“仁义”君子，逗逼霸主宋襄公

宋襄公，名叫公子兹甫，他是宋桓公的嫡长子，有个庶兄叫公子目夷。宋桓公临终之际要立兹甫为太子，他却在老爹面前恳求，把太子之位让给哥哥目夷，认为目夷忠厚仁义应为国君。老爹又询问目夷的意见，目夷认为自己的仁义比不上弟弟，况且废嫡立庶，不合祖制，会出乱子的，拒不接受。为了避免弟弟的让贤，目夷只好逃到了卫国。虽然太子之位没有让出去，但宋襄公的“让国之美”一时传为佳话。

齐桓公葵丘会盟，宋襄公接受了盟约。会上答应了齐桓公的委托，日后帮忙照应太子昭（即后来的齐孝公）。

公元前643年冬，齐桓公病重。齐国五公子自相残杀，争夺君位，国内一片混乱，齐桓公活活饿死在病榻上，尸体搁置了六十七天也无人收敛。翌年初，新立的齐君公子无亏才把齐桓公下葬。

公子昭逃到宋国，向宋襄公求救。宋襄公于是通知各诸侯国，请他们出兵护送公子昭回国即位。但大国没一个搭理他，只有卫国、曹国和邾国（后改名邹国）三个小国派兵前来。宋襄公于是会和四国军队向齐国进发，齐国的高氏、国氏贵族同情公子昭，加上不知道宋军的实力，就杀了公子无亏与竖刁，赶走了易牙和常之巫，迎立公子昭即位，这就是齐孝公。宋襄公因此在诸侯国之间小有名气。

齐桓公死后，宋襄公也想学他称霸诸侯。哥哥目夷赶紧劝诫他：“以小国之力会合诸侯是祸患。”但宋襄公不听，他又怕大国不听他的指挥，就先拿几个小国下手。他先派兵把滕宣公抓起来，然后又杀了鄫国国君作为祭祀品，接着又邀曹、邾两国会盟，企图以此来威胁东夷臣服。但是这样瞎搞，大家更不服他了。宋襄公一看用压服不行，只好想别的办法。有人给他说要讲仁义，以德服人，他觉得这个好，就开始一味地讲“仁义”。其实，什么是仁义呢，宋襄公自己也没弄明白。

前639年春，宋襄公召集齐国、楚国在鹿上（今安徽阜南县西谷河南岸）会盟，希望两国承认自己的霸主地位。宋襄公认为自己是公爵，又是会议发起人，便以盟主自居，发号施令起来。齐国内乱方平，齐孝公又是靠他帮助才成为国君的，自然是满口答应。楚成王没想到宋襄公如此不知进退，心里暗自发笑，不过表面上还是应允了。会议商定同年八月在宋国盂地（今河南睢县）召开诸侯国会议，宣布宋襄公为霸主，共同商讨扶助周王室。

哥哥公子目夷（字子鱼）为宋国相，主管军政大权，见宋襄公如此盲目，就警告说：“小国争盟，祸也。宋其亡乎，幸而后败！”小国争当盟主，这是祸事啊！宋国怕是要亡国呀！如果只是失败而没有亡国，那真是万幸啊！但宋襄公仍然不听。

目夷又说：“还是带点兵马吧，以防不测。楚国一向狡诈，不得不防。”宋襄公还是不同意，因为他想效仿当年的齐桓公，空着手去开会。而且他与楚国约好了，不带军队，否则就是不讲信用。

到了约定之日，楚、陈、蔡、许、曹、郑等六国之君都来了，宋襄公和楚成王因为争当诸侯霸主而发生争议，楚成王不讲武德，提前埋有伏兵，一挥手就把宋襄公给绑了，然后指挥军队攻打宋国。幸好公子目夷提前逃回了宋国，组织大军顽强抵抗，楚军数次进攻，都没能得逞。同年冬天，鲁僖公召集诸侯会于薄地（今安徽亳州），楚成王卖给鲁僖公一个“人情”，就把宋襄公给放了。

