联话山川风物之十大名寺篇(6)——厦门南普陀寺厦门南普陀寺厦门南普陀寺为闽南名刹，居于鹭岛名山五老峰前，背依秀奇群峰，面临碧澄海港，风景绝佳。五代宋初，即有高僧依山结庐梵修，初称泗洲院。北宋僧文翠改建称无尽岩。元废。明初复建，更名普照寺。明末诗僧觉光和尚迁建于山前，殿堂院舍齐备，住僧常达百余众，清初又废于兵祸。清康熙二十二年（ 1684 年），靖海候施琅收复台湾后驻镇厦门，捐资修复寺院旧观，又增建大悲阁奉观音菩萨，并以之与浙江普陀山观音道场相类比，又在普陀山以南而得名“南普陀寺”。此后数百年来，经历代主持景峰、省己、喜参诸和尚多次重修扩建，至民国初年，已构成三殿七堂俱全的禅寺格局，成为近代闽南最具规模的名刹。 南普陀寺坐北朝南，依山面海。中轴线主体建筑，依次为天王殿、大雄宝殿、大悲殿、藏经阁。殿阁依山层层升高，层次分明，俯仰相应。东西两侧依次升高的回廊，回护三殿两侧，使之成为一个整体。寺内明万历年间血书《妙法莲华经》和何朝宗名作白瓷观音等最为名贵。 南普陀寺的殿堂、楼院、门廊等石柱上，均镌有出自文人高士撰书的楹联。联文中或托景物以抒怀，或寓掸机以寄悟，巧对佳联，各得其妙。 厦门南普陀寺楹联辑萃：一佛南来，天为洛伽开别岛； 大江东去，我从浮屿望慈航。 ——陈宗书 南望极沧溟，波覆澜翻，何如独坐莲花真成自在； 普天蒙尘瘴，烟迷云暗，安得同登宝筏托庇弥陀。 ——蔡秋涛 分派洛伽开法宇， 隔江太武拱山门。 手执金鞭，降伏心猿意马； 眼看宝座，分明实相法身。 ——刘培元 按琵琶弦，弹破苦空色壳； 张蛟龙口，吞来离垢珍珠。 ——清·余焕章 四大本无情，随循寰桃红柳绿、翻新世界； 天王原有道，护国土摧邪辅正、镇定乾坤。 ——印月 好携外道归调御， 应许将军见太平。 护世飞来多美膳， 法轮转处现祥云。 ——汪煌辉 昔日如来开教海， 今朝护法镇禅林。 我是世尊使，护持其法藏； 常在灵鹫山，供养诸如来。 ——南岳大云集句 怒目金刚，任是千魔顿伏； 低眉菩萨，由来万行齐修。 ——洪鸿儒 宝伞盖张，覆遍洞天福地； 青锋剑利，劈开爱锁情枷。 ——清·周殿薰 经始溯唐朝，与开元而并古； 普光被厦岛，对太武以增辉。 ——清·曾遒 佛国几沧桑，鸳舍重新，爪迹百年先靖海； 禅房绕水竹，鹭江小住，心香一瓣古瞿昙。 ——清·施士洁 禅派印南宗，笑指虎溪通咫尺； 法音超上品，环看鹭屿绕迦陵。 ——吴礼恭 南海有名蓝，舶棹曾传单舸去； 普天无净土，弥陀合共一龛藏。 ——陈培锟 此地为普照旧基，经通侯改建； 兹山如洛伽妙境，奉古佛慈尊。 ——清·曾遒 奚事扣禅扉，但有空门开觉路； 本来无寿相，何妨五老踞灵山。 法身无去无来，住寂光而不动； 德相非空非有，随机感以恒周。 ——圆瑛 法界礼三摩，天然鼓阜钟峦，为江上灵丘，挂佛子开山杖锡； 战尘昏五季，留此云巢石览，是闽南净土，护诗人题碧纱笼。 ——黄仲训 |
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