进入立冬,南方开始下雨。 我坐在窗边,喝着热乎的红茶,闻着略甜的柏木焚香,微闭眼睛,聆听雨滴落在万物的声音,忘形入神,把雨的能量,吸纳到我的气府,顿时全身感受到一股水柔的能量,中和怡然。 想起老子《道德经》讲水德,上善若水,守柔为贵。 我常常感叹柔之力,润万物而无声,解万甲而不觉。 日常生活中,有心人也可以悟: 吃饭时大米沾锅,变硬以后,很难抠下来。心急的人,用钢丝球刷。有耐心的人,用水来泡,一段时间后,再坚硬的粘锅米,都柔软化掉,轻轻一擦就干净了。 有时候,遇到阻力,我本能地硬刚,头脑立即提醒自己——以柔克刚。 于是,心里转了念,整个人都变得柔和下来,冲动、脾气、克制,那些强硬的因素,都化解了。 刚则硬,软则柔。 如果,一个人感觉撑不下去了,被击垮了,无不因为,自己的能量是刚的。 刚硬者,当外界压力无限增大,总有撑不住的时候。 柔则不同,柔之能量,百折不挠,打击它,它会跑;拿捏它,它会缩。 总而言之,柔者,难控,有人因之发展出柔道。会守柔的人,常立于不败之地。 柔之道,最大的特征,就是以退为进。 《易经》坤卦精华,实际上就是柔道。柔的顶级标配,就是厚德载物,海纳百川,容天下之大,汇万物之萃。 乾道,是以进为进。 坤道,是以退为进。 二者,有同工异曲之妙。世俗上,是推崇乾道的,所以霸道,从秦并天下开始,达到顶峰。 霸道以前,是王道;王道以前,是帝道。 帝道的精髓,见《尚书.大禹谟》,归纳为16个字:人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中。 什么是“允执厥中”? 就是既不贵乾道,也不偏坤道,永远保持阴阳平衡,中庸之道。 中庸,并非贬义。 真正的中庸,是一种至上的境界,以天下之大和为本。 所以,以和为贵,和气生财,家和万事兴。这些都是老祖宗刻在我们基因里的传承,不要因为习以为常,就觉得老生常谈,一文不值。 和气之人,既能守柔,又有骨气,完全是随机而动,顺势而为。 柔,不是软趴趴,像软柿子一样,任人揉捏。 善于守柔,要做到几点,《道德经》都有讲到,“居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。” 既是上善若水的特质,也是守柔的方式。 一是自谦。虚境为善地。把自己摆在谦卑的位置,并不会变得卑微;把自己摆得高高在上,那就离完蛋不远了。 二是心大。渊之深,不可莫测。心大者,沉静,不可窥测。 三是仁义。仁者无敌,硬刚者则处处树敌。 三是守信。言而有信,言出必行,言必行,行必果,此为圣贤。 四是正道。正道坦途,斜道蹊径,行得正道,走得长远。 五是能干。不管大事、小事、难事、易事,都能逐一做好。 六是时机。善于把握时机,或潜龙勿用,或振龙出渊,皆看时机。 以上就是守柔之法,善于守柔的人,往往能出奇制胜。
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