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第25回03赵姨娘算计宝玉和凤姐

一、知识点

1.纸人：

纸人是一种流传民间的手艺制品，它的制作方式有多种。首先，一些地方的居民会用细毛竹劈成的篾扎成男人或女人形作为祭祀用品。这些纸张小人最初是用草编的躯体和剪影形象的外壳包裹着，故称为“纸人”。然后在其身上绘画图案、镂刻花纹等工艺品元素来增加其观赏性价值并寄托人们的情感愿望。这种技艺在中国南方地区比较流行。 其次，“纸扎”是随着宗教信仰及丧葬习俗而产生的一种手工业样式。在古代人们相信死者会在另一个世界继续生活，所以会给死去的人准备各种物品如房子、家具、食物等等。为了能更好的帮助他在那个世界的生活，有人开始用手上现有的纸张和线类物料去扎制成各种各样的物品给去世的长辈做陪葬，希望他能在另外一个世界里能够过得安好。“纸扎”由此而来 。它一般分为三大类：人物（纸糊男女主人）、房屋建筑类、“作灶”用的厨房什物以及水果点心等食品。最后需要说明的是不同地区的做法可能存在差异。

2.作法：

祈求病愈灾消,防病避祸,愈顽疾。悔罪祈福法会:化解久病不愈,服药无效,病情反复之类病患灾难的一种感受手段。

3.私房钱：

指保留着共同财产的家庭中，某一成员私藏下来的钱。可以是夫妻，也可以是指孩子自己存起来的钱。

二、金句/精华笔记

1、后面你看到马道婆的厉害，说凭你有什么东西能打动我，这样可以听懂他的话吗？事实上是双关的。

2、我们总是觉得可以用这么简单的供养的方法就可以赎罪，就可以让自己转换命运，最后它就会产生这样的一个结局出来。

3、这就是古代的一个习惯，就是定亲的时候要喝茶的，说你已经喝了茶了，你应该跟我们家做媳妇了。

三、全文逐字稿

好，这个里面就错过了很多场，就是各院各房马道婆都要去，所以他没有一一地细讲。可是大家可不可以想象得到，他到李纨家，李纨可能也要给他一点钱，因为李纨可能丈夫找死，觉得很希望为丈夫供养什么之类，他每一个地方他都可以拿到钱的，就各院各房他都去走了一遭，然后最后他就到了赵姨娘房里。所以这个精彩是她从贾母跳过了各院各房，就到赵姨娘，她对比了一个这个家族最有权力最有财富的贾母，跟最穷困压在底下最卑微的赵姨娘。写到赵姨娘这一段，我觉得写的最好，所以大家特别看到马道婆怎么去骗赵姨娘的钱，所以他就看了赵姨娘，赵姨娘就命小丫头倒杯茶给他喝，那马道婆看到炕上堆着一些零碎的这些段子，这些就是做衣服剩下来的弯角就是我们做衣服，比如说袖子跟身体部分剪下来这些小的零碎布，这些就讲零碎布，那赵姨娘正在捏鞋，就是说做鞋子用糨糊捏那个鞋底，那正在捏鞋，马道婆就说，可是我正没了鞋面子，你看到马道婆连什么东西他都要，他看到人家坐在做鞋，他说我也没有鞋面子，说你可不可给我一几块布，这样，那赵奶奶你有没有零碎的段子，不管什么颜色的，弄一双鞋面给我？好。

所以这里面其实透露马道婆这种个性，就是什么他都要，大钱也要，小钱也要，连这零碎。他大概知道赵姨娘没什么钱，可是能弄两个鞋面子走也好，就是其实在讲人的个性，马道婆的那种厉害，弄一双鞋面给我。那赵姨娘听了就叹一口气，说，你瞧瞧那里头还有哪一块是成样的，就是等于他被欺负了，就贾家所有这种隧道不能再用，布就丢给他，根本连做鞋子都还要拼来拼去。他说你块哪一块是成样子，成了一样的东西也到不了我手里来。好，这里一定要细读，你才读得到赵姨娘这一类。我刚才讲卑微者的痛苦，就是她平常一直在这样的一个家庭里面，连有头有脸的丫头都比不上，像袭人，他们穿的衣服鞋面都是讲究的。可是赵阴阳是到了连这种鞋面子都没有一块完整的布了，所以被欺负到这样的一个程度，他说好的东西也到不了我手里，有的没的都在那里，你不嫌你就自己挑两块去吧。好，那马道婆见了就果真挑了两块。好，他还是要的。这个马道婆厉害，收浆起来。

