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1.既济汤概述
既济汤出自张锡纯的《医学衷中参西录》,主治大病后阴阳不相维系。阳欲上脱,或喘逆,或自汗,或目睛上窜,或心中摇摇如悬旌;阴欲下脱,或失精,或小便不禁,或大便滑泻。一切阴阳两虚,上热下凉之证。
组成:大熟地1两,萸肉1两(去净核),生山药6钱,生龙骨6钱(捣细),生牡蛎6钱(捣细),茯苓3钱,生杭芍3钱,乌附子1钱。
2.既济汤组方思路
既济汤证的核心病机在于阴阳上下难以交互,阳游于上,阴火浮越,难以下入肾水;而肾水阴亏,难以涵阳,致阳无所恋而上奔,如此阴阳背离,阳欲上脱,阴欲下脱。
故治疗时,当交互阴阳。《素问▪阴阳应象大论》中言:“左右者,阴阳之道路也。”欲交合阴阳,必使道路通畅,此处左右本指司天在泉的左右间气,而归之于人体,阳左升阴右降,肝木温升于左,肺金肃敛于右,肝木温升而化心火,肺金肃敛而化肾水,然四维之交互,唯脾土枢转斡旋尔。故欲阴阳上下交合,必达肝肃金,健运中土,使上下气机畅达;同时,解决肾阴不足,难以涵阳之主要矛盾,亦不可忘肾水本身阴阳交互,滋阴同时,稍加助阳,使上浮之阴火有路可归,有家可居,而家中亦有温度,使阴阳出入自由。
3.既济汤方解
方中重用熟地、山药以峻补真阴,俾阴足自能潜阳。而佐以附子之辛热,原与元阳为同气,协同芍药之苦降,自能引浮越之元阳下归其宅,使肾水温而肝木不过于疏泄。更有萸肉、龙骨、牡蛎以收敛之,俾其阴阳固结,不但元阳不复上脱,而真阴亦永不下脱矣。同时以茯苓建其脾胃,斡旋中焦,使左右升降如常。
既济汤原为救脱之药,方中何以不用人参?
人参之性补而兼升,以治上脱,转有气高不返之虞。喻嘉言《寓意草》中论之甚详。惟与赭石同用,始能纳气归根。而证兼下脱者,赭石又不宜用,为不用赭石,所以不敢用人参。且阳之上脱也,皆因真阴虚损,不能潜藏元阳,阳气始无所系恋而上奔。
此方能治脱证宜矣,而并能治心疼者何也?
凡人身内外有疼处,皆其气血痹而不通。《本经》谓“山茱萸主心下邪气、寒热、温中、逐寒湿痹”,是萸肉不但酸敛,而更善开通可知。李士材治肝虚作疼,萸肉与当归并用。愚治肝虚腿疼,曾重用萸肉随手奏效。盖萸肉得木气最厚,酸敛之中大具条畅之性,故善于治脱,尤善于开痹也。大抵其证原属虚痹,气血因虚不能流通而作疼。故投以此汤,将萸肉加倍,救脱之外,更将心疼根除。
END
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来自: 昵称55264393 > 《心肾不交》
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