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普通人逛庙先拜弥勒后拜韦陀4 三、挂单的规矩 上世纪曾注行过一句话，叫“天下计生是一家，走到哪吃到哪”，不仅仅是计生口，其他行业也一样，你来我往的，吃的住的又不是自己掏腰包，所以，参观学习取经之事，是大受欢迎的。在古代，苦修的僧人，到各地寺庙游学，也会享受到免费接待服务的，这就是“挂单”。单，指僧堂里的名单；行脚僧把自己的衣挂在名单之下，故称挂单。
另外，“单”又指僧堂内各人的座位，各单前长六尺、宽三尺的空间，亦即各人坐卧、饮食的座席。在丛林中，单即代表“人”。挂单是指到寺院投宿，若人已额满而不接受云水僧挂单，称为“止单”。辞别寺院而他去，称“起单”或“抽单”。僧众挂单后，日久知其行履确可共住者，即送入禅堂，称“安单”。拜访他人的住处，称“看单”。若犯戒被摈出门，称“迁单”。
外地僧人来寺挂单，规矩也不少，外行人是很难“蒙号蒙住”的。挂单可分为“赶斋”、“一宿两夕”、“三天单”、“水火单”与“海单”。一般丛林寺院客堂门外，高悬一牌子，写著：无衣钵戒碟者，概不挂单。行脚者到寺，一般先从天王殿入，礼弥勒、韦驮菩萨、大雄宝殿各三拜。
行脚者外出，必须携带衣钵包、被条包，这是身份征明。行脚到寺，不可径入殿堂，应先卸下行李，放在客堂门外柱脚。进门走两步半，问讯坐下。在经过一系烦琐地问询查证后，才会得到一席安身之处，成为临时挂单僧。 在指定的单位，行脚僧即解开行李，鞋放在床下，鞋尖朝外与橙齐。衣钵包挂在里面墙上。具、海青摺好放在凳子与床齐。七衣搭在单上竹竿上。被长三摺，两头向内摺四分之一，再合摺形如龙口；钵夹在中间，如龙含珠；具则夹在中间似龙吐舌，人坐在凳上打坐，膝与边齐。
挂单后首要了解三件事：一知厕所，二知用餐处，三知寺院作息时间。要离开时，先自己呼：“老菩萨们看衣单。”意思是我要走了，你们检查自己的东西，避免将来发生物品遗失嫌疑自己。收拾行李，先用衣钵盘将具海清、三衣、钵包妥，再捆其他行李，鞋子插在外边。收拾好后、放在地上。先礼佛三拜，再呼：“顶礼东西两边老菩萨。”同住者应答：“问讯！送驾，有缘再会。”行脚僧将行李背起，这才可自行上路。 |
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