宫位断事，亲星游走。②通过对应日主的五行生克制化关系，分析六亲对日主的影响。③通过喜用神推断与日主之间的喜忌帮助和是否经常一块生活。祖宗宫→年柱（天干为祖父、外祖父，地支为祖母，外祖母）夫妻宫→日柱（天干为自己，地支为夫/妻、同辈之人）上述为一般的宫位原则，在实际的八字预测中，还需灵活应变。看婚姻宫位时，需日支、官/财星同参，宫位仅仅只是原始起点的对比关系。①祖父（年干）：年干“戊土”，宫上戊土坐子水，子含癸水，戊癸合火而不化，羁绊无力，戊土生月干上辛金泄气，临酉月为死地，戊土自身生存力几乎没有。结论：日主出生时，祖父已病逝。②祖母（年支）：年支子水，子水虽受年干戊土所克，但子含癸水，戊癸相合，贪合忘克。子水得月令酉相生，旺健。结论：日主出生时，祖母健旺，九十六岁才去世。③父亲（月干）：八月金旺，月干辛金，又有年、日干戊土相生。结论：父亲身体健康且有地住。④母亲（月支）：月支酉金，泄于子水，但有日支戌土相生，且申酉戌三会金局，旺健。结论：身体尚好，寿年亦高。父母关系：辛酉五行同属金，且为比肩，同性相斥，感情一般离离合合。宫位仅仅是一个基本概念，六亲关系具体分析还需要根据与六亲有关的大运来看：此外，还要结合命主的喜用神。由喜用神的五行生克关系，可判断日主与六亲之间的直接关系。 官 杀 日元 伤
乾造 辛 庚 甲 丁
亥 子 戌 卯
藏干 甲壬 癸 辛丁戊 乙
比枭 印 官伤财 劫注意：看十星有些要兼看，要懂得灵活变通，不能死搬硬套，一般正/偏财都可以论妻，如本造四柱没有正财，则以偏财论妻。没有的可以兼而论之。男命一般以官杀为子女，无官看杀，无杀看官，都可以论子女。四柱中没有的十星，也不能认为这六亲不存在，有的可能与日主缘分差，或天南海北远隔一方，很少一起生活，也有日主出生时该六亲已去世的缘故。四柱中男命没有官杀星，也不能认为没有子女，当大运流年行官杀运时，也会有子女。或者“日强财为子，日弱印作儿”即当日主强，走财运为喜用神时，日主身弱走印为喜用神时，也会生儿子。 财 官 日元 食
坤造 乙 丙 辛 癸
亥 戌 卯 巳
藏干 甲壬 辛丁戊 乙 庚丙戊
才伤 比杀印 财 劫官印
我们会发现一个问题，即在八字预测实践中，并不是所有人的六亲星都坐在应该坐的六亲宫位上，有些命造不但六亲星不在位，而且还缺少某些六亲星：例如命局无才（父星），或命局无印 （母亲）等。若命局无偏才，还可用正财看父亲，命局无正印，也可用偏印看母亲，那如果命局连正印偏印都没有呢？总不能说他/她没有父/母吧？有些名家提出一套《六亲游走》的理论，这套理论的根据，是假设六亲星应该坐在规定的官位上。例如财印应该在月柱，男命正财应该坐日支，官杀应该坐时柱。女命正官应该坐日支，伤食应该坐时柱等等。否则，就叫做亲星游走，即不在本身宫位上。亲星游走，有内部游走与外部游走之分。亲星游走到地支其他宫位的叫内部游走，亲星游走到天干其他宫位的叫外部游走。亲星内部游走，表示这个亲人经常不在家，要出差工作，常有小别，但过一段时间就回来。内部游走一般无碍。①男命 年 月 日元 时 ○○ ○○ ○○ ○才 分析：本造偏才不在位，内部游走于时支，表示父亲常常不在家，与命主本人聚少离多。如岁运没有严重冲克，晚年会回家，共聚天伦。 ②男命 年 月 日元 时 ○○ ○○ ○○ 才○ 分析：本造偏才不在位，外部游走于时干，表示亲星外部游走而虚浮，会出现下列各种情况： 1.感情好而聚少离多 2.常相聚但代沟大 3.长久分离，而且缘薄 ③男命 年 月 日元 时 ○○ ○○ ○才 才○ 分析：本造亲星外部游走，但通根地支，不作外部游走论，即走不远也，必会落叶归根。故本造父亲常常外出谋生，如岁运无重大刑冲，晚年还会落叶归根。 ④女命 年 月 日元 时 官○ ○○ ○官 ○○ 分析：本造亲星外部游走而通根于原来的宫位，夫星正官通根日支夫妻宫，亦不作游走论，即仍然作亲星在位论。
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