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在西安市蓝田县黄沟村的山上，有一座塔，塔名叫文峰塔，山上有寺庙，所以当地人称这山叫“竹篑寺”或转音“中国寺”。 全国以“文峰”冠名的塔有许多，（南方较多，相对北方较少）大多是古代人们为使当地文风、文脉顺达，多出人才，塔型根据佛塔而建，具有观赏性和标志性双重意义。  此塔重建于二零零七年。 据史料记载，古塔始建于明万历八年（1653年），县令顾其言主持修建。《旧图经》载“皇帝时风后五蚩尤部众于此”建有“风后祠”，隋唐后即有佛寺。 此山，南依茫茫秦岭山脉，巨石陡峭，绝壁险象，东边輞玉河谷穿过，西面远望是白鹿平原，北看滋水蜿蜒，县城川道远长，白墙色瓦，村庄秀美。  山上的东寺当年被拆除，西寺尚有保存。墙壁是土坯砖石混合，房顶是木材搭建，院内原有一颗粗壮高大的合欢树，给人以百年的厚重感，（当年失火，烧毀）， 一九七八年以前寺庙还住有两位僧人，人们分别称他们为老高师和小高师。  西寺庙 每年的农历六月初六是寺庙的朝会日，人们从四方走来，登高望远，避暑纳凉。庙里外香烟弥漫，修行者，祈愿者出出进进。 寺庙围墙外，古柏林幽，飞鸟翠鸣；破碎的瓦片，苔藓葱生，蚂蚱鸣曲，当年的青年少俊为扑捉它而来。古老的挂钟石，一股静幽之气。 传说在当年，山上的钟声能传播到三十公里以外的地方，当然也就有一个传说的故事。 故事是这样讲的，说，当年造钟的人，在把那口钟送到山上并合力挂好之后，对僧人说：“等我离开此地三天三夜之后，你们再敲击，切记，切记。”当造钟人徒行至白鹿原狄寨镇时，山上的人想，如果这钟万一敲不响呢？便当即敲响了大钟。  造钟人听到钟声，心里一震，回头，仰面向天空道：“罢也，罢也，此钟的声音也只能传到此地”。 故事的真伪并不重要，重要的是人们赋予了它的灵气。 那口大钟也自然是寺庙的一件念物了。还有其他几件物物，一幅《桑叶图》，一幅《残荷图》，一幅《牡丹图》，一本佛家主修的经书。虽然这些物物早已不知所終，听罢也给游玩增加了趣味。 佛教汉代时传入中国，盛行于唐代。而对于佛教的真谛，我们又有多少人能够真正明白和领悟呢。  站在南面悬崖上，瞭望苍穹，忘记了自我——你是谁？是远方山上的一株树，是河流的一粒沙，是那里的一颗小草，是那里的一朵无名小花，是一阵清风，是一股热流，是苍穹漂浮的尘埃、…… 一切都是那么辽阔无垠，又都是那么渺小无存。 回目再看阳坡，着实令人恍惚迷思，在一大片绿草的中间有一块看似枯萎的草地上坐着两个小小孩，形成天然一个鸟巢。大自然就是这般神奇，我们既不能深入它的秘府，也不能超出它的范围。 写于二零零九年  |
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