那赵姨娘就问他说，前几天我送了500钱，你看到赵姨娘这么没有钱，还拿了500元钱给这个马道婆，说在药王跟前上供，你收了没有？那马道婆就说早已替你上了供了。那赵姨娘就叹口气说，阿弥陀佛，我手里只要从容一些，就是我稍微有一点钱，我也会时常地上个供，只是心有余，力量不足。好，有没有发现贾母有贾母的痛苦，贾母是富贵到了极点，可是怕失去富贵，所以要去供养。

赵姨娘是贫贱到了极点也要供养，因为他希望有一天富贵，所以马道婆就是一个最好的生意，因为有钱人也需要他，穷人也需要他，因为他卖的是什么？他卖一个梦想，所以你会发现这是我要讲说，其实你去观察任何一个社会都有这个角色，就是卖梦想的人，他让你觉得生活可以这么简单，拿一点钱出来，他就会改换，他生活整个就会改换，而且这么方便，这么快速。然后他就安慰他说，你放心，将来熬得还个假还大了，得个一官半职，那个时候你要做多大的功德也不难呐，你那时候可以捐很多钱呐。

那赵姨娘鼻子里又笑一笑，说，爸爸，再别说起，就是这个样子，我们娘儿们跟得上，这屋里的哪一个也不是有了宝玉，竟是得了个活龙，他还是小孩子家长得人意，就是宝玉让人家喜欢他，大人偏疼他些，那我只不服这个主，他就讲说他更讨厌的是另外一个人，一面说一面伸出两根指头。

好，大家知道这讲的是连二嫂贾琏的台，王熙凤就是你可以看到王熙凤特别让底下的人痛苦，因为王熙凤我们都说他是一个最好的管理者，可是他也他的管理就是到不了这些卑微者的身上，所以这里透露出来赵姨娘很恨王熙凤，比恨宝玉还要厉害，因为为什么不可以对人家好一点？可能就是说他所有的管理上，他就觉得这个人根本就上不了台面，所以所有最坏的东西给他，也不给他钱，那么让赵姨娘根本活都活得优点活不下去的感觉，所以他就恨了这个人，那因为这个恨马道婆就可以帮他出主意，所以等一下我们下半回你就可以看到马道婆就开始做法，就开始用魔法来诅咒王熙凤跟宝玉。

那所以我希望大家可以在下一回里面看到整个做法的成功，然后也看到这种卑微者心里面的毒气暴富、残酷，完全就可以变成真的，从梦想变成真的。好，我们提到了25回，下半回是马道婆到了赵姨娘这边，然后开始跟她越来越谈到一些心腹的事，就是说这些其实以庙宇的供奉供养为主，在各地化缘的这些稻博，或者是过去的某些部分的这些出家人，他也扮演很有趣的一个角色，就是有一种心理上的安慰，就是我们如果从正面来讲，它可以扮演心理的安慰，就是他到了各房各院，每一个人都可能跟他诉苦，或者讲一些牢骚，或者讲一些委屈。那我想正面的宗教信仰常常会比较从比较开阔的部分去做安慰，或者做以支持跟鼓励。

