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勿 （拼音：wù）是汉语一级通用规范汉字（常用字） 。此字始见于商代甲骨文 ，其古字形一说像刀上有血的样子；一说像切削的样子；一说像弓弦振动的样子。勿常用于表示劝阻、禁止，作否定词。也用于一般否定，相当于不。 勿，通“物”。杂色的牛。《殷虚书契前编》卷四：“贞：尞十勿牛。”；又《六书正譌》：事物之物，本只此字，后人加牛以别之。 又通作物。《周礼·春官·司常》：九旗杂帛为物。 《周礼·司常》：“大夫士建物，帅都建旗，州里建旟。”《礼记》：“勿勿乎，其欲其飨之。”勿勿即没没，犹勉勉也。 “故遽偁勿勿”注：遽，《韵会》作“宂遽”二字。“偁”旧作“称”，今正。凡宂遽偁勿勿，此引伸假借。子下曰：“十一月阳气动，萬物滋，人以为偁。” 我的理解，勿有否定原物而成新物的意思，原物消失转化成新的物。黄茂方苞坚硬的种子，天时地利与其文、性、生殖遗传信息、基因相合而生发，逐渐软瘪、消亡，其物质与能量，转化为嫩牙、光合作用前幼苗；受精卵消失转化成胚胎，是新陈代谢，是否定原来肯定新成的过程。潜龙勿用的勿字，表述的正是这个含义，勿用绝不是不用，而是大用。 姤卦有勿用取女。《彖》曰：姤，遇也，柔遇刚也。勿用取女，不可与长也。天地相遇，品物咸章也。刚遇中正，天下大行也。姤之时义大矣哉！《象》曰：天下有风，姤。后以施命诰四方。这里，勿用，取女，是成坤之意，“坤作成女”，说的是农作物结实并逐渐成熟、成实，黄裳元吉，形成在中之文，能够繁衍下一代。 否定之否定，是生命体衍生的客观规律，在易经中很多处古人都用勿，“勿用有攸往”，我的理解这些勿真正含义是表达物的转化。理解勿的转化的含义，有助于我们理解卦辞、爻辞表达的道理，许多卦爻辞就容易读了。 |
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