疯声 | 简述犹太教的历史（公元前1960-1947年）

整个历史看起来，犹太教真的是一个很强悍的宗教，在4000年中间，他们的建国史仅有400多年(见下图)，其他时期都在各国各民族的夹缝中生存，在2000多年里面甚至没有国家，但他们的族人和宗教在全世界顽强生长，乃至复国成功。

省时提示：如果不想了解太细节的东西，看看文中蓝色的字和提示的关键词即可。

P.S.本文只讲述历史，不深究对错。

犹太教的历史开始于四千多年前的美索不达米亚平原（现在的土耳其、伊拉克一带。)

古代犹太教

公元前1960年-6世纪

亚伯拉罕时期

关键词：外族入侵、第一次逃难、定居迦南

约公元前1960年，犹太人聚居地乌尔城（又称吾珥城，今伊拉克巴士拉以北120公里处）遭到外人入侵，城市被夷为平地。一个闪族游牧民族的分支（也称为希伯来人）族长他兰带家族人寻找安全的地方，他兰走到故乡哈兰的时候他就已经过世。亚伯拉罕（原名亚伯兰）接着带领族人来到相对和平的迦南地区（巴勒斯坦古名）他们信奉唯一的神——雅赫维（YHWH）。

P.S. 1900年考古学家在尼布尔发现了一部描写乌尔城陷落时的《哀歌》，描述了由于侵略者的入侵带来的“毁灭”:城墙被夷为平地，建筑被焚为灰烬。城门里堆满了被害者的尸体、活活饿死的尸体，许多人因突然的袭击被焚死家中。那些存活者，逃向四面八方，家人失散、父母抛弃了孩子、丈夫丢下了妻子……

关键词：与上帝立约、割礼作为立约记号

亚伯兰活到99岁时，雅赫维对他说: “我要坚守我跟你并你世世代代的子孙立的约，做永远的约，我要做你和你子子孙孙的上帝。”(《创世记》17:7)“你也必须坚守我的约;你和你世世代代的子孙都要坚守我的约，你们当中的男子都必须接受割礼;这是我跟你以及你世世代代的子孙所立的约。从现在起，你们所有的男婴……在出生后第八天，都必须接受割礼，以此作为我跟你们立约的记号……留在肉体上的这一个记号表示我跟你们立了永远的约。不受割礼的男子，必从民中剪除，因为他背了我的约。”(《创世记》17:9-14)此后，割礼的实施成为所有犹太男性的首要责任。    

摩西时期

关键词：旱灾从迦南逃亡埃及、被埃及屠戮、神与法老斗法、摩西带犹太人逃离埃及、渡红海、十诫、焚烧金牛犊、40年荒野流亡；

公元前1730年 迦南大旱灾，亚伯拉罕的孙子雅各带领族人逃到埃及。

公元前1317-1251 法老拉美西斯二世感受到了亚伯拉罕及其族人带来的威胁：1. 人口增长过快，宗教和埃及拜物教格格不入且排外。接着就是大家熟悉的剧情：上帝在和烈山显现，命令摩西去埃及拯救同胞，和埃及法老拉美西斯二世斗法，最终迫使其同意所有希伯来人离去。

公元1300年前后，摩西带领希伯来人渡过红海。（上帝劈海，摩西之杖、订立十诫、焚烧金牛犊、荒野流浪四十载等都在这一段。)

          

希伯来时期

关键词：希伯来建国、分裂成以色列王国和犹大王国、后以色列王国先被灭

公元前1025，希伯来统一王国由国王扫罗建立，他是一个擅长军事的统帅，在位仅12年；

公元前1013年 大卫王为继位 他定都于地势险要的亚布斯城，并改名为耶路撒冷。

公元前973年 所罗门王继位 他让希伯来王国愈加强大，在耶路撒冷的圣殿山上为雅赫维建造了大神殿，耶路撒冷从此成为国家的宗教中心。

公元前933年，所罗门王去世，希伯来统一王国分裂成北方的以色列王国和南方的犹大王国（定都耶路撒冷，犹太人因此得名）。

公元前722年，以色列王国被雅俗人所灭，从此犹太人的十个支族从历史上消失。犹大王国得以幸存。

犹大王国时期——不断被征服和统治

关键词：在不同时期从属于新巴比伦、波斯、希腊、埃及、罗马等统治下，短暂建立过自己的名义上的国家：哈斯蒙尼王朝（公元前142-前63年）耶路撒冷四度被毁，犹太人开始2000年的流亡……    

