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香菱学诗的启发(讯飞转写稿)

 新用户3207Q4Og 2023-11-15 发布于北京

咱们上次课讲的是香菱学诗,香菱学诗给我们三个启发,第一个启发你得想写。

怎么写都行。

香菱之队后来能把诗写得很好,当然了咱们看的那部分他没写出来,最后他写的那诗得到大家一致的赞扬,以后再搞对诗贺诗去活动的时候,乡里也参加,跟他们一起应和非常的开心。第一,他本身想他看到大家写他有这样一个愿望。

第二就是要多读,多读要求的就是专一的读,你看刚开始香菱没说,咱们去你拿唐诗三百首去读,那个时候已经出《唐诗三百首》了。这本书是清朝初年有一个叫蘅塘退士的,人编的,蘅塘退士叫孙洙,他从流传下来这些唐诗当中选择310首,为什么选这数?它就是和诗经相对应,兼顾了各种体裁。

很多作者当然有些作者他选的这诗的标准什么,咱知道选诗它有标准,比如说曾国藩他选《十八家诗钞》,他就以这种反映作者特点为主,而孙洙或者说蘅塘退士,他选《唐诗三百首》是以教化为主,所以咱们说很多很经典的诗,像春江花月夜这种被称为孤篇压倒全唐的,什么叫孤篇压倒全唐?

唐诗当中选一首最好的哪首诗?春江花月夜。

不是李白写的,张若虚写的,从这首诗开始诗才进入盛唐。

在这首诗之前的诗都称不上唐诗,都是六朝诗的一个余晖。蘅塘退士选310首诗,囊括了很多诗人,有的诗人可能就选一首诗,兼过很多题材,因为我从小读的那诗不是现在通行版本的唐诗三百首,通行版本唐诗三百首是按体裁来编写的,题材一开始就是香菱学诗类顺序,先是五律,后边古体诗等等,还有乐府。

第一就是要专精一个人,你看他让他先读王维,因为王维诗格调最高,也好,学王维又读不好学,为什么不让他读李白?为什么不说上去读李白?因为李白这个性格李白能写这样的诗跟他的性格也很有关系,你光说学李白这套路你学不来,你学出来很不像李白,其实苏轼很像李白的,他并不是说故意去学李白,由于他和李白性格有某种相似的地方,所以苏轼写的东西跟李白很相似,但是苏轼的文笔实际上咱们单纯从诗歌的文采来说是不如李白的,你对比了像杜甫跟苏轼这种大才子,你再来看李白,你才知道李白真是天才好,专精一个人因为王维这个人他各方面修养都很高,所以他写出这诗来内涵丰富,咱们说他哪个各方面需要那么高,王维书法非常棒,王维的画开创了一个新的画派,王维的音乐水平高到什么程度高?到安禄山攻占长安以后,要写国歌,让谁来谱曲,让王维来谱曲。

咱们知道要能写出国歌曲的人应该是全国音乐怎么样?最高水平才能写国歌,但他那不叫国歌,让王维来写,那就说明王维的音乐水平相当高,咱说王维自己在他所住的辋川别业,也经常弹琴,还有咱说独坐幽皇里弹琴复长啸,松风吹解带,山月照弹琴,他很喜欢弹琴。

在唐朝的时候弹琴是主流音乐,相对来说是比较主流的音乐。比如说咱们之前学过别董大,学过董庭兰,他就是一个弹琴的高手,还有李白写蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰。为我一挥手,如听万壑松,这都是弹琴的高手。

除此之外,唐朝还有一种乐器比较盛行,琵琶。琵琶是从西域传进来的,比如白居易写琵琶行,还有王翰写的葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催,这些都是唐朝比较著名的主流的这两种乐器,王维擅长的比较传统的,按咱们现在说比较中国化的。

当然了除了古琴以外,唐朝实际上还有一种乐器,在李商隐的诗当中提到过锦瑟,古琴是七弦琴,当然还有五弦琴,有七弦琴,而锦瑟是五十根弦,很长很多,所以弹起来音色变化非常的丰富。

那里上也说锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年,这个是由这首诗咱们才知道,原来还有一种50弦的乐器,实际上在辛弃疾写破阵子为陈同甫赋壮词以寄之,这里边也提到了,说醉里挑灯看剑,梦回吹角连营,八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声。这五十弦就是他所说的锦瑟,五十弦,咱塞外声有五十根弦。王维这个人书法非常棒,画画特别棒,音乐特别棒,写诗特别棒,而且人品特别棒,长得还特别帅。

这样一个人,他所写的诗一定是非常典范的,非常高雅的,而且王维出身贵族,山西王家这个是大家贵族,这种在唐朝那个时候的贵族贵到什么程度?有人如果想娶亲,贵族的男子想娶亲,有时候连皇家的公主都不娶,专门娶贵族女子。

