 其德文化，与您一起，传播中国传统文化 世界大同 《同人卦》的至高至大之用，是致世界大同。那么什么是世界大同呢？儒家的《礼运.大同篇》，孔子有定义： 大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者，皆有所养。男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。 这么长的一段古文，读不懂，还是闹不明白什么是世界大同，怎么办呢？那就来个简单的定义。 读过《泰卦》的同志都知道，泰者，大也。大者，泰也。世界大同，即为世界《泰》同。 世界大同，即全世界都在《泰卦》无物不亨，上下交而志同的卦境当中。即全世界皆为一片安定祥和的——《泰》平盛世。
其德文化，与您一起，传播中国传统文化 选贤与能。则《泰卦》之君子在位、则《泰卦》之内君子而外小人。不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者，皆有所养。男有分，女有归。则《泰卦》之无人、无物不吉亨。 货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。则天下为公而不为私，则个人之小往，而天下之大来。则《泰卦》之小往大来。 是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。则为《泰卦》之安定祥和。是谓大同，则是谓《泰》同。泰者，大也。大者，泰也。世界大同，则为世界《泰》同。 对照身边的世界之像，就能知道，目前的光景，远远还没有到达世界大同的光景。对照身边的世界之像，就能知道，革命尚未成功，同志仍需努力。 怎么努力呢？致《泰》靠的是人之行、人之《履》、人之努力。救《否》同样靠的是人之行、人之《履》、人之努力。 可是一个人的努力，力量毕竟有限，只有靠全世界、全天下有志于致世界《泰》同的人，共同努力，才能救《否》而致《泰》。 履而泰然后安，故受之以《泰》。《泰》者，通也。物不可以终通，故受之以《否》。物不可以终否，故受之以《同人》。
《同人》之用，正是为救《否》而致天地乾坤之《泰》。救《否》必用《同人》之《履》、致《泰》必用《同人》之《履》。 救世界之《否》，致世界之《泰》当如此，救个人之《否》，致个人之《泰》亦当如此。如此者，象此者也。如此者，效此者也。 《易》者，象也。《易》者，爻也，《易》者，效也。《易》者，用也。 更多《易经》内容，百家号，书生弘毅，《易经入门》、《易经进阶》专栏。  其德文化，与您一起，传播中国传统文化  其德文化，与您一起，传播中国传统文化
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