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这人世间的命，必然会存在“三六九等”之分。 有低等命，自然就有中等命。有中等命，自然就有上等命。真正的上等命，到底跟什么有关呢？难道说，都跟钱财、地位有关吗？ 并非如此。钱财、地位，只是命数的一部分，并不能完全体现当事人的命数。影响命数的，还有诸多重要的东西。 举个例子。这人很有钱，也很有地位，但他活成了孤家寡人的样子，永远在尔虞我诈的环境中生活，那他就不会快乐，也很有可能因衰败而不得善终。 凡事，不能只看表面。看待一个人的命数，也不能只看物质。物质什么的，时时刻刻都会发生改变，谁能一辈子富贵，一辈子有权有势呢？ 上等命，有吉兆。好命之人，未必有钱，但他绝对具备这3点。
1、啥事都“刚好过关”的运气。 遇到了暂时无法解决的大问题，你认为人生就要毁了，可车到山前必有路，船到桥头自然直，你不知不觉地化解了这个问题。 遭遇了比较严重的意外，你身边的某些人都没了，就你大难不死，躲过了这一劫，闯过了这一关，必然会有巨大的后福。 考试、评职称、跟别人竞争，你以为自己要输了，没想到刚刚好过关，幸运地上了岸。不比别人好，也不比别人差，处于中间。 这种“刚刚好”的运气，其实是上天赋予普通人最大的福气。虽然你不够突出，但你没有遇到巨大的阻碍，哪怕遇到了，也能有惊无险地熬过去。 正如曾仕强教授所言：你不擅长考试，但你刚刚好考了60分，合格了，不高一分，也不低一分，这就是老天给你的善报。 凡事，没必要奢求过多，只要可以做到“刚刚好”，不多也不少，那就万事大吉了。
2、“平平淡淡”一辈子的喜乐。 每一次谈到“平淡”二字，绝大多数人都会嗤之以鼻，认为平淡就是平庸，平淡的日子、人生毫无价值和意义。 事实上，对于底层、手停口停的普通人来说，平平淡淡就是他们最大的追求，可他们做不到。为什么？因为平淡的日子，所需要满足的条件特别多。 一家人健康、平安、和谐、美满、幸福，这才是真正“平淡”的日子；这辈子没有遇到什么大的横祸，处境安稳，岁月无忧，这才是真正“平淡”的人生； 所拥有的钱财，不多，也不少，够用有余，这才是真正“平淡”的生活；个人的梦想，未必完全实现，但也完成得七七八八，这才是真正“平淡”的追求。 试想，又有多少人可以做到这几点呢？太少了。从“二八法则”的角度来说，这世上至少有八成的人，连“平淡”过日子的门槛都达不到。 人呐，没必要有什么大富大贵，成为王侯将相的追求，因为这都是不切实际的幻想。只要能一家人平平淡淡地活着，衣食无忧，就已经胜却人间无数了。
3、随心、随缘、随性的知天达命。 很喜欢这6个字，随心、随性、随缘。听从内心的想法而活，随着性子去过好每一天，至于有什么缘分，顺其自然就好。 在这个方面，苏轼做得特别好。被朝中的同僚排挤，不在乎，只坚持自己的本心去做事。哪怕被贬到外地，也还是乐呵乐呵的，特别潇洒、自由。 被贬到黄州，苏轼写下了名震千古的《念奴娇·赤壁怀古》，一句“故国神游，多情应笑我、早生华发。 人间如梦，一樽还酹江月”，尽抒心中坦荡之气。 被贬到岭南，苏轼写下了《惠州一绝》——罗浮山下四时春，卢橘杨梅次第新。日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。这气度，非常人可比。 为什么苏轼可以做到知天达命，活得通透呢？ 在《赤壁赋》中，苏轼给出了自己的答案——将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！
写到最后 苏轼给出的答案是，人生于天地之间，这百年人生，不过是一瞬间罢了。倘若可以听从自己的心意而活，那就会跟自然相融，永存世间。 真正的好命，不是说做了什么大官，赚了什么大钱，拥有什么名利权势，而是在某些问题上，刚好过关，跟家人平平淡淡过好这一生，不留任何的遗憾。 至于说要有什么样的心性，其实，人活一世，“知天达命”就好。做事，尽力而为，结果如何，自有老天安排，平常心对待一切的取舍得失。 物质什么的，都会随着时光而消失不见，唯有那通透的内心、知天的智慧，才会伴随我们，走向永远。 文/舒山有鹿 |
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