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按中国传统自然科学中“春生、夏长、秋敛、冬藏”的理论，一到立冬，万物都开始了收敛后的闭藏。无论是天地间阴阳二气的变化，还是动植物生长活动、农业生产过程、人类养生，都遵循这一规律。大自然草木凋零，虫兽冬眠，万物活动趋向休止。此时气候寒冷、阴气盛极，万物敛藏，人体阳气也处于内收阶段，新陈代谢处于相对缓慢。在过去的农耕社会，北方的农民们在立冬打谷脱粒、收储粮食之后，就开始“猫冬”，不再从事田野作业，这也是一种“冬眠”。冬天来了，正是我们需要“藏”的时候。 其实做人也一样，在你还没有真正强大起来之前，你得学会“藏”，那些真正善于趋利避害的人，都懂得“深藏不露”的智慧。 反之，一个人越暴露自己，越会害了自己。藏不住自己的优势，就会被人嫉妒、怨恨；藏不住自己的劣势，就会被人找到软肋，容易被人攻击。做人不会藏几分的话，就会埋下无穷祸端。 特别是当祸事来了，你就努力藏好自己，不要说什么是非，不要埋怨、抱怨，沉默寡言，可能就会转危为安。要明白，人生最大的祸事，就是不懂得隐藏自己，动不动就怨天尤人，动不动就摆弄是非，多言多语，招惹祸端。“良言一句三冬暖，恶言一句六月寒。”一句话，可以温暖人心，也可以伤害人心。“祸从口出，病从口入”，我们平常遭遇的很多祸患和麻烦，都是因为话太多。有时候说到兴高采烈的时候，就开始口无遮拦，信口开河，完全忘了顾及身边他人的感受。其实，你是有口无心，然而别人却记在心里了，只要找到机会就会报复你，你又何必呢？讲不来话就不讲嘛，多倾听听多观察就行了，管住自己的嘴，少给自己找麻烦。 有些人，喜欢说闲话，喜欢八卦别人，喜欢说别人的坏话。他们以为这样可以博得别人的关注，但其实只是在给自己招惹麻烦。 有些人，喜欢自以为是，喜欢指指点点，喜欢说一些不着边的话。他们以为这样可以显示自己的聪明，但其实只是在给自己树敌。对于与自己无关的事情，关我屁事，没必要去说；对于别人的议论，关你屁事，也不必说。实际上可说的事情并不多，那些与自己无关的烂人烂事和闲言碎语根本无需去说的。 多言的人，往往会因为说话不谨慎而得罪人，甚至招惹是非。他们可能因为愤怒口不择言，会说出一些伤害他人的话，可能因为想要达到某种目的会说出一些虚假不实的话，可能会说出一些无中生有的话。这些话，都会给他人造成伤害，也会给自己带来麻烦。 做人，要学会谨言慎行，要说话有分寸，要说话有礼貌。不要轻易说别人的坏话，不要随意批评他人，不要说一些不着边的话。 人品千万种，人心各不同，其实所有的性格中，心直口快的人最傻，他们没有坏心，但是说话直来直去，口无遮拦，很容易就落下把柄，被人误会，把人得罪。这样的人尽量少说话，“刀子嘴豆腐心”，一说话就把人给得罪了。 毛主席给自己的两个女儿取名字，一个叫李讷，一个叫李敏，就是来源于《论语》：“君子欲讷于言，而敏于行。”这句话的意思是什么呢？“讷于言”，字面意思是“言语迟钝”，但其实是指言语的谨慎和节制。一个君子，应该少说假话、空话、大话，多做实事。他不会轻易许下承诺，但一旦承诺，就会全力以赴。他不会夸夸其谈，而是沉默寡言。这种讷于言的态度，是一种沉稳和内敛，是一种谦逊和务实。“敏于行”，则强调行动的迅速和有效。他抓住身边的每一个机遇，善于行动，勇于承担责任。这是一种果敢和决断，是一种勇敢和坚韧。 在当今社会，这句话仍然具有很强的现实意义。我们常常看到，有些人能说会道、夸夸其谈，但做事却口惠而实不至、虎头蛇尾、虚头巴脑的；有些人不善言辞，只是默默行动。这两种人，哪一种更受人尊重呢？显然，后者更值得我们学习和尊敬。因为他们少说多做，甚至不说只做，这样，他们才能够更好地行走在人生的道路上，实现自己的梦想和理想。 多说无益，多做为好。人生在世，任何成绩，都需要脚踏实地、实实在在地干，而不是靠说出来、吹捧出来的，更不是故弄玄虚得来的。千万不要被言语把自己推到风口浪尖，一言不慎就会导致难以补救的后果。一个人，不管有多少话，都要有沉默的时光。沉默，是听人说话，也是反思自己。 适时做一个寡言的人，就藏住了自己的锋芒，也隐藏了自己的姿态、智慧。从而不会激发矛盾，并且能够减少把柄，留下退路。话多了，就是咄咄逼人，何必如此去得罪人，让自己四面受敌呢？ |
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