读【风水师能找到“好坟地”为啥不自己用】有感近日， 读到一篇【风水师能找到“好坟地”，为啥不自己用】的文章，对文章中的 【地师泄漏天机，故此与佳穴福薄缘悭，所以明知有佳穴在前，亦无法享用】。的观点，我不敢苟同。 首先，历代风水明师都不是为学风水而学风水，而是为安亲而学风水，避免先人的骨骸坏于伪师之手而导致子孙没落。如蒋大鸿、李黙斋、邓梦国等，在其著作中明明白白地写明学风水的初衷是“安先人”。既然如此，为什么吉壤不能自家享用呢？事实上，我知道的风水明师甚致是不少追寻风水的爱好者，其后人都不同程度地发达了。 其次，未见有任何风水名著写着风水不能自用的记述。相反，【都天宝照经】却明确指出“贫贱安坟富贵兴，全凭龙穴真；龙在山中不出山，挂在大山间；若是砂曲星辰正，收得阳神定，断然一葬便兴隆，父发子传荣；”事实上，古代明师也好，近代明师也好，坊间地师也好，甚致于乡间百姓也好，葬中龙穴的，其后人无一不发，只是程度不同而矣。 其三，如果真的“明知有佳穴在前，亦无法享用“，那么 ，你还学风水干什么？如果学到风水不能改变自己家族的家运，说明所学的东西无用，是伪学，那么，终其一生，也只能靠骗骗几个红包过日子，就算红包再大，也是有限，不能长保富贵，更不会大富大贵。那些吹嘘几代“真传”风水师、且几代都出不了官贵，还是继续靠风水谋生之辈 便是此类。 |
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