【原】【行天下】方明贤 | 又见黄鹤楼

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又见黄鹤楼

□ 方明贤 / 文

“等闲变却故人心，却道故人心易变。”列位看官是否有同感呢？

大凡故地重游，能看到一些记忆中的事物或久居过的地方或久未听到过的方言，心里总有些莫名的激动，激动得我浑身起鸡皮疙瘩，倒绝对不是这江边江风的缘故。如果再吃到N多年前的味道，那简直是和十分想见的人第一次见面一般热泪盈眶了，譬如面窝，譬如三鲜豆皮，譬如热干面，是不是立刻想到了一个地方——江城武汉。

武汉又称武汉三镇，武昌、汉口、汉阳，当地人都喜欢称呼各自的生活所在地。这里被当地人称作是一个很生活化（也有说是市民化）的城市，因为久居过，所以深有同感。武昌城雨水多，也不独独武昌，这里到处都是这般。轻雨薄雾后朦朦胧胧的，江不在江里，城不在城中，举目四望不见所有，好似全都隐身了一般。

若非要找寻一个清新显眼的地方，那便是黄鹤楼。雨后的黄鹤楼绰约多姿。像隔了一层轻纱的美人的面庞。远远望去，“楚天极目”携着“帘卷乾坤”，“南维高拱”携着“势连衡岳”，“斗极平临”携着“云横九派”，笔走龙蛇，鸾翔凤翥，似有俯视群山之感。一幅气吞云梦犹如君临天下，威煞四方，结结实实烘托出一个不俗的存在。

黄鹤楼主楼为四边套八边形体、钢筋混凝土框架仿木结构，从第一层开始，整体建筑以向上收缩为主，增强了建筑牢固稳定性；楼通高51.4米，底层边宽30米，顶层边宽18米，飞檐五层，攒尖楼顶，顶覆金色琉璃瓦，由72根圆柱支撑，楼上有60个翘角向外伸展；楼外有铸铜黄鹤造型、胜像宝塔、牌坊、轩廊、亭阁等建筑环绕，从外面看是五层，内部实际有九层，隐含九五至尊之意，八方飞檐的鹤翼造型展现了其独有的气质。

黄鹤楼始建于三国时代东吴黄武二年（223年）。三国时期还只是夏口城一角瞭望守戍的“军事楼”，晋灭东吴以后，三国归于一统，该楼在失去其军事价值的同时，随着江夏城的发展，逐步演变成为官商行旅“游必于是”、“宴必于是”的观赏楼。

南朝宋大明六年（462年），文学家鲍照首作《登黄鹄矶》诗于黄鹤楼；泰始五年（469年），祖冲之撰成志怪小说《述异记》讲述有江陵人荀环在黄鹤楼遇见仙人驾鹤并与之交谈的故事，为黄鹤楼称谓最早出现的文字记载。

南朝梁普通七年（526年），史学家萧子显撰《南齐书》称黄鹤楼神话中驾鹤仙人为王子安，使黄鹤楼更具现实色彩。

唐开元十一年（723年），诗人崔颢作《黄鹤楼》七律诗，黄鹤楼因此又有“崔氏楼”之称。

一楼为一高大宽敞的大厅，其正中藻井高达10余米，正面壁上为一幅巨大的“白云黄鹤”陶瓷壁画，两旁立柱上悬挂着长达7米的楹联：爽气西来，云雾扫开天地憾；大江东去，波涛洗净古今愁。

二楼大厅正面墙上有用大理石镌刻的唐代阎伯理撰写的《黄鹤楼记》：州城西南隅，有黄鹤楼者。《图经》云：“费祎登仙，尝驾黄鹤返憩于此，遂以名楼。”事列《神仙》之传，迹存《述异》之志。云云。

从前有位姓辛的人，卖酒为业。有一天，来了一位身材魁伟，但衣着褴褛的道士，神色从容地问辛氏：“可以给我一杯酒喝吗？”辛氏不因对方衣着褴褛而有所怠慢，急忙盛了一大杯酒奉上。如此过了半年，辛氏并不因为道士付不出酒钱而显露厌倦的神色，依然每天请他喝酒。有一天道士告诉辛氏说：“我欠了你很多酒钱，没有办法还你。”于是从篮子里拿出橘子皮，画了一只鹤在墙上，因为橘皮是黄色的，所画鹤也呈黄色。座中人只要拍手歌唱，墙上的黄鹤便会随着歌声，合着节拍，蹁跹起舞，酒店里的客人看到这种奇妙的事都付钱观赏。如此过了十年多，辛氏累积了很多财富。有一天那位衣着褴褛的道士又飘然来到酒店，辛氏上前致谢说，我愿意供养您，满足您的一切需求。道士笑着回答说：我哪里是为了这个而来呢？接着便取出笛子吹了几首曲子，没多久，只见朵朵白云自空而下，画上的黄鹤随着白云飞到客人面前，客人便跨上鹤背，乘着白云飞上天去了，辛氏为了感谢及纪念这位道士，便用十年赚下的银两在黄鹄矶上修建了一座楼阁；起初人们称之为“辛氏楼”，后来不知不觉中就叫成“黄鹤楼”。

