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徐三庚的橘皮黄田黄印章 作者：方鸣，编审，中国人民大学哲学系毕业，中国华侨出版社前社长兼总编辑，曾任中国人民大学博物馆馆长。出版有个人专著《裁书刀》《曾是洛阳花下客》《庚子读画记》《秋之所望——黄公望的富春》，即将出版《今夕何夕》。 烟霞里，我仔细打量着一方清代田黄老印章，精雕的太狮少狮钮，明灿的橘皮黄石色，印文乃徐三庚所镌“袖里烟霞”四字篆书，笔致安插，疏密流动，行神如空，雕镂造化。印谱见日本篆刻泰斗小林斗盦编纂《篆刻全集》。 我知这方名家名印曾在海内海外扶摇飘零了一百多年，上世纪90年代末才从台湾回流，浮云飞尽，黄鸟来时，最终归藏于寿山石名坊龙宝轩，烟霞出没绝尘寰。 
若干年前，也是一个烟霞之日，我走进北京高碑店的一家老旧家俱店，不经意间，却在一个零乱的杂物盒里，看见一方寿山将军洞白芙蓉印章。取出端详一番，原是徐三庚印，篆体方整，又有隶意。只因店家不识旧印石，这一件民间散落宝物方能落入我的囊中，从此，我便和徐三庚开始了亲密的接触。徐三庚（1826-1890），晚清著名篆刻家，绍兴上虞人，工篆隶，与吴让之、赵之谦齐名，取法邓石如及汉碑额篆与天发神谶碑，以书入印，力追秦汉，吴带当风，姗姗尽致。 
徐三庚像 徐三庚号金罍道人，又号褎海。褎同袖，袖里茫茫，袖海无涯，难道他的衣袖里果真有大海吗？ 徐三庚有时还自称老褎，然不过是褎海的代称。他有一印，印文是：“袖中有东海”，语出苏轼句“我携此石归，袖中有东海”。然而，他又自以为鱼，另号似鱼室主，并有《似鱼室印谱》行世。
徐三庚在想，他就是东海里一条自在的鱼；但他又想，东海就在他的衣袖中。清代诗人章甫也说过：“自矜东海袖中有”。原来，东海是鱼的世界，又是徐三庚和章甫的袖里乾坤。清末民初书法家康有为写过一对楹联：“袖中有东海，岭上多白云”。徐三庚的衣袖中不仅有东海，还有烟霞，海风碧云，悠悠天均。且看他，从衣袖中取出一方珍贵的桔皮黄田黄，石声荦荦，刻下四字：袖里是他的艺术襟翼，烟霞是他的精神气象～～刀锋瘦劲，铁画银钩，走云连风，天地与立，风吹仙袂飘飘举，犹似霓裳羽衣舞。 徐三庚篆刻:袖里烟霞
“䄂里烟霞”四字太有诗画古意，我想起唐代大诗人李白的《五云裘歌》：若赏天地烟霞，还有南宋诗人陆游的“翻动烟霞长镵在，招呼风月一尊同”；明代画家董其昌的“拈将一片烟霞色，知是诸天第几宫”；明代诗人邓如昌的“绕槛烟霞千里共，空江风月一囊收”；明代文学家邓云霄的“山水七弦同调，烟霞一片知心”……千百诗家画家写尽烟霞之美，而徐三庚却只要袖里烟霞。
徐三庚出身贫寒，故另有一号“余粮生”，又治过一印“下里巴人”。他少时曾在一座道观做杂活，偷闲跟一老道学习书法篆刻，自此入门。后来外出卖字鬻印，又神游四方，遍访名家、名碑和名帖，袖襟里便渐渐积聚起东海烟霞无去尘。
天发神谶碑为三国东吴刻石，吴国四大名碑之一，相传为皇象所书，笔法取隶，字形用篆，阔笔横画，悬针竖画，真如龙蠖蛰起，盘屈腾踔。徐三庚对此碑独有心会，毕生都在认真临习，他似乎真的从中得到了天发神谶，故此，书法篆刻的烂熳缤纷都化作了他的袖里烟霞。
