【原】人到中年，方知“不知东方之既白”之可贵

   从前读《赤壁赋》，曾倾心于“浩浩乎如凭虚御风，飘飘乎如遗世独立”的超然，曾折服于东坡变与不变的哲思，曾陶醉于“江上之清风、山间之明月”的优美，今天再读《赤壁赋》，恍然间感觉，最动人的不过“不知东方之既白”。

   不知东方之既白，是因为心中再无块垒，而在月明风清之夜沉沉睡去。此时的心境，可以是放下，可以是释怀，可以是超然……此时，是纯粹的自己，轻松而安然，愉悦而舒适，像婴儿般享受酣眠的夜晚。

   这样的“不知东方之既白”，在今天实在难得了。你有多少天没有这样的彻底放松的时光了？上班打卡，接送孩子，带孩子看病，陪父母住院，自己生病，房贷，保育费，学费，住院费……原来，不知东方之既白，是一种难得的可贵。

   不知东方之既白，完整的句子是“相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。”这完整的句子的境界，今天的我们更难企及了——互相枕着垫着，睡在舟中，不知不觉东方泛白。互相枕着垫着，是一种随心的洒脱和不拘小节，是一种心灵的无隔和亲密——你有几个这样互相枕着垫着的人？

   这句的上一句是“肴核既尽，杯盘狼藉”。也很有意味。

   肴核既尽，可以是肴核之美味可口，也可以是与客宴饮时间之久——不管哪种，都是乐事；“狼藉”，意为凌乱，凌乱昭示放达——酒到酣处，管它呢，放浪形骸就是了，东坡的这场酒，跟李白的酒不同，李白举杯邀明月，还数得清“对影成三人”，东坡则乱就乱着，管它呢，趁着月明风清，睡去！

   难得。