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时光不语，细听黄姚千年故事
——评王剑冰老师的《时光里的黄姚》 文/田荣 翻开《时光里的黄姚》，首先吸引我的是书的封面，一个浅黄的底色笼罩着遥远的古镇，仿佛旧时光里的黄姚，留下了许多岁月中的美好。王剑冰老师这本散文力作，光看书名就惊艳了，更不用说书中的文字了，惊艳得无可方物了，一旦打开就一刻都停不下来，忘记了时光几许，美食几许，人生几许了。它让我们在闲暇之余找到心灵的慰藉。在我看来，王剑冰的长篇散文《时光里的黄姚》是一部慰藉心灵的作品，他将独特的审美视域置放在了一个叫“黄姚”的地方，有时光里的慢溯，也有骨子里的美好，有落在青石板上的雨声，有留在瓦片上细碎的记忆……作家仿佛以“在场”架构文本，让读者进入一种唯美意境中，从而对乡土物事诗意地阅读。好像所有忆念与怀想，皆是在一种“理想王国”式的唯美古镇图景中展开。我认为，在生命时光里，只有大地才可以抚平喧嚣的心灵。历史文化、现实存在、个人立场与价值观念，作家似乎有意识地滤掉悲剧和丑恶，从而写出了人性之美，站在凡尘的立场，从个人视角感受时尘烟火。这现实的生活，再加上衍生的故事，或许远比一个大的历史事件更能吸引作家。他的作品里呈现的全是古镇风景，也是人类精神世界的风景，以个体生存感知，关怀人类整体命运。作家以“剧场”手法叙写古镇的故事，人物出场，带动故事意趣。散文之小说化，是王剑冰文本的魅力所在。比如：“你也许没见过她，但又好像从来就没有忘记她。那是一种乡间情怀，一种乡愁感念。”（《时光里的黄姚》一）；“他们或许是为了一种纪念，一种回味”（《黄姚的前世今生》二）；“故乡的瓦呀，什么时候都是游子牵系的一只风筝，飘得再远，也不会失散。”（《瓦的地方志》三）；“我来过黄姚的，记忆却像影子，深深浅浅不清晰”（《意味深长的古巷》七）；“多少年过去了，黄姚依然保存着所爱及那些忘不掉的往事。在他故居的门口，永久地刻着那首《别了，黄姚》”（《在你温暖的怀抱里》八）；“远方的游子，看不到黄姚，看一看黄姚的月亮，就满足了”（《一个镇子的艺术呈现》九）；“那块碑刻，随着时间，在不断地释放着辉光。”（《情义》十）；“人们来黄姚，不仅品咂了古镇的别样风情……带走了黄姚悠远的过往以及芳香的回忆。”（《豆豉的芳香》十一）；“可以说，黄姚虽远，在这些人的心目中，却是一个割舍不去的永远。”（《有一个地方叫永远》十三）；“黄姚的打油茶，让人想到民间的打油诗。那味道一样呢，都带有一种朴实无华，带有着一种幽默自然。”（《黄姚的味道》十五）；“古镇之气韵，早揉进了小路的每一道缝隙，每一缕微风。”（《瞬间》十七）等等，每个小题叙述一个故事，一个场景，或者一个细节，物事的交谈、回忆、片段、场景……就像记住一株树的枝叶，一目了然。故事本身，是浓缩了的题旨，也让他的散文写作有了不同于传统的调性。叙事清澈，亦庄亦谐，语言立体，涉笔成趣。他的每一帧叙述，都富有诗意，写出了时代对人与物的影响。当然，也从另一个角度暗示了沧桑世事的嬗变。王剑冰的文字永远充满着梦幻色彩，尤其是语言的诗性，徐徐打开了黄姚的地域风情：一拱石桥，一叶瓦片，一间民宿，一只彩灯，一条街道，一位老者，一步之姚，一抹时光等等。