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01 明·无名氏 《女姑姑》第四折：“终朝填满臭皮囊，何日超凡登彼岸。” 永远都为了这一身的臭皮囊而纠结，受到它的束缚，什么时候才能摆脱尘世，超脱凡尘呢？ 何谓皮囊？佛家借皮囊指代万千生物的躯壳。也就是说，人类的身体，就是这所谓的皮囊。 人，不正是因为拥有了躯壳，才能在这人世间活动吗，为什么这躯壳，还会成为人的束缚呢？ 这尘世间，有一利必有一弊，有所得到必然有所失去，一正一反，一阴一阳，一好一坏，本就是自然的规律。一切，都有“代价”。
02 佛家谈到，人间有八苦，生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得、五阴盛。 这些苦，都跟我们这一身的臭皮囊有关。 从诞生的那一刻开始，每个人的身体，都会随着时间的推移而衰老。衰老的过程中，身体就会出现或多或少的疾病。 病毒可以侵入到动物体内，也可以侵入到人体内。对于各种病毒来说，人体是最好的寄存空间，所以这个世界的病毒才会永无止境。 也就是说，生病这件事，是谁都无法避免的。只要我们还拥有这一副皮囊，那各种问题就会频繁出现。 这个时候，有人就会说，难道机器就不用生病吗？机器也会生病。比如说电脑，会被各种各样的网络、电脑病毒侵扰。 对于皮囊，我们可以从更深层次来解释，所有物质的本身，都属于皮囊。 举个例子，钱，本来是没有任何价值的。可就是因为人类社会需要钱财交易、流通，所以钱这种物质才存在价值。
03 回到人本身，在人世间，我们做任何事，都需要拖着这一副皮囊去做。 生老病死就不用说了，每个人的身体最终都会油尽灯枯。在活着的过程中，我们要做什么，有什么欲望、追求，也都是根源于皮囊本身。 你遇到喜欢的异性，就会产生各种冲动，还想跟对方喜结连理，洞房花烛。这男欢女爱、洞房花烛的快感，都是皮囊赋予我们的。 如果你没有这副皮囊，那你就不会对男欢女爱、洞房花烛感兴趣。正是因为人体存在荷尔蒙、多巴胺，所以你才会对异性有冲动感、好感、快感。 不仅是男女之事，就连你对于学业、事业、梦想的追求，也是如此。 为什么你渴望考进名校，找到好单位，或者成为人上人？很简单，你的躯体，想拥有一定的地位和成就。 皮囊的本身，不仅仅是肉身那么简单，还有诸多的杂念和欲望。有的人的欲望，是成为大官；有的人的欲望，是成为有钱人；有的人的欲望，是名利双收。 当然了，皮囊所拥有的一切，都是短暂的，而不是永恒的。
04 《空空诗》中有言：“生如百花逢春好，死如黄叶落秋风。回首仔细思量起，便是南柯一梦中。” 意思是，诞生的时候，就好比繁盛的百花迎来生机勃勃的春天。归去的时候，就好比凋零的黄叶散落在萧瑟的秋风当中。 回过头来思量一番，才发现，此生就是一场大梦。还未梦醒，就继续做梦下去。一旦梦醒，就失去在梦中所拥有的一切，悄然离开。 秦始皇嬴政够厉害了，统一六国，建立秦朝，但他在49岁，就寿元已尽了。死后的他，带不走尘世间所拥有的权势、基业、财富。 汉武帝刘彻够厉害了，打垮匈奴，振兴汉室，但他也是熬不过时间。死后的他，终究需要化为一堆白骨，尘归尘，土归土，啥都带不走。 如此厉害的帝王将相，生前拥有凡尘俗世的一切，为什么在死后，什么都带不走呢？ 一切的权势、财富，都由皮囊拥有。一旦皮囊失去了生机，走向衰亡，那皮囊所拥有的权势、财富，就会随着皮囊衰亡而消失不见。 正如《醒世咏》中所言：“生前枉费心千万，死后空留手一双。”
05 写到最后 生病让你感受到痛苦，因为人体本就是病毒的寄居地，你越是衰老，越容易生病。 离别让你感受到痛苦，因为每个人的皮囊，都会随着时光而消逝，自然就有生离死别。 失去让你感受到痛苦，因为每个人的皮囊，都是有期限的，哪怕你大富大贵，也还是赤条条来去无牵挂。 在这个世界上，没有人可以千秋万代，也没有人可以永生永世。这皮囊，仅仅供我们这辈子使用，随着它消失，就象征我们这辈子过去了。 可以这么理解，这个世界就是一个大型游戏，而每一副皮囊，代表了每一个角色。角色做了什么，这个世界就有什么痕迹。只是，所有的角色，都是短暂存在的，最多不过百年时光。 文/舒山有鹿 |
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