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敦煌石窟与山西大同云冈石窟、河南洛阳龙门石窟并称中国三大石窟。敦煌石窟通常用以指莫高窟，是莫高窟、西千佛洞的总称，有时也包括安西的榆林窟。 敦煌莫高窟位于中国甘肃省敦煌市境内，它始建于公元366年，经历了北魏、西魏、北周、隋、唐等朝代的修建和扩建，前后延续约1000年，莫高窟的艺术风格融合了中原和西域的文化元素，具有独特的魅力。它的壁画和雕塑以线条流畅、造型优美、色彩鲜艳而著称于世，，是中国古代文明的一个璀璨的艺术宝库。 莫高窟坐落在鸣沙山和莫高山之间，地理位置特殊，气候干燥，为洞窟内的艺术品提供了保护。洞窟分南北两区，南区是礼佛活动的场所，北区主要是僧人和工匠的居住地。 莫高窟现有洞窟735个，保存壁画4.5万多平方米，彩塑2400余尊，唐宋木构窟檐5座，是中国石窟艺术发展演变的一个缩影，在石窟艺术中享有崇高的历史地位。此外，敦煌石窟还保存了许多历史文物和古代艺术品，如佛像、壁画、石刻等，对于研究中国古代历史和文化也有着重要的价值。 莫高窟根据洞窟形制，雕塑、壁画题材的内容和风格特点，莫高窟可分为北朝、隋唐、五代至宋、西夏至元4个大的发展时期。
莫高窟285窟 北朝 雕像 现存洞窟主要是北魏、西魏、北周时开凿，个别北魏洞窟可能开凿于北凉时。窟形主要有中心柱窟、方形窟和禅窟三种。中心柱窟平面长方形，窟内凿出方形塔柱，柱体四面开龛塑像，窟顶前部多作“人字披”形，后部为平棊顶，此为北朝典型窟形。
北朝雕塑这一时期的洞窟，主像一般是释迦牟尼或弥勒，还有释迦多宝并坐像、菩萨像和禅僧像等。有的中心柱和四壁上部贴有影塑千佛、供养菩萨和飞天。
莫高窟285窟的《五百强盗成佛》 北朝壁画 南壁，窟顶和四壁满绘壁画，顶和四壁上部多绘天宫伎乐，四壁下部为药叉或装饰花纹，中部壁面除千佛外，主要画佛传、本生和因缘故事，位置适中，醒目突出。这类故事画的构图，除单幅的外，多为横卷连环画形式。
莫高窟 第303窟 隋唐 雕像 隋唐为莫高窟的全盛期，洞窟占总数的60％以上。典型窟形是平面方形的覆斗顶窟，一般正壁凿一龛，新出现南、西、北三壁各凿一龛的形式。 唐前期出现高30米以上的大像窟，正壁为石胎泥塑的大倚坐弥勒像，像两侧和后部凿出供绕行巡礼的隧道。窟前有窟檐式多层木构建筑。 唐后期出现佛坛窟和卧佛窟。佛坛窟为方形，覆斗顶，主室正中设佛坛，坛后部有通连窟顶的背屏，塑像置于佛坛上。卧佛窟为横长方形，盝顶，后部凿出涅槃台，上塑涅槃像。 这一时期塑像风格与中原地区更趋一致，塑造形体和刻画人物性格的技艺进一步提高，题材内容增多，出现前代不见的高大塑像。
莫高窟 第0320窟 隋 雕像 隋代塑像主要是一佛二弟子二菩萨或一佛二弟子四菩萨组合。此时塑像面型方圆，体形健壮，较为写实，腿部一般较短。 唐代塑像主要是一佛二弟子二天王或加二力士组合，此外有七佛像、供养菩萨像和高僧像等。
莫高窟 第45窟 唐 雕像 莫高窟第45窟的塑像塑于正壁龛内，为一佛二弟子二菩萨二天王像。佛像庄严，弟子谦恭，菩萨窈窕，天王雄健，整组造像丰满圆润，形象逼真，是莫高窟盛唐时期雕塑的杰出代表。
敦煌莫高窟九层楼 第96窟的“北大像” 唐
敦煌莫高窟第96窟，建于初唐。 窟外的红色木构高达45米，依靠山崖而建，气势恢宏。从远处观看，是一座雄伟壮观的九层楼阁，俗称九层楼，它是莫高窟最大的建筑物，也是莫高窟的标志性建筑。
第130窟的“南大像”高26米。开凿于盛唐开元、天宝年间，前后费时约二三十年。窟内塑像为倚坐弥勒佛像，高26米，是莫高窟仅次于第96窟“北大像”的第二大佛像。因为这尊大佛位于“北大像”之南，因此在唐代文献中已将其称为“南大像”。
第148窟 卧佛 晚唐 雕像 主尊涅槃像长约15米，像后有72身弟子，各呈悲容，神态不一，是莫高窟最大的一组彩塑群像。
第158窟 卧佛 中唐 雕像
莫高窟 第0320窟 飞天 隋唐壁画
莫高窟第220窟的《药师七佛经变》隋唐壁画 其中乐队部分由十多人组成，他们手持各种乐器，作吹、拨、弹、奏状，是唐代乐舞兴盛的真实写照。隋唐时期的壁画题材丰富，场面宏伟，色彩瑰丽。人物造型、敷彩晕染和线描技艺达到空前水平。
莫高窟 第55 窟 宋 雕塑 五代至宋，这一时期的彩塑遭到严重破坏，仅存两窟。造型虽有唐代余风，但技艺不如唐代精湛。 窟形主要为中心佛坛窟，佛坛后部有连至窟顶的背屏。窟顶为覆斗形，下端四角处凿出圆拱形凹面，画四大天王像。在莫高窟下层大窟的窟前曾建有木构殿堂建筑，构成前殿后窟的格局。现存的4座宋初木构窟檐较多地保留唐代风格，是研究唐宋建筑的重要资料。
