|
读书台道观位于崇州市王场镇大雨村龙华山（俗名莲花山）。唐代翰林学士段文昌在两任剑南西川节度使期间，与广宣和休师两位蜀州僧人一见如故，结为至交，遂在龙华山中龙华寺旁修建别墅，名曰读书台，潜心读书，会僧结友，访贫问苦。民国《崇庆县志》载：“龙华山，唐段文昌读书之所也”。
广宣、休师相继离开后，四川又起战乱，作为佛教禅院的龙华寺渐遭毁弃。读书台也在段文昌调离后引道入殿，并逐渐兴盛，成为当地具有广泛影响的道教活动场所。
读书台文脉承传，书香悠远，自唐时段文昌始，崇尚读书、藏书和编书是读书台的雅好。段文昌不定时到成都等地搜罗和购买大量书籍、字画和笔墨纸砚，辗转搬运到读书台，或收藏，或赠与读书台学子，待段文昌之子段成式学成则仕，不仅创作出“古艳颖异”（鲁迅语）的恢宏巨作的《酉阳杂爼》，也为读书台学子们赠送了大量书籍，极大地丰富了读书台的藏书。每一批学子在离开读书台的时候，都会为后来者留下并添置一些书籍。龙华寺住持、诗僧广宣上人离开龙华寺赴京时，也留下了不少书籍和字画，故读书台的藏书量一度相当可观，直至毁于明时战乱，但其自编、自印图书的传统一直保持到了民国年间。
上世纪80年代中期以来，读书台道观经几代当家的持续努力，以“爱国、爱生命、爱自然、爱和平”传播道教文化，弘扬道法，以“博爱、宽容、和谐”服务社会，宣传道义，并积极配合当地政府和宗教管理部门，多方筹资引款，对道观进行大规模的修葺重建。如今，占地20余亩的读书台道观，拥有大殿、文昌殿、三清殿、真君殿、太乙殿、居士楼、灵官殿、戏台、山门、饭厅等系列建筑，面貌焕然一新，雄伟壮观。其中，六重大殿均为古式庙宇雕刻建筑，彩绘图案，彼此呼应，相得益彰。道观内塑有神像96尊，灵官48位，备有客房55间，床位150个，各类道场、法式、礼乐等，配套设施齐全。观内现有正式道士数名，居士若干，各类道教庆典活动终年不断。2012年8月，读书台道观被成都市宗教部门批准为固定的宗教活动场所。
读书台道观地处崇州沿山旅游环线，周边旅游资源星罗棋布。东临崇州城区罨画池、元通古镇、大邑安仁古镇；西依大邑烟霞湖、鹤鸣山；南靠怀远古镇、文井江小丹巴、鸡冠山森林公园；北接九龙沟、古寺、街子古镇、青城山，汇众多旅游资源、历史遗迹和环境优势于一体。
读书台道观以生态道观、圣地道观、国学道观、文化道观、艺术道观、旅游道观、休闲道观为发展目标，新规划有国学馆、会议厅、练武场、艺术展示厅等，还有与主殿道教活动相得益彰的汉文化特色活动场所。观内设置有书法、美术展览室；围棋、象棋活动室；形意拳、太极拳培训基地。每年配合崇州市打造沿山旅游环线发展战略的“国际自驾赏花节”所举办的“全国太极推手大赛”，是具有国际影响的盛大道教文化活动之一。
|
