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“朝辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。”  从黄河到燕山，从燕山到黄河。 列车在北中国的大地上疾驰，三百五十公里的时速，足可以消灭所有的“灞桥折柳”“阳关三叠”。 送别，是一百年前的事。 长亭古道，芳草连天，都是回不去的过往。 北京一路向南，没有高山大水，只有一马平川。树林、麦田、欣欣向荣而又寂寂无名的村庄。十年前似乎也是如此。 速度越快，时间越短。至此似乎可以找到事情的真相，为什么我们觉得日子过得越来越快。交通和通讯的发达，缩短了人所享有的时间，医疗的发展和平均寿命的增长，跑不赢时间的骤减。 工体的跑车，三里屯的酒吧，荷兰大使馆和那个没记住名字的医院，与潘家园的夜色一样，都沉淀在遥远的过往。十年，只是弹指间。  《木兰辞》里，从黄河到燕山，只用了一天。现在更快，一个时辰。 朋友前天从巩义返回上海，临行前在去了老家两所学校，情之所至，发个视频，阳光下嬉闹的少年，宛如三十年前的我们。 大苏说，人生如梦。 “一切有为法，如梦幻泡影。如露亦如电，应作如是观。”《金刚经》的四句偈，据说起源于唐代。 自学本科毕业论文选了李白和杜甫诗歌酒意象的研究，最初是想选李白和苏轼生平与艺术风格研究的。 道为骨儒为表佛为心，跨越时空，许多人都是李苏的同门。 如果有更高阶的文明，如果人生是设计好的方程，或者就是就是一个抛物线，从零到一再到零。莱布尼茨发明了二进制，据说是看了中国的《周易》。李宗盛中年之后，用了更文艺的表达，《越过山丘》。 “天地者，万物之逆旅。光阴者，百代之过客。” “人生一逆旅，同悲万古尘。”“人生如逆旅，我亦是行人。”关于人生和光阴，李苏二人已经说透了，也看透了。  所以，李白“会须一饮三百杯”，恣情放纵，不负此生。苏轼“相与枕借乎舟中，不知东方之既白。” “揭谛揭谛，婆罗揭谛，婆罗僧揭谛，菩提萨婆诃。” |
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