可是你可以看到，当然他也收集到很多家族里面不为外人所知的情报，包括像现在赵姨娘就透露出说他对于王熙凤的恐惧，他连名字都不敢讲出来，就剩两个指头，一个2，然后马道婆就懂了，就说你可是讲的连二嫂，所以你可以看到这一段赵姨娘就吓了一大跳，赶快就叫她不要讲，然后就打开帘子看外面有没有人，就是王熙凤的威严完全表现在这里，王熙凤的这种厉害也完全表现在这里，就是赵阴阳连他的名字都不敢提的，所以我们当然看到红楼梦里面有多重的矛盾，这个矛盾是说这样的一个家族它的复杂，那又必须王熙凤这样一个能干的人来做他的管理，可是同时他又可能忽略了在这个家族当中有一些压在最底层的卑微者，他心里面对他的这个痛恨，所以下面就会演出这一场整个计谋的暗算，对王熙凤，对宝玉的一个暗算的洗。

所以大家可以看到这一段我们刚刚提到说赵姨娘对于大家疼爱宝玉，基本上还没有话说，她觉得就宝玉长得可爱，大家疼她，她没有话说，她说我只不服这个主，就是一面说，一面伸出两根手指头来，那马道婆就会意了，就懂了，就问他说可是莲儿奶奶，那赵姨娘吓得忙摇手，赶快走到门前，掀起帘子向窗外看，一看没有一个人，才放心了，才回来跟马道婆悄悄地说了不得提起这个主，就提起王熙凤这一份家私，要不都叫他搬送到娘家去了。

好，我们可以看到过去很有趣，就是一个家族里面，对于一个嫁进来的媳妇最大的一个指责，就是说她偏向娘家，他们认为王熙凤每天就在挖一大堆的钱，那么克扣了自己家族的人，最后这个钱就会弄到她的娘家王家去。当然我们看红楼梦我们都知道这是一个栽赃王熙凤自己的家，比贾家还要有钱，那个王家是富有的不得了，那事实上王熙凤倒并没有在这个地方去弄，把钱弄到娘家去，可是也可以看出赵姨娘这一类人，其实妇道人家也没有什么知识，他们在恨一个人的时候，他要找到一个冠冕堂皇的攻击的理由，这个理由就是说我是站在贾家，因为他也觉得他是贾家的太太，他虽然是一个妾，还是贾家的人，所以觉得要为贾家来说话，觉得你一个姓王的人家嫁进到这个贾家来，竟然搞钱搞成这个样子。

他说啊，就讲到说将来有一天他要把这些钱全部搬到娘家去了。马道婆见他这样说，马道婆就叹他的口气，说，我还用你说，难道看不出来？他说我们大家都知道，就是王熙凤这么厉害，每天搞钱，那么这个钱也都会搞到娘家去，那只是亏你们心里不理论，只凭他去，倒也就说奇怪，你们为什么看着他这样弄钱，然后你们也不管好？所以马道婆是一步一步地探口风，然后看他自己在这里可以得到什么利益。

事实上他不是关心贾家的这些是是非非的东西，他只是说，倒也奇怪，你们怎么也不理论，就凭他去了那赵姨娘说我的娘不凭她去，难道还敢把她怎么样？那意思说大家都怕她啊，就是我们都那么怕王熙凤，哪里敢跟他理论什么东西。那马道婆听了鼻子里就一笑，他就开始要出主意了，要开始给一些轨迹，他就半晌说道，不是我说句造孽的话，你们没有本事，也难怪别人意思说你们没有本事，你们要有本事你们可以整王熙凤，你们干吗让他平白地这样去玩弄？你们没有本事也难怪别人好，下面才是重点，他说明不敢怎么样，暗地里也就算计了，他说你明的，怕他不敢跟他理论，你暗地里可以做一些事情噢，暗注意暗地里的算计，就是说你们可以搞一些什么魔法，你们可以用一些咒语，你们可以去整它。