读三庚印史，望袖里烟霞，竟如踏入晚清学术文化和艺术人生的漫漫旅途，寥寥长风，落日气清，脱巾独步，时闻鸟声。徐三庚曾为文学名家姚燮治印。姚燮（1805-1865），字梅伯，善画梅花，又才高学富，古雅通达，著有《大梅山馆集》。他居然说自己生在东海，自号东海生，如此，他便与徐三庚同为东海居士。可是，汪洋法海无边涯，我读他的诗，却能感受到他的春愁寂寞：
徐三庚也曾为书画名家张熊治印。张熊（1803—1886），字子祥，海上画派先驱，于画无不精善，没骨水墨酣畅淋漓，也善刻石，深通篆隶，又具诗才，有题画诗：
露滴荷珠香有迹，月临秋水影成双。 （其一） 红泪惯和香露滴，娇姿莫把蜡花看。 （其二） 徐三庚还与另一个海派名家蒲华相友善，并赠印数方，同治六年，两人结为金石交。蒲华（1832—1911），字作英，号种竹道人，喜画竹，与任伯年、吴昌硕、虚谷合称“海派四杰”。他鬻画自给，陶然自得，又嗜古琴古砚，斋名九琴十砚斋。
坐中佳士，左右修竹，而我只想拨动他的琴弦，吟读他的诗联：徐三庚曾应嘱为篆刻名家胡䦆作左龙右虎肖形印，又刻款记曰：“左邻右虎，汉印中之创见，鞠邻仁兄属仿是法，因拟之”。徐三庚和胡䦆还曾合制一印，徐三庚篆书，胡䦆刻印，珠联玉映，日月合璧。胡䦆(1840—1910)，字鞠邻，有一别号抱溪老渔，晚年又号南湖寄渔，也恰与徐三庚之号凑合湖海之情和渔鱼之趣。胡䦆与徐三庚同为晚清篆刻六大家之一，吴昌硕说胡䦆“貌癯而神隽，通篆籀，善镌印”，唯见其操刀镌印之情状，篆籀行楷，唯意所适，无不佳妙，逸态横生。徐三庚也曾为寒松老人张鸣珂治印。张鸣珂（1829-1908），诗人、金石书画家、藏书家，家有寒松阁藏书，著有《寒松阁诗》《寒松阁谈艺录》。他曾赠徐三庚一首伤逝的五言长诗，追忆了两人的人生际遇和昔日交往：…… 寒松阁藏书万卷，不过，要说藏书之富，莫过陆心源的皕宋楼。陆心源（1834—1894），号潜园老人，平生嗜书，仅宋版书便蓄二百本，所筑皕宋楼与铁琴铜剑楼、海源阁、八千卷楼合称清末四大藏书楼。既为好友，徐三庚为陆心源刻有“皕宋楼”“潜园鉴赏”二印。若论徐三庚最亲密的老友，那要算是秦祖永了，徐三庚为他治印竟有七十方之多，俱饶思致。秦祖永（1825—1884），字逸芬，号桐阴，著名山水画家，逸笔点缀，颇尽妙谛。他深研画学，尤精画论，著有《桐阴论画》《桐阴画诀》。秦祖永亦擅篆刻，可惜并未写成《桐阴论印》《桐阴印诀》。但他刻过一印，印文是：“平生金石结良朋”，也算是他的一个学印心诀吧。
徐三庚的门下弟子无多，却有日本篆刻家圆山大迂和秋山纯。圆山大迂是近代日本来华学习篆刻第一人，自幼好治铁笔，长成即游历中国，师事徐三庚，尽得其秘。秋山纯也随徐三庚学习书法篆刻三年。他们二人回国后，倾力推介徐三庚的篆刻艺术，令其一时名动东瀛，可见徐三庚的袖中真有东海也。徐三庚的一生，衣袖长堪舞。他精研印学，长于炼字，不慕荣利，栖心尘表。我见他治有一印：不系舟，想着他的感性艺术之舟，真若是一条闲逸的东海之鱼，巡逡在烟霞里，是有真宰，与之沉浮。我观徐三庚的袖里烟霞，最欣赏他的一方大印：“放怀楚水吴山外，得意唐诗晋帖闲”。此二句出自陆游的《出游归鞍上口占》，却也同样似是徐三庚的生平写照。不过，这首杜诗的后面两句更有情味：
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