公元前588年，新巴比伦灭犹大王国，雅路撒冷变成一片废墟，犹大王族、祭司、贵族、工匠均被囚巴比伦。也就在这一阶段，雅赫维和犹太民族的神，上升为整个宇宙的神。（这个半个世纪犹太教脱离了国家而独立存在，顽强地继续传承。)

公元前538年，波斯帝国灭新巴比伦，扶植、复兴了犹太教。

公元前520年，犹太律师以斯拉奉大流士大帝旨意，领18万犹太人从巴比伦回到耶路撒冷。

公元前516年，所罗门圣殿重新建造完成，以斯拉宣读《妥拉》（基督教《圣经·旧约》，是《塔拉赫》的前五卷。包括《创世记》《出埃及记》《利未记》《民数记》《申命记》，也被称为《摩西五经》。

公元前330年，波斯王国被希腊马其顿所灭。332年，马其顿王亚历山大攻入耶路撒冷，犹太人处于希腊人统治下。

公元前301年，托勒密率军征服巴勒斯坦，将犹太人赶到埃及的亚历山大里亚。从此该城成为犹太文人的活动中心。

公元前198年， 叙利亚的塞琉古王朝打败托勒密王朝，并给予犹太人毁灭性的伤害；

公元前168年， 爆发犹太人起义，取得胜利，在巴勒斯坦建立起犹太教神权政体——哈斯蒙尼王朝（公元前142-前63年）。    

公元前63年，罗马帝国庞贝率军攻陷耶路撒冷，开始了罗马人在巴勒斯坦近400年（公元前62-公元313）的统治。至此犹大王国名义上是一个国家，其实是罗马的一个省份。

公元前4年，公元66年，公元70年，犹太人三次起义，均被镇压；

公元132年，犹太人在巴利斯坦最后一次大起义，被镇压，遭来罗马人残酷镇压，再度摧毁耶路撒冷禁止犹太人入城，犹太人从此失去国家开始了近2000年的流亡……

          

拉比时期的犹太教

（公元70年-公元630年）

关键词：犹太经学院、犹太教会堂、《塔木德》

圣殿被毁，耶路撒冷变成一片焦土，犹太人分散到巴勒斯坦、巴比伦、亚历山大里亚等地生活。法利赛人成为犹太人中的精神领袖。被称之为拉比（希伯来音译：意为师傅）他们先后在雅乌内（又称雅夫尼）、太巴列建立起耶希瓦（犹太经学院），使之行使原耶路撒冷犹太教工会的部分职能。接着在迦百农、科拉济、巴拉姆、加姆拉等地建造起壮丽的犹太教会堂，使之成为犹太人社区的中心。拉比时期犹太教最主要的发展是口传律法集《塔木德》的完成。

              

中世纪犹太教

（公元630-17世纪中叶）

关键词：人头税保命、卡拉派成立、十三信条、基督教十字军迫害、多数人移居欧洲

622年伊斯兰教创立，626年阿拉伯帝国建立。犹太人处于阿拉伯王国的统治下。在穆斯林统治下，根据《奥玛尔信约》(6637 年制定)，犹太人要交纳特殊的人头税和土地税才能受到统治者的“保护”，使自己的生命、财产和宗教自由得到保障。

761年巴比伦犹太人阿南·本·大卫（巴比伦之囚的犹太人幸存者，活动于8世纪）创立了卡拉派这个犹太教派别名称取自希伯来语“卡拉” 的“诵读”之意，因此卡拉派又被称为“精读《塔纳赫》派”。该派只承认《塔纳赫》的权威，拒绝《塔木德》的合法性。规定所有犹太节日必须固定在犹太教历的某一日期，连犹太新年也不例外。该派教徒多穿黑衣，饮食清淡。

10世纪、11世纪，巴比伦犹太人社团因为政治状况不利而衰落。

1135-1204年期间，被正统犹太人称为摩西第二的摩西·迈蒙尼德，将犹太教教义归纳为“十三信条”，为后世的犹太教徒广为接受。摩西·迈蒙尼德规定每一个犹太人（那怕是乞丐、流民、养家糊口者）一生中都必须有一段时间日夜研读《妥拉》，因此犹太族成为一个人人有文化的民族。

1.创造主创造一切并管理一切。    

2.创造主乃独一无二真神,超出一切，永恒存在。

3.创造主无形无体无相，是不可比拟的。

4.创造主是最先的，也是最后的。

5.创造主是唯一值得敬拜之主，此外别无可拜之物。

6.先知一切话语皆真实无误。

7.摩西是最大的先知，其预言是真实的。

8.犹太律法是摩西所传，不能更改。

9.律法永不改变，也不会被取代。10.创造主洞察人的一切思想行为。

11.创造主向遵守律法的人赐予奖赏，向践踏律法的人施予惩罚。12.弥赛亚必将来临，要每日盼望，永不懈怠。

13.相信死后复活。

          