好，这是马道婆最拿手的，而且他也用这个东西来骗赵姨娘。好，所以我们看到这些角色非常微妙，因为当他知道了这些家族里面的斗争是非，以及每一个人心里面的怀恨的心事以后，他就可以利用这个东西来赚钱，来玩弄这些人于股掌之间。所以过去其实我们看到像古代宫廷里的斗争，也往往有这些人介入，就这一类的角色介入，就是有一点半巫师的这种角色，用一些迷信这些手法来笼络的。他说暗地里也就算计了，还等到这个，如今就是到现在，你们还不去整他那赵姨娘听到这话里有道理，他知道说已经把道婆有点想要帮他了，心内暗暗的欢喜，就说怎么暗地里算计，我倒有这个心，只是没有这样的能干，就是说你告诉我怎么样暗地里算计他，我来做，我是很想去算计他，很想害他的，只是没有这样的能干人，就是没有人帮我，你如果教给我这个方法，我大大的谢你，你可以看到那个恨已经开始变成行动，要开始变成行动。

所以马道婆就听他这个话，打扰了一处，就说这两个人对头了，马道婆也要从这里面得到利益。赵姨娘也觉得这里面如果把王熙凤害了，以后他就有出头天的一天，就他异想天开，他觉得它可以出头天了，所以打扰了一处，说两个人的想法想到一起去了，所以就故意地说道，阿弥陀佛，你不要问我，我哪里知道这些事？罪过，这个写得非常精彩，就是因为他是一个出家人，他要跟赵姨娘说你其实可以做一些什么魔法来害这个啊。

王熙凤，可是他又忽然提醒自己说阿弥陀佛，我是出家人，我不能讲这样的话，罪过罪过，就说我不能够这样，有点在吊这个赵姨娘的胃口，就是赵姨娘已经想要用魔法来诅咒王熙凤了，可他又退回来了，说阿弥陀佛，你不要问我，我哪里知道这些罪过？赵姨娘说你又来了，你是最肯济困扶危的人，就拍他马屁，难道就眼睁睁地看人家来摆布，死了我们娘两个不成？就是我们，我跟贾环这么可怜，整天被人家摆布，你难道就看我们被摆布，那难道你还怕我不谢你吗？最后是比较关键的，就是说你如果真的成功了，我会谢谢你的。

就是讲到这里，那这个马道婆听到他这样说，就说我不忍叫你们娘两个，就是你跟贾环受人委屈还有渴，如果谢这个字可是你错打算了，就说你不要讲这个谢，我也不是稀屠你谢我，可是后面你看到马道婆的厉害，说凭你有什么东西能打动我，这样可以听懂他的话吗？事实上是双关的，就是说你不要讲什么谢不谢我，我不是为了这个东西的，那我也不是企图你们的利益，可是我看你有什么东西可以打动我，你有什么东西可以谢我，可是这里面是一个暗示，就是说他要逼赵阴阳讲出具体的话，你到底要怎么谢我？好，所以马道婆的厉害，其实在这里一方面表示说我不要这个东西，我根本不要为了钱，可接着说你，你有什么东西可以打动我？那赵姨娘听了这话，口气松动了，就说你这个明白人怎么糊涂起来了？你如果然法子，林燕把他们两个人绝了，就把他们两个害死了，明天这个家私不怕，不是我环儿的好，你看他心里面想的非常简单，他觉得把王熙凤害死，把宝玉害死，这个家产就是假还的，那如果是假还的，那个时候我有的是钱，可以答谢你，所以他就用这样的方法来讲。

那当然一般讲起来，我们说马道婆这种很现实要利益的人，也许他会觉得你现在开这个空头支票，谁知道将来怎么兑现？可是这个很有趣，就是我刚才讲说这有点像一个赌注一样，就是两边都赌，一赌总比只压一边好。就是其实你会发现真的厉害的人，他就说我两边都赌，看那我为什么不要这个赌，又不花什么本钱，所以他就想说也可以用这样的方法来让赵姨娘拿出一些东西来。

