十篇经典名文

这十篇经典名文，影响中国历史，你读过几篇从古至今，以一篇文章而影响了中华民族政治文明、人格行为和文化思想的美文为数不多。梁衡所著的《影响中国历史的十篇政治美文》一书，精心挑选了十篇政治美文。这些文章不仅蕴含着独到的思想，更在艺术方面达到了极致，每一词、每一句、每一章、每一形、每一情、每一理都展现出美的要求。其中一些脍炙人口的名句和熟词，已经成为我们的格言和座右铭，有的更是被载入词典，丰富了中华民族的语言。这些文章已然成为了中华文明的经典，它们在中国两千多年的政治史和文学史上占据着不可动摇的地位，是中国两千多年来政治史上的坐标、文学史上的脊梁。这十篇政治美文分别是：1.贾谊的《过秦论》；贾谊的《过秦论》深入剖析了一个政权的覆灭原因。为政者应当施行仁政，不可违背民心。而“斩木为兵，揭竿为旗”这一经典词句，在本篇中被提及，警示着人们要关注民心，不可轻易动摇。2.司马迁的《报任安书》；司马迁在《报任安书》中探讨了生命的价值，提出了一个做人的标准：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趣异也。”这个成语“士为知己者死，女为悦己者容”即出自本篇。人生在世，有三座难以翻越的山峰：一是谁也无法避免遭遇挫折与坎坷；二是辉煌终究会消失，没有永不散场的盛宴；三是生命终将走到尽头，每个人都要离开这个世界。在这三座山峰的考验下，我们学会了坚韧与勇气。我们明白了人生的真谛：不是在于追求什么永恒，而是在于活出自己的精彩，让生命更加充实而有意义。永恒的辉煌，而是在于过程的体验和感悟；不是在于惧怕死亡的来临，而是在于珍惜当下的每一刻。让我们带着这些教训和领悟，继续前行吧！3.诸葛亮的《出师表》；古人曾言，不读《出师表》，不知何为忠；不读《陈情表》，不知何为孝。诸葛亮的《出师表》提出了尽忠职守的为臣之道和勤勉不怠的敬业精神，令人叹为观止。其中的名句诸如“鞠躬尽瘁，死而后已”、“亲贤臣，远小人”、“受任于败军之际，奉命于危难之间”等，早已广为流传，成为中华民族的文化瑰宝。《出师表》是诸葛亮为劝勉刘禅，表达自己北定中原的决心和报答先帝的知遇之恩而深情撰写的。这篇文章中，诸葛亮以恳切的言辞，讲述了自己一生的抱负和追求，以及为蜀汉鞠躬尽瘁、死而后已的决心。在文章中，诸葛亮写道：“先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。”这句话充分展现了他的忠心耿耿和为臣之道。他勤勉不怠、忠心耿耿地为蜀汉事业奋斗了一生，成为了后世的楷模和榜样。此外，《出师表》中还有许多广为流传的名句，如“亲贤臣，远小人”、“受任于败军之际，奉命于危难之间”等。这些语句充满了智慧和勇气，表达了诸葛亮在面对困难和挑战时的坚定信念和不屈精神。通过这篇文章，我们能够深刻领会到什么是忠、什么是孝，什么是真正的敬业精神和为臣之道。4.陶渊明的《桃花源记》；陶渊明的《桃花源记》以如诗如画的文学笔触描绘出一个理想社会的美丽蓝图，其中流露出浓厚的老庄哲学思想和空想社会主义的影子。这部作品就像一盏明亮的灯塔，照亮了人们对理想社会的向往和追求。在这部作品中，陶渊明将桃花源描绘成一个令人陶醉的世外桃源，其中的景色和人情都充满了诗意和画意。在这个理想的社会里，没有繁琐的礼法和世俗的纷扰，人们过着简单而纯朴的生活。陶渊明笔下的桃花源中人“只知秦汉，不识晋魏”，成为了后人常用的成语，表达了人们对理想社会的向往和憧憬。这个理想社会中的人们，没有纷争和矛盾，只有和谐与友爱。而“桃花源”这个词汇，如今已经成为理想社会和优美风景的代名词。它代表着人们对美好生活的向往和追求，也是我们内心深处对理想社会的寄托和希望。正如西方的政治名著《乌托邦》和《太阳城》所描绘的那样，桃花源是一个令人向往的理想社会。它让我们看到了一个没有矛盾和纷争的世界，让我们感受到了人与自然、人与社会的和谐与美好。5.魏徵的《谏太宗十思疏》；魏徵的《谏太宗十思疏》是一部探讨政权巩固的经典之作，更塑造了一幅理想的君臣关系图景。在这篇文章中，他提出了“居安思危，戒奢以俭”的警句，以及“载舟覆舟，所宜深慎”的至理名言。这些语句不仅准确而生动地表达了魏徵对政治的理解，更成为了后人治国理政的座右铭。如同一位高明的棋手，魏徵深知“善始者实繁，克终者盖寡”的道理。这句话犹如穿越时空的预言，在1945年黄炎培与毛泽东的延安对话中，这个周期律被再次提及，成为了政权建设的一个重要话题。后人常常引用的“居安思危”、“善始善终”以及“水可载舟覆舟”，都源自于魏徵的这些经典论述。这些词语不仅表达了深刻的政治智慧，也传递了一种对国家、对人民的深深忧虑和责任感。在《谏太宗十思疏》中，魏徵以他的智慧和勇气，为我们描绘出一幅理想的君臣图景，同时也为后人留下了宝贵的政治遗产。