莫高窟 第55 窟 宋 壁画
莫高窟 第61窟 五代 壁画 五代至宋壁画题材多沿袭唐代，主要有佛像画、经变画、佛教史迹画、瑞像图和供养人画像。 第61窟有通贯西壁的巨幅《五台山图》，面积约50平方米，是莫高窟最大的一幅壁画。画中运用鸟瞰式透视法，描绘了河北道镇州至太原、五台（今属山西省忻州市）方圆数百里内的山峦、河流、城市、桥梁、店铺、寺庙、兰若、庵庐、佛塔，以及其中的送贡、进香、商旅、行脚、推磨、踏碓等各种人物活动，是一幅形象的历史地图和社会生活图景。
莫高窟 第3窟 元 雕像 西夏至元，这一时期新开凿的洞窟很少。西夏多是改建旧窟，重绘壁画。壁画虽多，新题材很少，但在构图和敷彩上有特点。壁画中供养菩萨行列变得高大，多占据甬道或壁面下部的显著位置。净土变之类的经变画，构图锐意简化，有的几乎与千佛像难以区分。画面构图和人物形象都过于程式化，呆滞而缺少生气。色彩以绿为底色，用土红勾线，整个画面色调偏冷。较多地使用沥粉堆金手法，为前代所少见。
莫高窟 第3窟 元 壁画《千手千眼观音菩萨》 元代洞窟数量很少，第3窟壁画属于汉族画风，以密宗千手千眼观音菩萨像为主，以细而刚劲的铁线勾描人物形体，用兰叶描和折芦描表现衣纹和飘带的转折顿挫，线描技术造诣很高。
莫高窟 第61窟 西夏至元 壁画 第61窟甬道两壁有西夏末年、元初重画的《炽盛光佛图》和《黄道十二宫星象图》，题材为莫高窟壁画中所仅见。
莫高窟 第61窟 西夏至元 壁画 第61窟甬道两壁有西夏末年、元初重画的《炽盛光佛图》和《黄道十二宫星象图》，题材为莫高窟壁画中所仅见。
元代飞天，飞天不是一位神，它是乾闼婆与紧那罗的复合体。乾闼婆是印度古梵文的音译，意译为天歌神，紧那罗是印度古梵文的音译，意译为天乐神。他们一个善歌，一个善舞，形影不离，融洽和谐，是恩爱夫妻，后来被佛教吸收，化为天龙八部众神中的两位天神。
三层楼，莫高窟南区北段底层17窟、中层第365窟(七佛堂)、顶层第366窟组成“三层楼”。又名吴僧统窟，晚唐称吴和尚窟。建于大中五年至咸通八年(851—867)之间。是莫高窟代表窟之一。
莫高窟第17窟，即藏经洞，亦称“鸣沙石室”“敦煌石室”，建于唐大中五年至咸通三年（851—862）间，原为晚唐河西释门都僧统洪䛒的禅窟，洪䛒逝世后，其下属僧徒或吴姓本家改禅窟为影堂。
第57窟 观世音菩萨 壁画（精品） 观世音菩萨在众多的唐代菩萨形象中被誉为美人像，位于莫高窟第57窟这幅菩萨画像是最佳精品之一，肌肤光洁细腻，长目细眉，唇红鼻直，文静典雅，姣美妩媚。沥粉堆金的宝冠配饰和淡朱晕染的肌肤使他显得与众不同，华贵富丽。
莫高窟 296窟 北周 敦煌莫高窟的著名雕塑包括泥塑施彩、石胎泥塑施彩、石雕、木雕等多种材质的造像。其中，北周时期的296窟造像非常有名，296窟的造像则正面龛内塑一尊佛，从内向外，两侧有二力士、二弟子，龛外左右各塑一菩萨。佛像平腿坐，双目微闭，长眉如勾，嫩美而睿智。二弟子俯首沉思，若有所会，龛外菩萨也极清隽。这些雕塑形态大都呈现出宽额隆鼻、细眉长眼、嘴角含笑的特点，给人以温暖、安慰和希望。
莫高窟 北魏时期 北魏时期和西魏时期的菩萨造像也是非常有名。
莫高窟 西魏时期 北魏时期和西魏时期的菩萨造像也是非常有名。
南壁舞伎
北壁舞伎
莫高窟 第427窟 隋，雕像，其彩塑的技艺和规模都有很大的提升。
莫高窟 第112窟 无量寿经变画 反弹琵琶 莫高窟开凿洞历史：北凉（421~439）开凿洞窟7个、北魏（445~534）开凿洞窟10个、西魏（535~556）开凿洞窟11个、北周（557~580）开凿洞窟16个、隋（581~618）开凿洞窟93个、初唐（618~704）开凿洞窟46个、盛唐（705~780）开凿洞窟94个、中唐吐蕃统治时期（781~847）开凿洞窟55个、晚唐（848~906）开凿洞窟70个、唐代而难以指认分属初、盛、中、晚各期者（618~906）开凿10个洞窟、五代（907~959）开凿洞窟26个、宋（960~1035）开凿洞窟15个、沙州回鹘统治时期（1036~1067）仅有三十来年开凿洞窟3个、西夏（1068~1227）开凿洞窟14个、蒙古·元（1228~1368）开凿洞窟8个、清代（1715~1911）开凿洞窟2个。 |
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