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梦境在古代诗词中往往写得生动逼真，瑰丽多姿。诗人把现实生活中无法倾诉的痴情，运用“写梦”的艺术手法，真实地展现出来。 下面龚自珍这首这写梦小词，开篇如劈空而来，跌宕多姿，令人动容。
《浪淘沙·写梦》 龚自珍〔清代〕 好梦最难留，吹过仙洲。寻思依样到心头。 去也无踪寻也惯，一桁红楼。 中有话绸缪，灯火帘钩。是仙是幻是温柔。 独自凄凉还自遣，自制离愁。 这首词的大意是： 美好的梦境最难留住，梦中我到了仙人居住的地方。现在回味起来，那梦境依旧留在心头。梦中的情事在醒来后消失无踪，只能向空寻觅，我对此已经习惯，尚记得梦中出现的那一角红楼。 在那梦中的红楼上，我和那个人细细密语，灯火荧荧，帘钩低垂。这般温柔的场景如幻境，又如仙境。醒来后只剩下我一个，孤独又凄凉，只得独自排遣这离别的愁绪。
这首词写于龚自珍的青年时期，20来岁初学填词之时。 “好梦最难留”，劈空而来，情势完足，醒入耳目，总摄全篇。词人曾有个美好的梦，美梦已经逝去，十分怀恋它。 “最难留”，是因为最想留，加深了“好梦”所表现的感情。这句是极丰富的个人情感的凝缩，是对古今中外人们某些感情生活经验的概括，是作者最深沉的感叹。读之使人回味再三，产生强烈的共鸣。 “吹过仙洲”，好梦都是短的。作者的好梦像一阵风，就那么容易吹走了。风吹好梦飞越大海到了神仙居住的小岛。“仙洲”写梦的归宿，显示梦的美和对它逝去的伤感。 “寻思依样到心头”，这句是说，作者想念着那好梦，把它又完好地唤了回来。 “去也无踪寻也惯，一桁红楼”，作者经常重温好梦，已经驾轻就熟，每当想起它，眼前首先浮现的是“一桁红楼”。到底这红楼中有何人何物，只留给读者去想象。
“中有话绸缪，灯火帘钩”，那红楼中的人有说不完的话，缱绻缠绵。不知不觉已到夜阑灯上时，银钩乍摘，宝帘轻放。这两句看似不经心不用力，其实恰是以浓墨重彩画出了难忘的一幕。 “是仙是幻是温柔”，“仙”“幻”“温柔”又象从不同角度状写佳人的超凡绰约的风姿和妩媚柔和的天性。这个词句等于三个判断句，可以说表现了多方面的美，但不如说表现出一种难以说清的美感。 三个形容词前都用判断词“是”，反而不能表达明确的判断，使人感到一种选择不到最恰当的词的困惑，言有尽意犹未尽。 “独自凄凉还自遣，自制离愁’’，写好梦已远远离去，只剩自己孤独寂寞。梦醒后加倍的凄凉使作者感到重压，但排遣它还要靠自己。这凄凉之感其实就是离愁别绪。揭示离愁的主旨已经水到渠成。
此词以梦境为中心，有如叙述自己生活里曾有的一个美好的故事。围绕这个故事，写出自己的感触。词意虽影影绰绰，但合作者的主张：“古来情语爱迷离”，且不失具有一种朦胧之美。 |
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