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《易的逻辑——用春秋古法读易经》易理、易象、易辞，三者统一，逻辑严密，由巴蜀书社出版，明年面世。 日出为昼，月升则夜，昼暖夜凉，故，日出为阳的开始，月升为阴的开始。 《淮南子》：积阳之热气生火，火之精为日，积阴之寒气生水，水之精为月。 以火喻阳之热，以水拟阴之寒。水火不是指自然界的水火，是指阴阳的特性，坎为水离为火的本义在这里，莫理解偏了。 “潜龙在渊”，“渊”就是“水”，虚无的天空如渊似水。站在大地遥望，极目之处就是“渊”。日月升起就是登天，日月落下，就是入渊。 日东出为震，月西升为兑，日月轮转，南回北归，寒热更替，积日成岁，日南则北寒，故日南为离，月北为坎。故疱牺氏立坎、离、震、兑四正，天地德正者四，东南西北为四正，以此分阴阳，则震春离夏兑秋坎冬，此为易之四正卦。 日极南则出巽入坤，冬至后日出于巽，寒冷不再，故巽为地户无下，日入于坤，则太阳北回，万物萌于地，故坤为人门。 日极北则出艮入乾，夏至后日出于艮，一阴生，万物走向归藏，故艮为鬼门。日入于乾，阳气至此而止，故乾为天门无上。 故疱牺氏画四象立四隅，以定群发生门，立巽坤艮乾为四隅，立震兑坎离为四正，四正四隅而得八卦，此为易。 |
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