这篇文章的影响力深远，其提出的理念至今仍然具有强烈的现实意义。6.范仲淹的《岳阳楼记》；范仲淹的《岳阳楼记》中所提出的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的为人为政理念，几乎成为了范之后所有进步政治家的信条。这句名言如同明灯照亮着他们前行，引导他们以天下为己任，为人民谋福利。范的这篇文章和陶渊明的《桃花源记》一样，都是形美、情美、理美的典范，是文学与政治完美结合的杰作。它们不仅让我们领略了古人的文学才华，更让我们感受到了他们对政治的独特见解和深刻思考。7.文天祥的《正气歌序》；文天祥的《正气歌序》所提出的为人要有正气的气节观，犹如一面旗帜，高高飘扬在历史的长河中，鼓舞了历代的民族英雄，成为了中国人的做人标准。它如同一座山，虽高不可攀，但却是我们精神的峰巅，让我们有了攀登的目标。“正气”，它就是我们战胜一切邪恶、腐败势力的坚定信念和强大武器。它犹如一只猛虎，凶猛而威武，任何邪恶势力都无法抵挡它的锋芒。当我们身处困境，面临挑战时，只要我们秉持正气，坚定信念，就能够驱散黑暗，战胜一切困难。“正气”是我们内心的明灯，照亮我们前进的道路。它能够让我们在逆境中坚韧不拔，不屈不挠。就像那些历代的民族英雄一样，他们以正气为指引，无畏无惧，勇往直前。“正气”是中华民族的优良传统，是我们民族精神的精髓。它代表着我们民族的尊严和荣誉。让我们秉持正气，高举这面旗帜，不断前行，为中华民族的伟大复兴而奋斗！8.梁启超的《少年中国说》；梁启超的《少年中国说》如春日的疾风，破晓的朝阳，照亮了中华大地，唤醒了沉睡的古老文明。他挥舞着如椽大笔，犹如革命的号角，激昂地吹响，引领着人们向前进。他反对保守，如同冬日的老人，拄着拐杖，步履蹒跚，舍不得温暖的火炉旁。而他提倡革新，如同春天的使者，手持魔杖，召唤万物生长，充满着朝气与活力。他呼吁抛弃老朽的中国，如同秋天的叶子，枯黄而疲惫，需要新的生命力来替换。而他追求的是一个少年中国，如同春天的花朵，娇艳而充满希望，等待着绽放。他的文字中充满了美言美句，如同诗人一般，用文字描绘出一幅幅美丽的画卷。他让人们看到了一个充满生机和活力的中国，一个正在崛起和壮大的中国。在他的笔下，中国不再是那个沉睡的狮子，而是如同一头醒来的巨龙，展翅高飞，腾云驾雾。他的话语激励着一代又一代的中国人，为了创造一个更美好的未来而努力奋斗。9.林觉民的《与妻书》；林觉民的《与妻书》呼唤共和，敲响了数千年封建王朝的丧钟。再次响亮地喊出“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，牺牲个人，报效祖国。10.毛泽东的《为人民服务》。毛泽东的《为人民服务》一文，提出了为人民服务的思想，成为了共产党人立党立国的宗旨。这一思想不仅是一种政治理念，更是一种价值观和信仰。它强调的是以人民为中心，把人民的利益放在第一位，为人民谋幸福、为民族谋复兴。在这个宗旨的指引下，共产党人始终把人民放在心中最高位置，始终把人民利益放在第一位。他们以人民为中心，为人民谋幸福、为民族谋复兴，不断实现人民对美好生活的向往。为人民服务思想已经成为了检验一个政权成败、好坏的标准。一个政权如果不能为人民服务，那么它就失去了存在的意义和价值。只有真正为人民服务的政权，才能得到人民的拥护和支持，才能真正实现国家的繁荣富强。在这个宗旨的指引下，共产党人不断推进改革开放，加强党的建设，提高治理能力，努力实现人民对美好生活的向往。他们以人民为中心，为人民谋幸福、为民族谋复兴，不断推进中国特色社会主义事业向前发展。这些文章所传递出的情感与理念，如一盏明灯照亮我们前行的道路，已成为我们中华民族的核心价值观。一篇好的文章，如同璀璨的明珠，不是随便就能诞生的。它需要一位杰出的作者，用毕生的才情和阅历，去雕琢和打磨。好文章如同历史洪流中的瑰宝，它是一个时代的见证，一个民族精神的体现。它替时代发声，立下历史的铭文，成为我们后人追溯过去的灯塔。如同一位智者，它历经风雨，见证历史，用它的文字诉说生命的价值和意义。每篇文章都是一部生命的史诗，它们记录了一个人在特定时代背景下的成长与奋斗，是作者全部知识和阅历的结晶。它们是生命的写照，是时代的镜子，是我们中华民族的宝贵财富。在这个时代，我们需要更多的好文章来引领我们前行。我们需要那些充满智慧和洞见力的文字，来启示我们追求更高的目标。我们需要那些感人至深的叙述，来激发我们的爱国热情和民族自豪感。让我们珍视这些好文章，让它们成为我们前进道路上的明灯，照亮我们前行的道路。让我们用心去感受它们所传递出的情感与理念，让它们成为我们灵魂的一部分，成为我们生命中不可或缺的财富。