11世纪末——14世纪，由于基督教十字军的迫害，大多数犹太人被迫移居欧洲。

1551年左右，犹太人在波兰-立陶宛地区，拥有高度自治成立了国中之国。立陶宛维尔纳城（今立陶宛首都维尔纽斯）被称为北方耶路撒冷。    

16-17世纪，欧洲各国对犹太人的迫害加剧。（1626-1676）

1648年，乌克兰哥萨克在波戈丹·赫米尔尼亚夫斯基的率领下，举行了反抗波兰统治者的起义。洗劫了300多个犹太城镇，屠杀了10万多名深受皇家恩宠的犹太人。这场灾难使犹太人的心灵在流血，他们把这场深重的灾难当作“弥赛亚(救世主)阝降临之前的阵痛”，因为犹太人一直坚信“弥赛亚不是在未来而是在今世会来拯救上帝的选民，并创立一个真正和平的'黄金时代。这一时期，假弥赛亚沙巴泰·泽维（1626-1676）曾短暂出现，基于犹太人极大的希望。

          

近现代犹太教

17世纪中后-20世纪中

关键词：欧洲反犹运动兴起、犹太复国诞生、《贝尔福宣言》

17世纪中期，哈西迪教派兴起，至今仍在以色列和美国存在（非现代以色列境内的哈瑞迪教派）。

1791年 法国大革命后，法国犹太人被赋予公民权；接着西欧犹太人慢慢取得合法身份；同一时期，沙皇统治下的犹太人则没那么好的运气，犹太人只能生活在在俄国西部和西南部设立的帕累区。

18世纪80-90年代，欧洲再度掀起反犹太高潮。犹太民族主义和复国主义运动由此产生。    

1881俄国沙皇启动灭犹运动。

19世纪末，欧洲犹太人开始迁居美洲、南非，部分回到巴勒斯坦。

1917年，英国战时内阁通过外交大臣贝尔福爵士致函罗斯柴尔德勋爵(1845-1934)的形式发表了关于英国在巴勒斯坦的政策宣言，名为《贝尔福宣言》，表示赞同犹太人“在巴勒斯坦建立一个犹太人民的民族家园”的目标。《贝尔福宣言》的发表是犹太复国主义运动走向目标的真正转折点。宣言发表后立即得到了包括美国在内的协约国主要国家的赞成。在第一次世界大战结束后举行的巴黎和会上，其基本原则又被包含在国际联盟通过的授予英国治理巴勒斯坦地区权力的托管统治条款中。巴黎合会后，犹太复国主义的中心开始迁移至巴勒斯坦地区。

《贝尔福宣言》全文如下：

尊敬的罗斯柴尔德勋爵:

我愉快地代表英王陛下政府将下述对犹太复国主义者的志向表示同情的宣言转交给您，这个宣言业已送交内阁并为内阁所批准:

“英王陛下政府赞成在巴勒斯坦建立一个犹太人的民族家园，并将尽最大努力促其实现，但必须明白理解，绝不应使巴勒斯坦现有非犹太团体的公民权利和宗教权利或其他任何国家内的犹太人所享有的权利和政治地位受到损害。”

如果您能把这个宣言通知犹太复国主义联盟，我向您表示感谢。    

顺致崇高的敬意

阿瑟·詹姆斯·贝尔福

          

当代犹太教

（二战前夕-1947以色列建国）

关键词：纳粹屠杀犹太人、犹太人回迁巴勒斯坦、以色列建国

1939年，由于巴勒斯坦的返回，为免激化和阿拉伯国家的矛盾，英国政府发表白皮书提出：今后五年，每年仅限一万五千名犹太人返回巴勒斯坦。

1941年底，纳粹《最后协议》下达了：所有犹太人都要从生理上被消灭。600万犹太人被消灭。

1947年11月29日，联合国通过了一项决议，决定在巴勒斯坦地区建立一个犹太国家和一个阿拉伯国家。这项决议获通过，被称为联合国分治决议。根据这项决议，巴勒斯坦地区将被分为两个国家，一个犹太国家——以色列（1.4万平方公里）和一个阿拉伯国家——巴勒斯坦（1.4万平方公里）。

从此以色列开始了对巴勒斯坦一街一巷的逐步蚕食：

本文主要内容来源于：中国民主法制出版社“宗教文明品系丛书”，外国的民族宗教。主要内容为犹太教、印度教和日本神道教。有兴趣的朋友可以找来看看。