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吴承恩的《西游记》虽然是一部神魔小说，但却设定得合情合理。好比吴承恩就曾借着菩提祖师说过，三界之内并没有真真正正的长生不老之术，只因修炼者一再突破了寿元的瓶颈，违背了自然规律，又侵犯日月玄机，因此每隔五百年都会在修炼者的身上降下三灾厉害。修炼者若躲得过天灾，就继续苟延残喘于三界之中，若躲不过去，一身修为就化为乌有。 孙悟空听完之后惊得瞠目结舌，他认真地挑选了一门变化术唤作72变，并早晚不辍地勤学苦练，为的就是能跳出三界之外，不在五行之中。  孙悟空万万没有想到，在他342岁的时候仍被地府的鬼差带走。孙悟空进了幽冥界看了生死簿才知道，鬼差果然没有勾错人，只因生死簿魂字号的第1350位上的确有自己的名字。 既然孙悟空排在第1350位，那身为三界主宰的玉帝又排在第几位？ 一、孙悟空闹地府那时孙悟空练成了菩提祖师的长生术、变化术和飞行术，竟变得飘飘然了起来。他经不住师兄们的吹捧，竟公然施展72变变成了一棵郁郁青青的松树，惹得菩提祖师勃然大怒。 被赶出方寸山没多久，孙悟空就在水晶宫抢夺了金箍棒，还每日与牛魔王等妖王在水帘洞饮酒作乐。一日，孙悟空又喝得酩酊大醉，迷迷糊糊中，孙悟空感觉有人往脖颈上套了一根绳索，自己也浑浑噩噩地跟着两个人走到一处黑乎乎的地方。 直到不经意中看到了牌匾上的“幽冥界”三个字，孙悟空这才猛然醒悟，自己竟被带到了地府之处。孙悟空再左右一看，只见两个凶神恶煞的鬼差拉着自己不断往地府深处走去。  孙悟空暴怒之下掣出金箍棒打死了鬼差，还冲进地府恐吓十殿阎王。直到十殿阎王搬来了生死簿，孙悟空才知道地府没有勾错人，书中写道，魂字号的第1350位上赫然写着：孙悟空，天产石猴，三百四十二岁善终。 身为读者的我们看到这里是不是拍案叫绝？吴承恩以他独有的想象力，架构了一个天马行空的西游世界，这个西游世界上有天庭、下有地府，可谓是光怪陆离、精彩绝伦。 不过读者们还是很想知道，既然三界之中没有真正的长生不老之术，那玉皇大帝有没有被记载在生死簿里？若有的话，他又排在第几位？ 笔者认为，玉帝排在生死簿的第五位。 二、玉帝排第五为何笔者认为玉帝的寿元也记载在生死簿中？答案很简单，那时孙悟空大闹天宫，打得满天诸仙闭门闭户，灵山的如来佛祖赶到天庭之后曾这样对孙悟空说道：“你那厮乃是个猴子成精，焉敢欺心，要夺玉皇上帝尊位？他自幼修持，苦历过一千七百五十劫。每劫该十二万九千六百年。你算，他该多少年数，方能享受此无极大道？”  玉帝历经了1750劫，每一劫持续了129600年，这样看来玉帝已经活了两亿多岁了。既然玉帝有寿元、还要历经天灾，这证明生死簿上也有玉帝的名字。 那笔者又是如何得出玉帝排在生死簿第五位的呢，我们一起来看看生死簿前四位都有谁？ 三、前四都有谁？那时孙悟空搅扰蟠桃盛会，偷喝了玉帝珍藏的御酒无数。 孙悟空自知犯下了弥天大罪，无奈头重脚轻、一阵乱飞，竟来到了太上老君的兜率宫。书中是这么写的，好大圣，摇摇摆摆，仗着酒，任情乱撞，一会把路差了；不是齐天府，却是兜率天宫。一见了，顿然醒悟道：“兜率宫是三十三天之上，乃离恨天太上老君之处，如何错到此间？” 注意孙悟空的一句话，那就是“兜率宫是三十三天之上”，等于说在吴承恩的设定之下，玉帝统管了天界三十三重天，不过在三十三重天之上的第三十四重天的离恨天，玉帝却管不着。 因此，当孙悟空为了追寻青牛精的后台时，他曾飞到天庭请玉帝翻开“花名册”，可天庭的“人事部”不管怎么查找，都找不到青牛精的名字。后来孙悟空才知道，青牛精隶属于三十四重天的离恨天，乃太上老君的坐骑，玉帝当然找不到青牛精的身份信息了。 与此同时，吴承恩还在书中这样写道，不一时，那玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊、五鬙真君、五斗星君、三官四圣、九曜真君、左辅、右弼、天王、哪吒、玄虚一应灵通，对对旌旗，双双幡盖……  古人极其讲究出场顺序，而太上老君竟排在了灵宝天尊和元始天尊的后面，可见三清之首是元始天尊，其次是灵宝天尊，排在末尾的才是太上老君。 这也不是吴承恩混乱，在古书里也记载着三清之首乃元始天尊，不相信的读者可以上网搜一搜，只不过一些人被《封神演义》带偏，认为太上老君才是三清之首。 言归正传，既然元始天尊、灵宝天尊、太上老君分别住在三十三重天之上的第三十六重天、三十五重天和三十四重天，证明他们三人分别位列生死簿的第二名、第三名和第四名。  那排在生死簿第一名的又会是谁？此人正是孙悟空的启蒙老师菩提祖师。 首先，菩提祖师精通释儒道三教，放眼三界，有此修为者犹如凤毛麟角。 其次，菩提祖师讲道时雷霆动九天，他的法术修为绝不会在三清之下。 更重要的是，无论玉帝还是如来都无法追捕到菩提祖师的任何信息，可见菩提祖师超凡脱俗，只不过早就厌倦了三界的是是非非，这才隐居方寸山，过着闲云野鹤的生活。 各位朋友，你们觉得呢？ |
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