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1，落宫 2，天盘干 3，地盘干 4，八神 5，八门 6，九星 分析：首先找用神，看所测人、物、事具体落到哪一个宫，该宫代表所测人、事、物的大象。其次看天盘干，天盘盘干代表所测具体的人、事、物。地盘干代表所测人、事、物的内在成分、因素、构造。八神代表人的想法事物的状态，八门代表人、事物的状态和功能，比如开门为可以打开，休门可以休息的物品，九星代表人物性格，物品的形状，事的内在，比如:  天盘干: 60%信息，地盘干: 20%信息。九星: 10%信息，八门: 10%信息。   阳遁:一、八、三、四为内盘、九、二、七、六为外盘。 阴遁:一、八、三、四为外盘、九、二、七、六为内盘。 用神均在内盘或均在外盘为近，为帮助力量大。 用神一内一外或一外一内为远，为帮助力量小。 比如一个用神落艮八宫，一个用神在坤二宫，如果你位于坤二宫，需要艮八宫的帮助，那么就离得远，就算艮八宫能帮助也来不及，帮助力量小。再比如，一个用神落坎一宫，一个用神落巽四宫，如果你位于四宫，需要坎一宫的帮助，同在内盘为近，坎一宫就来得及帮助你，帮助力量大。以滴水观海，望读者自悟。 形容更多的细节 1，比如：  2，落宫天盘地盘相冲 比如：  天干相合解读  正常情况下，甲己合、乙庚合、丙辛合、丁壬合、戊癸合，测人为你主动去找别人，测物为从上面挂到下面，从上面来合下面，测事为你主动找别人办事。  相反情况下，测人为主动找你，测事为别人找你办事，测物为从下面粘贴到上面。 比如: 测人  比如：测物  比如：测事  一法通，万法通，易经来源于生活，亦用之于生活。所谓学以致用，但学亦艰难，谈何用乎。学易是对人性最大的考验，多少人死在了黎明前的黑暗，须知九层高塔始于垒土，学易非一朝一夕，切莫心急。 世界之大、事情之多、每人每事、每事多异、多异多枝、多枝多微、人之思维、岂能断之。当你预测一件事时，根本不可能做到面面俱到，即使某位大师说他能做到，那也只是吹嘘，我们只能做到把预测范围不断缩小，针对预测人所要预测的具体的事进行分析，正所谓一物一太极，也所谓无限之有限。 古人预测，并未分类，皆能一语中地，这就要求我们要分而聚之。就是开始学，你可以分类，但最后你必须把所有知识灵活贯穿而运用，最终达到法无定法，心动而意动，感而遂通。 你预测千件事，最终皆为测人、测事、测物，然后结合一物一太极把范围逐步缩小，才可提升准确率，才可保证不跑题，才能说到点子上。 任何大师，即使精通一切基础知识，都不可能在预测时百分百用对知识，只能根据问事时间局，根据外应内应，根据求测人提供的信息，进行某一方面的相对预测。我们无论学艺再精通，都只有能从无限中寻求有限，不断的运用一物一太极，不断的缩小范围，不断的提高性确率，测不准是绝对的，测的准是相对的，吾辈切记。 |
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