|
文丨微生晓芸 编辑丨微生晓芸 前言西藏羊卓雍湖是咸水湖，那里海天一色风景优美，湖水清澈至极，可以看到数不清的鱼儿在里面。 然而有人却觉得奇怪，湖里的鱼多到都要溢出来了，感觉伸手就可以抓几条上来，为什么却没有人捕捞？ 不仅本地人不吃，甚至店家也不会捞上来给外地人吃，这实在太奇怪了，究竟是为什么？ 
鱼的天堂西藏一直是大家心中的旅游胜地，而在西藏的羊卓雍湖却有着一个奇特现象。 这里的湖水清澈无比，可以直接看到最深处鱼儿的游动。 然而风景好是好，却有人发现鱼有问题，倒不是长相怪异，是它实在太多了。 
万万没想到还有一处地方，鱼多到伸手就可以捞几条的程度。 本以为这简直就是鱼类美食的圣地，然而却发现不仅没有捕捞的人，甚至商家也不卖。 这让旅游的人摸不着头脑，有鱼不吃光拿来看？越养越多到底图啥？ 
等仔细查询了这个羊卓雍湖的历史才知道，原来这个湖是我国宝贝的十个淡水湖之一。 这个湖有多大呢？杭州西湖可能有人去过，但是这个湖比杭州西湖还大个70倍。 羊卓雍湖的体量确实让见了的人都吃惊，居然还有这么大的湖。 淡水湖里生长的鱼，当然也无一例外全部是淡水鱼。 湖的面积这么大，自然也足够这些鱼的祖祖辈辈，子子孙孙生长，只要没人捞，他们可以占满整个湖。 有人浅略估算了个数字，这些鱼得有个8亿公斤以上，简直就是天文数字。 
因为没有人的打扰，羊卓雍湖不仅鱼多，其他动物也很多，比如你去了不仅可以看风景，还可以见野生动物。 你可以看到雪豹、盘羊、岩羊、獐这些动物，但是务必注意保持距离。 毕竟这些动物有些是国家一级保护动物，万一没搞好可能会被逮进“局子”。 
除了欣赏这些平时难得一见的动物，那里也是真正的旅游胜地。 温泉、雪山、牧场，在这里你可以一次性玩到很多好玩的东西。 因为气温问题，各位记得带好保暖物品，别没玩好先病倒了。 
有人看到羊卓雍湖很奇怪，鱼的寿命有限，就算没人吃或者捕捞，也不至于多到上亿吧？ 这就不得不提及羊卓雍湖的位置，这里地处寒冷，没什么人居住。 如果要吃东西，确实犯不上大老远的捕捞这几条鱼去吃。 
也是因为它地处偏僻，没有受到什么工业或者人为造成的污染，水质特别好，鱼也养的特别好。 羊卓雍湖也存在几万年了，这些鱼世世代代活在湖里，因此没有外界的干扰，就变得越来越多。 并且羊卓雍湖并不存在自然界的“弱肉强食”，这里的鱼儿不用担心受到天敌的攻击。 
因此这个属于“鱼儿界的桃花源”，就造成了鱼的膨胀生长。 本来它自己诞生的鱼就够多了，但是有些人还会放生鱼。 那时的藏民不懂什么是外来物种，觉得放生就是在积德，因此其中就混入了外来物种。 
这些外来物种本来在本地是受到天敌制衡的，来到西藏却没有，因此数量激增。 除了藏民自行放生鱼，政府也会注重各种种类鱼的数量，有些鱼的数量太少了，就会放一些鱼种。 如此就不会出现那个鱼多的到处都是，这个鱼却基本上消失了，有一个很好的制衡。 
为什么不吃这些鱼？来到羊卓雍湖寻问本地人，这个湖里的鱼为什么不能吃？是有什么禁忌吗？ 问了才知道，原来有好几种说法，一个是说因为羊卓雍湖这块地区实在是太冷了，不吃点热乎的东西是很难坚持下去的。 有人提议吃鱼，但是这些鱼都是长不大的鱼，吃起来费劲，也不觉得暖和。 
即使实在想吃，也有人试过，这个羊卓雍湖的水寒冷，鱼儿也因此长得慢。 越寒冷的地区微生物的种类就越少，鱼儿吃不到什么好东西，自身的肉质也比较差。 不好吃又小，又没法暖肚子，确实没必要大费周章的捞鱼吃。
还有就是藏民都养了牛羊，吃牛羊肉，大口的还能喝汤，这比吃鱼舒服多了。 并且牛和羊本身的热量也是很高的，吃了一顿可以顶老半天，吃鱼没一会儿就饿了。 另外一个原因和羊卓雍湖的历史有关，这里的文化底蕴深厚，是藏民心中不可侵犯的神圣之地。
在很久以前，羊卓雍湖的藏民经历了饥荒，没有东西吃，人还怎么存活？ 所幸有人发现羊卓雍湖有许多鱼，这些藏民们就靠着鱼儿活下来。 之后世世代代繁衍，祖辈也互相传下来一个告诫，这些鱼儿救了他们的命，应该把它们奉养起来。
子孙们听了老一辈的教导，对湖里的鱼都心怀敬意，自然也不会随意使用。 而在信仰中还有一层原因，羊卓雍湖的藏民许多年前都信奉苯教。 苯教的神为“鲁神”，羊卓雍湖的鱼儿则是他的宠物，为了让神保佑他们，他们也不会去吃这些鱼。
这么多年过去，藏民们也开始转变为信奉佛教。 佛教想必大家都很熟悉，天下万物都有生命，最常见的一条就是不杀生。 藏民饲养牛羊，如果要吃，杀了一头，然后风干，可以吃很长一段时间。
这也只是杀了一个生物而已，但是羊卓雍湖的鱼儿小而多，如果要吃的话必须捞许多。 有人就觉得，这吃一顿就杀了好几个生灵，罪孽更加深重了。 杀一个吃半年，还是杀几个吃一顿，他们权衡之下，最后就选择了还是杀一个比较好。
最后一个原因，讲得是关于藏族的风俗习惯。 藏族人民去世不采用土葬或者火葬，虽然有些藏民会把遗体放置深林或者悬崖，给鹰和动物吃掉，采用“天葬”。 但羊卓雍湖的藏民却使用水葬，也就是将离去的人放到河里，鱼儿则会将其食用。
这也是有一套流程的，水葬师会在早晨太阳出来前把离去的人带到湖边。 之后将遗体转交给亲人，亲人再按照水葬师的步骤把遗体放置到合适的位置。 旁边会有僧人来念经超度，等事情都完成后将遗体绑绳子放在水里。
离去的人因为是平躺所以是沉不下去的，这时就需要亲人下水。 在遗体上面放能压下去的足够重的石头，遗体沉下去，亲人看见绳子完全进入水中就上岸。 这一套流程完了，离去的人也会化身鱼儿，因此羊卓雍湖的鱼儿或许都是藏民的家人。
因为这一层原因，藏民们是不可能会去食用鱼儿，毕竟那些都是他人的亲人。 鱼儿越来越多，证明他们在这另一个世界活的很好，不要轻易捕捞去打搅。 许多的原因堆叠在一起，当地人自然不会去吃那些鱼，毕竟是“圣湖”。
结语一个地区的神奇现象，其实背后都有着渊源。 有些人在去一些地方旅游时，千万不要因为好奇做出一些违反当地规律的事，不然可能会给自己带来麻烦。 虽然羊卓雍湖的鱼不能食用，但是抛开这些，羊卓雍湖的风景还是很好的，值得一去。 |
|
|
