北京鸿盛祥2021春季艺术品拍卖会带来的【德古聚珍-玉器专场】，200余件玉器珍品将在6月5日于北京富力万丽酒店举锤。参拍玉器内容广泛、选材多样、题材丰富，现场人头攒动、热情高涨。本次拍卖成绩不俗，众多拍品以高溢价成交，一举点燃国内春拍季火热情绪。其中一件圆雕玉龙短短几秒就突破400万，经过多轮价格角逐，最终以488万成交。著录：1.《中国古代玉器》（北京大学震旦古代文明研究中心北京大学公众考古与艺术中心编,吴棠海著，科学出版社2012）P94参阅:《良渚玉工》（浙江考古研究所、香港中文大学中国考古艺术研究中心编,2015）P25这高仅3.7cm的方寸小玉，贵在哪里？这与它的造型与年代有关，从造型上看，此件玉龙为典型新石器良渚文化风格，器表呈氧化玻璃光泽，乳白的浅灰皮包裹着红润的玉质。整体造型浑圆饱满，圆形大眼微突,双耳直立高耸,鼻吻横阔而前撅,口若獠牙,身体蜷曲,背后装饰平行凸棱纹,线条劲挺有力,顶部至底部双向贯穿打孔。其立体圆雕最为关键的加工,即为从龙口切入作L字形的线切割,玉工的沙绳犹如笔锋书写丹青,一气呵成,分割出龙嘴、龙首和龙身。细看此玉龙，突然想起上世纪90年代也有一件圆雕龙首形玉器出现于港台，然而因其他各种原因未能被台北故宫博物院收藏，现今已不知流落何方，细细对比，本次拍卖圆雕玉龙即为此件无疑。从当时遗留影像来看其高约4cm，白玉，在龙首的背面琢成节状纹，这一点在台北故宫博物院《故宫文物月刊》174期邓淑萍撰《良渚神徽与玉耘田器》P14也有提及。另吴棠海著、北京大学震旦古代文明研究中心北京大学公众考古与艺术中心编《中国古代玉器》P94也有记录，作者将它归属于良渚文化玉龙，而此处作者能提供高清影像，也说明早期该拍品是流传于港台。那凭此造型，何以断为良渚文化玉器？其实此造型玉龙在新石器晚期东北地区红山文化与东南地区良渚文化均有所见，其造形因地域不同而有所差异。红山文化以C形龙、玦形龙及猪龙为代表。C形龙具梭形眼、长鼻吻和飘扬的鬃毛，因身体卷曲如C而得名。玦形龙和猪龙样貌近似，头部似猪，大眼、立耳、阔嘴。良渚文化玉器中龙的形象较为少见，类似本拍品的官方良渚考古出土及少，仅在中日联合考古队1995年10月在浙江桐乡普安桥考古发掘出土1件。该件玉龙为白玉有紫褐斑，整器近似圆柱形，通高3.1、正宽1.2、侧宽1.5cm。前面以浮雕、阴刻等方式，表现龙首的面部；背面与顶作圆弧形素面；下颌近半球体，中间有一竖孔，使用时应嵌于杆状有机物的顶端，是良渚文化遗址中出土圆雕玉龙的典型实例。双耳为立体圆雕，向上竖起，两眼凸出以阴线刻划出扁圆的眼球，上腭部略凹，吻部前凸，嘴巴锯割成“L”形的立体形态。整器雕琢精细，龙首形态栩栩如生。这一圆雕立体龙首形玉器的发现，为我们认识浮雕阴刻龙首纹的真实形态，提供了依据。总体而言，良渚文化中玉龙的耳朵略小，具有同心圆样式的凸圆眼，短吻宽阔而前噘，身部弯曲作环状，有时背部琢刻平行凸棱纹，面部雕饰涡卷状线纹，较红山文化玉龙而言，其纹饰更为繁复。此件玉龙与同类器型相较,加工工艺更为繁复严谨,用料亦更加考究，十分具备收藏价值。而此件拍品在此次北京鸿盛祥2021春季艺术品拍卖会以488万尘埃落定，也算是玉龙的最好归宿。
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