所以马道婆听了就低了头半天，然后说那个时候事情妥当了，又无凭据，你还理我呢？你看这个时候讲得非常现实，就是说到时候王熙凤真的死了，宝玉死了，然后你们已经得势了，那个时候无凭无据，你们怎么谢我，我也不能讲我做了这个事对不对？这伤天害理的事他也不敢讲好，所以他就非常直截了当的在讲，说那个时候事情已经办妥了，没有凭据，你哪里会理我好，赵姨娘就说这有什么难，如今我虽然手里没有什么，也零碎攒了几两，提起啊，就是私房钱的提起的意思就私房钱，还有几件衣服簪子，你看他把所有他可能去打动马道婆的东西他都拿出来，就是这个赵印娘已经可怜到没有什么东西了，可是为了将来的一个梦想，他就要把所有的钱都拿出来，他说你先拿了去，那剩下的我写个欠银子文器给你，我写个借据，就将来如果这两个人真的死了，贾环当家了，你拿这个来要钱，就写一个欠银子的文器给你，你要什么？保人也有，那个时候我照数给你。

好。马道婆说果然这样，那赵姨娘说这个如何撒得了谎，说着就叫过一个心腹的脖子来，就是跟他比较平常比较好的耳根底下叽叽喳喳说了几句话，然后那个婆子出去了，一拾回来，果然写了一个500两银子的芡契来。好，所以我们看到马特伯手上有一个500两银子的芡契，而这个芡契其实等于是一个赵姨娘在他手上的把柄，所以不管成不成，其实这个东西都是赵姨娘将来最惨的一件事，就是即使不成，她也可以说赵姨娘要害人才给她了这个借据。所以马道婆在这里面，其实后来你会发现这社会里面他感觉最害怕是这种人，因为你不知道他什么东西，他会捏着一个把柄，然后就开始一辈子来整你。好，所以特别注意，我一直觉得民间这种人是非常有趣的，非常值得观察的，就是他在整个社会里扮演的这个角色。可当然重要的就是我们一直在讲说，当人没有信仰，心灵空虚的时候，它很容易依靠这一类的人，所以这一类的人可以在一个社会里面滋生蔓延，甚至得势，是因为我们心灵空虚，自己找不到一个正面的信仰的东西，我们总是觉得可以用这么简单的供养的方法就可以赎罪，就可以让自己转换命运，最后它就会产生这样的一个结局出来。

好，你看这个写了500两银子的欠契来，然后赵姨娘还印了手磨，打了手印了，所以他一辈子大概都脱不了身了，就打了手磨，然后走到橱柜里，把提起把他藏的私房钱也拿出来给马道婆看，然后说，这个你先拿去做个香烛供养史费。

可是他讲的话还是很漂亮，说不是给你的，是香烛供养食费，可当然其实就是马道婆自己拿了可好不好？马道婆看看白花花的一堆银子，又有欠契，就不顾青红皂白，满口答应，伸手先去抓了银子拽起来，然后收了欠契，又向裤腰里掏了半晌，掏出10个直角的青面白发的鬼来，这一段写得很有趣，你会发现说这个人没事，他的裤腰里都放着这些东西的，所以我相信他不只是为了照姨娘，大概到处都在卖这个东西，就是他裤腰里面藏了几个用纸剪的鬼，青面白发的鬼，然后他随时就可以帮人家做法的，所以这里面其实可怕的是在这里，所以他们并没有事先准备，他也不知道赵姨娘这天要拜托她做什么事，可是竟然都已经准备好了，就从裤腰里就掏出来，然后十个直角的青面白发的鬼，还有两个纸人，这两个纸人一个是王熙凤，一个是贾宝玉，就是叫赵姨娘把他们的生辰八字年更八字写在上面，所以我不知道大家知不知道古代的人非常忌讳把生辰八字给别人，因为就其实害怕这种，因为民间一直相信有这种魔法，就是你可以把那个生辰八字写在上面，这个就表示了那个人，然后你每天呜呜念念念他就会得 SARS 这样之类的，就是说它其实变成一种民间对诅咒的力量的一种信任，所以这段就写得非常有趣，就是好像怪力乱神，可是你会发现民间其实是常常有这种事情在发生，就掏出了10个直角的青面白发的鬼，两个纸人，然后递给赵姨娘，然后悄悄地教他说，把他们两个的年更八字写在这两个纸人身上，然后每一个身上压五个鬼夜在他们个人的床上，就是把它们贴在他们，偷偷贴在他们的床上就完了，那我只在家里做法就是遥控，就他在家里就开始念咒，然后就会自有笑宴，那千万小心，不要害怕。