历代考证认为，黄鹤楼的名字是因为它建在黄鹄山上而取的；古代的“鹄” 与“鹤”二字一音之转，互为通用，故名为“黄鹤楼”。

唐代崔颢在登黄鹤楼时写下了饱含自己怀才不遇、浓浓乡愁的《黄鹤楼》：昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是，烟波江上使人愁”。这首诗让后来登上黄鹤楼的李白感叹：“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”。

八仙中的吕洞宾跨鹤来到江夏黄鹤楼下，他手中的拂尘变成了一棵结满果实的仙桃树。吕洞宾便在黄鹤楼下卖这些能治百病的仙桃。人们争先恐后地抢购仙桃，却没人把仙桃带给老人吃，他失望地一拳打断了仙桃树。后来只有一个青年轿夫向吕洞宾买仙桃给身患重病的老母。吕洞宾被他的孝心感动，变出了两个仙桃，轿夫的老母果然百病消除，最后母子两人还乘着桃树变成的仙鹤升天了。黄鹤楼下因此建了一座仙桃亭，武昌的百姓也世代传诵着轿夫孝母的故事。

一幅幅壁画记述了黄鹤楼兴废沿革和名人轶事；楼两侧为两幅壁画，一幅是“孙权筑城”，形象生动地展示了黄鹤楼和武昌城相继诞生的历史；另一幅是“周瑜设宴”，说明了黄鹤楼的渊源还是颇深的。

三楼大厅的壁画为唐宋名人的“绣像画”，如崔颢、李白、白居易等，也摘录了他们吟咏黄鹤楼的名句；四楼大厅用屏风分割几个小厅，内置当代名人字画供游客欣赏、选购；五楼顶层大厅有《长江万里图》等长卷、壁画陈列。

每到一层望一眼楼外的景色，心境陡然不同。等到了顶层望向远处，眼睛不能自已，心跳不能自已，从东望到西，从西望到东，总想要找寻到什么。心之所向，眼之所及。江面上船来船往，薄雾轻拢。“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”、“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。” 看着流淌的长江水，嘴里不自觉地就吟咏起来。

江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。

江畔何人初见月？江月何年初照人？

人生代代无穷已，江月年年望相似。

不知江月待何人，但见长江送流水。

白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。

江水不可能倒流，就如二十年前确实不知道人生所谓的愁滋味，或许是因为自由身的缘故吧。说走就走，说端盘子就端盘子，说劈砖就劈砖，想吃就吃，想喝就喝，想帮人一把就帮人一把，“今朝有酒今朝醉，”明日无钱喝白粥。就是这样的高楼，东张张，西望望，没羞没骚的撑把破扇子——“会当凌绝顶，一览众山小。”再不就是“举杯邀明月，对影成三人。”那个时候做人就一种感觉——痛快！滑稽并快乐着。

而如今站在这里最高处，“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。”在时间的坐标上，我可能连眨眼的功夫都算不上。在空间的纬度上，我可称得上沧海一粟？或者更微乎其微，物理学上称作夸克的。

茫茫人海无涯，茫茫宇宙无边。眼前依然是二十年前那座楼，“城下沧江水，江边黄鹤楼。”眼前依然是二十年前那座楼，“朱阑将粉堞，江水映悠悠。”眼前依然是二十年前那座楼，“结心寄青松，永悟客情毕。”眼前依然是二十年前那座楼，“黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。”眼前依然是二十年前那座楼，“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”眼前依然是二十年前那座楼，“何日请缨提锐旅，一鞭直渡清河洛。却归来、再续汉阳游，骑黄鹤。”眼前依然是二十年前那座楼，“长江巨浪征人泪，一夜西风共白头。”

“风动幡动仁者心动。”一座并非古代的古楼遮蔽了我的双眼，忘却了这里还是一座非常现代化的城市，空中有轻轨，有航灯，江上有新中国第一座长江大桥，如今有一桥，二桥，江里的客轮早已取代千年之前的一叶一叶扁舟。是一座楼遮蔽了我的双眼，还是这双眼睛只看到了一座循古而来的楼呢？

大凡人们在难以下定义或者说不愿轻易下定义的时候，总会冠之以“仁者见仁，智者见智”吧。

秋夜风卷残雾，夜愈往深里走，新楼愈显通体明亮，好似沐浴过一般，辉煌壮丽之景溢于言表，巍峨屹立于蛇山之巅，不知是人借楼势，还是楼入夜色，似有飞升的感觉。

壮哉！妙哉！妙不可言，择日不如撞日，美好的景致有时候来得就是这么突然。

楼下不眠的是长江之水，汩汩向东流淌。江面波光粼粼，在天犹如繁星点点。春夏秋冬，四时更替无始无终，好似那快速转动的轮舵。快意恩仇者，酣畅豪饮者，知音难觅者，琴台弄舞者，犹如流星划破长空，做个过客又何妨，焚琴煮鹤不失我心，没有时间过不去的坎。人生若只如初见，初见懵懂不如初恋，初恋懵懂不如少年，少年懵懂不知愁滋味。二十年，韶华白了头，怯生生想问，“轻舟已过万重山”了吗？

窗外明月扣门，屋中阅尽古今。似梦似幻的乐曲飘荡在空中，亦真亦假的人物穿梭其中。黄鹤楼，今夜你是我的了！

哈哈哈哈……

原来，我也是一个爱开怀大笑的人！

——  The  End  ——

方明贤 土生土长的林州人，读万卷书、行万里路，敬畏知识，保持本真。

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