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一个人的职业，他的性格，他在社会上的“手段”，他的待人接物，都跟他的八字息息相关。
八字的图案是多种多样的，每一种图案的要求都不一样，下面我们来看一下八字的命理。 八字命理取格局1、先取透干 也就是先看月令所透出的是什么，就把它作为自己的用神，然后再看月令，把它当成自己的用神，把杀戮当成自己的杀戮，把官当成自己的官场，把财场当成自己的财场，把印当成自己的印场，把食伤当成自己的食伤，还有一点，如果是比劫，那就不用了。如果月令之中，隐藏着一道杀气，但是却无法洞穿，那就需要看这道杀气是否足够。 2、月令多透则取旺强之干 也就是当两干和三干都出现的时候，首先要把月令的本源之气藏起来，作为自己的用神。如果月令的本气藏于干时，可将其透出的中气或余气藏于干时使用。如果有合局透出，那就先把这个透局拿来使用。取透干的一般原则是：这种透干能够成行就可以取，反之则不取。 3、月令不透则取本气藏干 即在月令藏干均不透时，即取月令本气藏干为用。 4、月令被合化时则取合化透干之神 也就是，当月令因为相聚而改变了原本的五行属性时，便会根据新的五行（化神）来使用。当月令会，合而为一，化神透干的时候，依然是用月令会的人来定。 5、月令为比劫 月令为比劫而有会、合时，不论有无化神透干，即取化神为用。 八字格局怎么看1、八字格局看月令 如果月支的气息是从天干中透出的（月柱中的地支，也就是人元），那么应该是第一个被选中的。都可以根据日干的相生相克来定格，比如“子午卯酉”，“子午卯酉”，虽然没有显露在天干之外，但也可以用“元气”来定。 如果月支本气没有透入天干，那么，就从月支的藏神透入天干，如果余气都透入天干，那么，就从这两种灵气中，选择最强的那一种作为格。 2、八字格局看五行气势 如果月干藏干都没有显露出来，那么，就以年、月、月、日、月中，主干的根基和地支的力量最强的那一方为格，主格就是主格。这样的话，就可以形成一个八字。 3、八字格局看特殊 如果月支是日干的比劫，那么你就不能选择正常的格局，而是选择特殊的格局，比如甲戌，乙戌是建禄格，甲戌，庚戌是月刃格，乙戌，则是舍弃了甲戌，取而代之的是丙戌，而不是丙戌…… 4、八字格局看身强身弱 在确定正格的关系和功能时，我们要根据自己的强弱和喜用来进行判断。 八字命理必背口诀阳生阴死，阳死阴生。 循环逆顺，变化见矣。 夫阳木生亥死午，虽存亡易见。 阳木跨马逢猪，则吉凶可知。 艮生丙而遇鸡死，兑生丁而逢虎伤。 戊藏寅而西方没，己生酉而艮中亡。 庚逢蛇而峥嵘，运见鼠亦难当。 辛生子死在巽地，壬生申藏于震方。 兔生癸水衣禄足，运行猴地见灾殃。 十干生死同断，造化依此详推。 又详权刃双显停均，位至侯王。 中途或丧或危，运扶官旺。 平生为富为贵，身杀两停。 大贵者用财而不用官，当权者用杀而不用印。
印赖杀生，官因财旺。 食居先，杀居后，功名两全。 酉破卯，卯破午，财名双美。 享福五行归禄，寿弥八字相停。 晦火无光于稼穑，阴木绝气于丙丁。 火虚有焰，金实无声。 水泛木浮者活木，土重金埋者阳金。 水盛则危，火明则灭。 阳金得炼太过，变格奔波。 阴木归垣失令，终为身弱。 土重掩火无光，逢木反为有用。 水盛则木无定，若行土运方荣。 五行不可太甚，八字须得中和。 土止水流全福寿，土虚木盛必伤残。 运会元辰月．干重会，须当夭折。 木盛多仁，土薄寡信。 水旺居垣须有智，金坚主义郄能为。 金水聪明而好色，水土溷杂必多愚。 遐龄得于中和，夭折丧于偏枯。 辰戍克制并冲，必犯刑名。 子卯相刑门户，全无礼德。 叶印就财明偏正，叶财就杀论刚柔。 伤官没有财富，即使再聪明，也是贫穷的。 食神克制枭雄，不吃就是死。 男人多了，就会有第二次婚姻，女人多了，就会有第二次婚姻。 穷人被关在富庶之地受罚，穷人被关在富庶之地受罚。 杀戮是官场上的福分，官场上的杀戮是权势。 如果你的丈夫是伤官，那么你就是一个有钱人。 遇上枭神，却失去了儿子，没有后代，只能孤苦伶仃。 三戍冲辰，祸患甚多，两支不和，名利齐。 丁亥之交，浪迹天涯。 子午俱备，醉生梦死。 天干杀生，制不住人贱。 地生财，地生财。
因财致富，羊刃与岁运并临。 贪食乖疑，命用枭神因有病。 侄男为嗣，义女为妻。 日时相逢卯酉，始生必主迁移。 平生敬信神祗，造化因逢戍亥。 阴克阴，阳克阳，财神有用。 官多无官，大旺倾危。 杀多无杀，反为不害。 财多无财，运逢化杀生灾。 八字得局失垣，平生不遇。 四柱归垣得令，早岁轩昂。 木逢类象，荣贵高迁。 与枭神同命，富可敌国。 财主输了，官主输了，食神赢了，就会死。 龙蛇混杂，商业利益绵延。 丁巳，孤鸟，与智慧型的诗人配合。 日犯赤身裸体，污秽淫秽。 日中有钱，有钱，有地位。 富贵在身，富贵在身，富贵在身，富贵在身，穷在身。 财富和印信混杂，终究是贫穷的。 偏正，不纯，就是废。 太岁不喜欢打架，阳刃也不喜欢刑冲。 “癸从戊合，年少有情。” 不仁者多，丙丁之祸。 岂知遇正官，郄无俸禄。 盖禄逢七杀，乃有声名。 不从不化，淹留仕路之人。 从化得从，显达功名之士。 化成禄旺者生，化成禄绝者死。 处僧道之首，用杀反轻。 |
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