在唐朝的时候,贵族女子比皇家公主她的地位还要地位不是说还要高,但是他在社会认可度威望还要高,而王维就是贵族子弟。所以你看他说武陵年少,金世中,银安白马度春风偏左金安调白羽,王维他写诗全都是金安银安的白马,非常的有钱,因为他们家本身就有钱,所以很华丽,咱们说王维晚年以后他写的东西很平淡,但是早年写东西很华丽的,为什么?因为就生在这样的家庭。

李白说小时不识月,呼作白玉盘,连月亮都不认得,他管这月亮白玉盘,他认得玉,连月亮都不认得,他认得玉,说明他们家的玉怎么样?非常多,他父亲是做生意的。

咱们再回头来,所以读诗从王维的五律开始,把王维的五律学个100多首耐心的揣摩,不是说这100多首背下来就得我读一遍,是细心的揣摩,你看香菱说渡头余落日墟里上孤烟。

我想到当年我们进京的时候看到的家里往出冒青烟的这种画面,王维写出了他心中的一个画面,他自己也写不出来,而王维用王维的诗表达出了他所见到这种画面。

虽然说我们为什么要读诗,为什么要背诗?说李白活着他要复活以后会被他写过诗吗?李白一定不会被他写过诗,但李白随时都可以写到那种水平的,你行吗?你不行。虽然没有李白吃,你就无法表达你内心的志向。长风破浪会有时,直挂云帆济沧海,天生我材必有用,千金散尽还不过来。我们用李白的诗去抒发我们的豪情壮志,去抒发我们内心的苦闷与追求。长风万里送秋雁,对此可以酣高楼;人生在世不称意,明朝散发弄扁舟;仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人……

你看他所说的这些,我们现在读起来依然心潮澎湃,而我们自己写不出来这样的东西,我们只能用他的诗来表达我们的情感。

为什么咱们学校这么重视经典诵读,每年都要搞,希望我们用这些前朝贤人诗人他们的这种情感来陶冶我们的情操,让我们能够变得像他们一样心胸宽阔,心怀祖国。

最开始的时候第一多读,第二学个100多首,细心的去揣摩,揣摩之后你再去写。

第一要专精的大量的阅读,一个人鲁迅也说,说大家读书让我推荐什么,我没什么好推荐的。但是我想跟大家说的就是你如果这一年又读这又读那个,你什么也学不好,你如果这一年专门读了一种书,你这10年或者说五六年,你专门都把心思用在这一种文体上,这一种书上,你就能成为一个专家。

所以他说专一的先就这100多首王维的五律,王维,其他师你不读就读五律,你揣摩清楚了,这是正宗五律,是诗歌的正宗。唐三百首当中唯一选的一首唐玄宗的诗,也是皇帝的诗,选的唐玄宗的五律。

再专精完一个人把王维吃透了以后,去读一二百首杜甫的七律,杜甫写的诗,各种题材其实都是很好尤其是,古风,但是杜甫最值得学的是他七律,杜甫真的把七律给写活了,什么叫写活了?

律师咱们说要求七律的要求时间最严格的7个字,美,它不但说平仄要求高,而且对词性的要求,必须中间两联是对偶,而杜甫实际相当于咱们说做个不恰当比喻叫戴着镣铐跳舞,你必须得在它规定范围之内,你想表达意思表达清楚,而杜甫可以在这规定范围之内把自己想表达的内容表达的比本身他想表达还要丰富,所以杜甫七律是最绝的。

学完王维的五律100多首,杜甫的七律一二百首之后,其他的像李白、白居易,还有其他的六朝的诗人,他可没说什么宋朝人宋朝诗人属于末端了,宋朝的诗人其实按他来说是偏于下段。所以去读魏晋六朝的诗,自己在琢磨,这个是第二个启发种方法,多读,先是专一地读,然后再是去选择优秀的去读。

第三种方法就是你给自己揣摩,第一遍写完了,觉得写的还行,但是文字这方面不太好,立意这方面也不高,所以让他回去琢磨琢磨重新写。

你看一首诗不断的去研磨,不断去改,不是说我写完了就得咱们讲格律了,每句需要押韵,你押不着韵,我教你方法了,你去查字典,或者说你要用手机方便,到时咱们给大家把新韵打出来,给大家把几个常用的韵给大家打出来,咱们按照那个你来找字你来写,这押韵你必须得自己去调整,你不能老指着我给你改。

香菱学诗的三个启发:发自内心地想写;多读,先是专精一人一种体裁,再是广泛涉猎大唐六朝诗;三是反复琢磨修改。

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