作为“吴中四才子”之一的文徵明,书画诗文造诣全面,无一不精,堪称全才。他的晚年大字行书《醉翁亭记》(现藏于沈阳故宫博物院),气势磅礴,实属罕见。 醉翁亭记 环滁皆山也。其西南诸峰,林壑 尤美。望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七 里,渐闻水声潺潺;而泻出於两峰之间者, 酿泉也。峰回路转,有亭翼然,临於泉上者, 醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之 者谁?太守自谓也。太守与客来饮於此,饮 少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉 翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之 乐,得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏 开,云归而巗穴暝,晦明变化者,山间之朝 暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风 霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往, 暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。至於负 者歌於涂,行者休於树,前者呼,後者应,似 偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而 渔,溪深而鱼肥;酿泉为酒,泉香而酒洌;山 肴野較,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐, 非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐 , 而喧哗者,众宾懽也。苍颜白发,预然乎其中者,太守醉也。 已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去 而禽乌乐也。然而禽鸟知山林之乐;而不知 人之乐,人知从太守游而乐,而不知太守之乐其 乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。 太守谓谁?庐陵欧阳修也。 嘉靖十六年春二月廿又一日书 徵明 ——————————————————— |
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