- 原文：谦亨君子有终，谦谦君子用涉大川吉。君子心中有一盘大的计划行过亨祭之礼。谦是放低姿态，公开向各个层面说出计划，为此并跋山涉水多方收集意见之吉。比方说镰刀的镰，是兼顾收割两株以上的更多的庄稼。又如赚钱的宗旨呢将本求利，赚取本钱外溢的利益。而小如盖建一所房屋，或到大政方针的制定必须强调兼顾。
- ＂鸣谦桢吉＂是公开计划，收集反馈兼听则明，统筹兼顾的多次修改完善计划之吉，
- '’劳谦君子有终吉＂君子劳心劳力兼收完善计划出台之吉。
- ＂无不利撝谦＂。指挥全民实施计划，达到了上下一心，必然势不可挡实现目标。
- '’不富以其邻，利用侵伐＂，有并不富裕的邻国，为图私利侵扰我。
- '’无不利鸣谦，利用行师征邑国'’。举国上下万众一心无不利，是鸣谦之法可出师征伐不义之邑国。
- 《易经》的桢不带木字旁，即桢木制成筑土墙的整套模具，又推而广之指模或范，所以说易经引申有牛、马、彼、此桢百次等等，又广泛地指百行万事，大大小小一切方法、模式、制度和律规和应用。屯卦的居桢也如指设计房屋制式大小阶段。当进入施工筑墙的豫卦阶段，建筑当然要求百年大计、牢靠而快速、坚固、正直、方形。 原文：谦亨君子有终，谦谦君子用涉大川吉。鸣谦贞吉。劳谦君子有终吉。无不利撝谦。不富以其邻，利用侵伐，无不利鸣谦，利用行师征邑国。
- 原文：豫利建侯行师。解释：房屋建筑工程师设计模具制式和屋顶施工方案。豫挂中这六个字里，建侯二字前文屯卦讲过，指适度建房和厚覆或许修缮盖顶，豫者，预制夯土墙模具是也，根据设计图和施工方法，决定房制式或大或小模具中空的，便要筑土石为墙，墙围四壁覆盖顶成居住之用，起房盖屋类建筑，要先挖好基坑，后下石材砌墙脚，全用石块堆积砌垒，使高出地面一周，俗称下石脚能防水，然后才可依第次上桢板模具支固，无数次填筑土成第一层墙体，至高约两三尺筑满模，干打垒法一边添加土、一边从正上向下筑击锤实。每层最后水平面上，务要平铺砌一层石片，待时能够拆模，又重复升支模筑墙过程，逐台升级达到设计高度为止，在每层上切实要平垫石片，增加此重要的工序，立即能大大地提高基层承压，此法有加快筑墙进度，不须一日就可拆模，又快又好交房之吉利。即是原文：介于石不终日贞吉。
- 当未拆模前工地上，若模具内若有异鸣声响，甚者发生支护脚板或位移、或者是错了位变倾斜，则可能墙倒垮塌之祸，这即是原文：鸣豫匈。而匈的本意就是由此而来。
- 夯土墙静置定型期施工重点，原文：盱豫悔迟有悔，由豫大有得勿疑朋盍簪贞疾，恒不死，冥豫成有渝无咎。这22个汉字说了什么呢？盱、由、冥在豫卦中，指导板筑夯土墙出模之前后要点难点。盱指观察并判断，来决定能不能拆模，冥是定型期内静置壮态，但是其中不成型干燥前，必须休眠般的安静值守，不要犹犹豫豫乱动，一会儿敲一下象簪子的横穿墙杆，由于害怕拿不出来，一会怕直支杆棚架不稳加固磕它一阵，一会又担心拆迟了模板贴死墙面先松动一动。过早乱动而静置时间不够，反而会导致墙型散塌拆模失败，必须按规程成定型有渝无咎。比如六祖慧能大师所说的：“善知识，何名禅定？外离相为禅，内不乱为定。外若着相，内心即乱；外若离相，心即不乱。本性自净自定。只为见境，思境即乱。若见诸境心不乱者，是真定也。善知识，外离相即禅，内不乱即定。外禅内定，是为禅定。”禅修与冥豫二者有一定的相通之理。
- 又附屯卦原文：屯元亨利桢勿用有攸往利建侯。白话就是讲地球运行到屯的时点，进入小寒节令前段，房屋衣服粮食是保证渡过最后严冬的人的必备蒙护，具体方式方法。元是讲当下此时，亨是祭祀祁天地河川，利是依亨祭之意取其利，桢是具体方法、法则之等等。要理解这段文字意思是说什么，必须要知道古今汉语，’’建’’的演变易经的建这个字，特指建筑房屋，成为避护所安全越冬，毕竟能扛三天饿肚子，不一定能抗一夜冻，所以说建侯是第一要务，一定要按时令完成，故此任务之前不宜远行，做另外的无关的岔事而攸往！如上图建字先选风水好地，图的左侧之意，是竖立杆子挂拴风向标，同时也是日影标杆，据地势必选址背北向南，据地上的日影确定门开南方，如今西藏地区建房时，仍挂着这种绳标组旗呢，只是方向依主导风和具体山势而灵活确定向背，村前后略微不同，不如平原地区统一坐向。而图右侧之意思很明白，指工匠建房的手正在立柱搭梁，建立屋架之后，侯通厚为覆盖物够厚而封顶，或者是老屋顶修缮就可知道了。有了适当物质生活条件，顺理成章其屯卦经文内容就好推知，如居贞者新居之制式；求婚与今风相似，有马队一大班去人的前去，面子也就大，但如女方不应许不可强求，如同林官不许可，不要进入林子猎鹿一样。指据土质湿度，结团膏状则不宜厚大的墙体，所相应建筑模板要做小的，比方土基模，或干打垒模具，小制式则好干燥利定型，故小桢吉而大桢匈；大雪纷飞时，又近亲不结婚宜远方求婚，但马蹄子因为驮人、拉料而吃重，奋蹄并因之泣恤涟涟。
- 万丈高楼平地起，从摩天大楼设计建设举例，说一说谦豫这对挂的关系。谦挂之鸣谦桢吉，即第一是多论调查研究，发布征集兼而听取意见，而制定完美的周详的计划，并出图纸施工进度和协同方法及验收标准等；第二是实际的操作豫卦开工阶段，一直到一栋完美的摩天大楼呈现在我们的眼前，谦豫两挂的方法法则虽然各有侧重，但是目标都是这一栋大楼，很难区分说这个重要，那一个不重要？是一个事体的两个态，以正所谓：是法平等，无有高下。
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