以及人物的精到刻画：刘贤约，杨福玲，晒台上的女孩，阿根，高士其，韦瑞霖，杨谦荣，欧阳子倩等等。小人物、小事件、小地点，记得清楚，写得真实，似乎并不是有意设置，主角，配角，一一在情节中“轮次出场”，架构了独特的整体叙事。这种架构，将这些人物串在一起，便成为一部人生生活剧场，或是一部长篇小说的架构。“黄姚”是一个时光里的记忆，是一个地理坐标。他是来寻找黄姚里的乡间情怀和乡愁感念。意境的感染力和直接性，解构了文本的喻意：人类的精神该安放于何处？何处有我们乡愁的家园？给我们搭构了一个精神家园。作者也不是陌生客，而是常来常往的“故人”。在王剑冰看来与人的交流，就是与大地的交流，他摒弃了传统散文的抒情性而偏向故事性，同时夹杂诗意元素但又不失神秘感。王剑冰在作品中所呈现的文本空间和文字语境极其阔远，有一种诗意泛灵，照彻内心的境界。那黄姚的时光，古屋上的瓦片，晒台上的女孩，红毛狮头，石桥边的老者，记忆里的古巷，古镇豆豉的芳香……展现出了一代代黄姚人的生活本态。不论是时光还是瓦片，喧哗与骚动，都是故事。还有那些物件，也成了民间生活不可或缺的存在。比如“瓦”，一块随处可见极普通的“瓦”，却构成了盛大的文学叙事。“瓦”所凸显的，是来自各个方面立体、多元、复调的声音。物件的历史，也是人的历史。以瓦“移情”说事，以人喻说大地品质，文本策略，篇篇不同。文本蕴藏文本。那么，文本的主体成分，更多的，是把直觉与心灵大门打开，让大地旺盛的生机，在心灵的土壤中发芽，然后抽叶，葱郁、葳蕤。作家探寻的是乡土与社会本质的对立、联系与融合，力图将个体经验融进特定的民间语境中。王剑冰重拾了被我们丢弃了的地理性的乡俚语言，让情节嵯峨起伏，让本土意蕴凸显。他把人、植物、态度和情感，都写得很到位，也很坦荡。他的文本策略出人意料，倾向性预谋明显，甚至是对某些大而无当的文学观念的置疑和颠覆。“黄姚”故事让文本呈现了古镇文化、生活态度以及所折射的人性之美。地域隐秘，民间纯粹。文明经常以物质的形态得以体现，文化则可以是一种哲学或一种生活态度。大地乡土，凝聚着人性的光辉，特别是那些卑微的、纯净的面孔。王剑冰把握的故事本身就很驳杂，但他能从繁复中梳理出辐辏万象的脉迹，并循此打造一种人类可以安放精神的乡村梦想，也是一个以个体生命境界喻说人类整体世界的大胆构想。就这一点体现了一个散文大家的风范。再加上他从民间汲取赋予价值的精神映象，加以独到的理念，超脱了非虚构带来的文本束缚来写作文本。因此，“黄姚”不仅仅是文学，而是心灵安放的所在。在王剑冰文字中我们能找到一种期待，一种乡土情怀的期待。那些曾被我们久忘的乡土，重新燃起记忆，从而记住乡愁。这是一部厚实的作品，是一部站在人类生命史高度的叙事文本，也是一部以独到的审美视域和唯美语言探求乡土之美的重要文本。时光不语，不妨让我们一起在书里体味黄姚的美好，即使几百年过去了，我们仍然能记住他留在时光里这滚烫的文字。
【作者简介】田荣，女，三门峡作家协会会员，三门峡市文艺评论家协会会员，三门峡市虢国文化研究会理事，三门峡市忘年读书会副秘书长，《虢国文化研究》编辑。爱好读书、写作、音乐、旅行，发表的文章多见于报刊，出版过《时光，向暖》一书。 |