宋襄公自由了，觉得没面子。不好意思回来，就在鲁国晃荡。国不可一日无君呐，公子目夷又派人把他接了回来。宋襄公窝了一肚子的火，恨透了楚成王。可他一向欺软怕硬，又不敢发兵攻打楚国。听说郑国积极支持楚成王做诸侯霸主，就把怒气撒向郑国，决定出兵攻打这个国家。

哥哥公子目夷和大司马公孙固都反对出兵，但宋襄公根本不听。

前638年夏，宋襄公领着卫、许、滕三国军队去攻打郑国。郑文公马上派人向楚成王求救，大夫成得臣建议说：“救郑不如伐宋。宋国国内现在必然空虚。”这一招“围魏救赵”的确是杀手锏，楚军直奔宋国都城，吓得宋襄公急慌慌地领大军往回返。

等他们赶到了泓水（古水名，大约在今河南省柘城县西北）南面，楚军也到了对岸。公孙固见楚军势大，宋军疲惫，就建议撤军。宋襄公听后十分生气，说：“我既然要当霸主，岂能不战而退？况且我军是仁义之师，楚军出师不义，又焉能是咱们的对手？”说完，还令人举起一面绣着“仁义”的大旗，想用这“仁义”二字打败楚军。可怜的宋国士兵要跟着这个国君吃大亏了。

楚军开始渡河，向宋军冲杀过来。目夷连忙说：“楚兵多，我军少，趁他们渡河之机消灭他们。”宋襄公说：“你没见我们的大旗吗？我们是仁义之师，怎能趁人家渡河攻打呢？”目夷听完弟弟的一番高论，简直哭笑不得，哪有这样打仗的呢？

不久，楚军全部过河，在岸边乱哄哄地排兵布阵。目夷和公孙固急得直冒火，又说：”不能再等了，该进攻了。趁他们立足未稳，一鼓作气攻过去，说不定还能取胜。“宋襄公仍不动声色，很不耐烦地说：“我们堂堂大国，要称霸诸侯，不讲仁义行吗？等人家列好队排好阵再打也不迟嘛！”一席话听得两人目瞪口呆，摊上这么个二货君主真是倒了血霉啊！

等楚军准备好，可不管你宋军什么情况，便立刻擂鼓出击。楚军兵强马壮，呼啦啦一下子就把宋军冲得七零八落。宋军一触即溃，士兵一个个扭头就跑。宋襄公拿起长矛就往前冲，结果被楚军一箭射中大腿。宋军大败，公子目夷、公孙固等人拼死护主，才杀出重围。众将纷纷埋怨宋襄公不听大家的意见，他却教训众人说：“一个有仁德之心的君子，作战时不能伤害已经受伤的敌人，同时也不应该攻打头发已经斑白的老年人。尤其是古人每当作战时，并不靠关塞险阻取胜，寡人的宋国虽然就要灭亡了，也不忍心去攻打没有布好阵的敌人。”众人听罢，都暗骂宋襄公蠢得像猪一样。公孙固一边奋力保护宋襄公往回逃，一边气恨地说：“打仗就是要生死相搏，以胜利为目的，还讲什么君子之道！要像你所说的，咱们干脆当奴隶服侍算了，还打什么仗啊!”

泓水之战，彻底击碎了宋襄公的称霸之梦。第二年，宋襄公伤痛发作，不治而死。鹿上之盟是宋襄公争夺霸主的开始，也是他走向下坡路的开始。可怜他志大才疏，庸人自扰，不自量力，不过是给人留下千古笑柄而已。

宋襄公执着于过去的“礼义之兵”，说白了就是喜欢两军对垒，大摆方阵面对面擂鼓厮杀，不耍任何阴谋诡计。然而，在春秋时期，武器装备日趋精良，军事谋略不断发展，作战方式也得与时俱进。还他拘泥于“不鼓不陈列”的旧式兵法教条，焉能不败？

毛主席在《论持久战》里说：“我们不要宋襄公，不要那种蠢猪式的仁义道德。”