正说完，只见王夫人的丫鬟进来找说奶奶可在这里，太太等你呢，就王夫人来找这个姨奶奶，所以两个人就散了，不在话笑。好下面我们就看到林黛玉，因为宝玉最近烫伤了脸，就不出门，在家里养病，那所以他们就时常在一起说说话。那么这一天饭后看了两篇书，那自己觉得无趣，就生活有一点无聊，不知道要做什么，就跟紫鹃雪燕就是林黛玉的两个丫头做了一下针线刺绣，做了一下针线的东西，那更觉烦闷，就依着房门出了一回神，就在那边发呆，那信步出来，看到接下心病出来的滞损，感觉一下林黛玉的心情就是有一点闷闷的，因为宝玉生病，有时候去找宝玉说话，有时候在自己家里做声线，也觉得生活好像无聊赖，也不晓得自己此生和去和往。

因为黛玉是一个孤女，住在人家家里，跟宝玉很好，那也不知道自己将来下半辈子怎么发展，就是有点闷闷的。然后就在院子里面走一走，他住的是潇湘馆，潇湘馆四面都是竹子，所以就看到土里面刚刚钻出来的新的笋，所以叫滞笋，就是刚刚长出来嫩的笋，用釉质的质，这个质刚刚发芽的并出来的质笋。我们平常吃笋都是大概太阳出来以前去挖，就是那个笋只要透出土以后就苦了，大概都是在没有出土以前，看到土上有一点湿，有经验的人就从底下挖出那个笋，是最嫩最好的笋，那他现在看到就这个笋已经冒出头了，冒出头以后就长成竹子了，笋冒出头以后，慢慢就长成了竹子，就比较老。

那出了院门，遗忘园中，四顾无人，只见花光流影，鸟语兮生。我们看到很有趣，林黛玉常常一出来的时候，整个周边的东西就变成很诗意性，就是跟其他人很不一样。所以林黛玉很少人描写她长得什么样，穿什么样衣服。可是她出来的时候，周边所有的花光烛影，你就觉得她真的是个仙，它是一个灵河岸边的一个绛珠草，所以它的那个仙气全部是在带动自然。旁边的竹子的徭役花光，这些鸟叫可是他的形象本身是不被描写的，就信步就往怡红院中走来。

那只是看到了几个丫头在舀水，在回廊上围着看，那个画眉洗澡就画眉，鸟洗澡就在沙里面打滚，鸟类禽类都喜欢在沙里面用翅膀三扑来洗澡，就是洗掉身上的一些脏东西。那听见房内有笑声，林黛玉就进去到房子里面去。噢，原来李纨凤姐，宝钗都在这里啊，大概宝玉烫伤都来看他。那一见他进来就笑着说，这不是又来了一个啊，就大家都很高兴，说好像都怎么不约而同的，大家都聚到宝玉的房里。那林黛玉就笑着说，今天这么齐全，谁下帖子请来的？就是说怎么这么齐全，大家都在这里了。

那凤姐说，前天我打发了丫头，送了两瓶茶叶去，你往哪里去了？就是说有人送来的茶叶，所以给那个林黛玉，可是林黛玉的那个时候不在家，林黛玉就笑着说，可是倒忘了，多谢，多谢就说我糟糕，不好意思，我忘掉了，我已经收到了，就谢谢凤姐。那凤姐就问她，你尝了可还好吗？说那个茶叶好不好？还没有说完，宝玉就说论理可到罢了，只是我说不大甚好，不知道别人藏着怎么样，就宝玉就抢着先说，他觉得那个茶叶不是那么好，像没有什么特别，那宝钗也说味道很轻，就是不是那么重，那么颜色也不很好，就是说觉得这个茶叶不是那么好。

凤姐说那是冼罗国进贡来的冼罗，就是今天的泰国，那么在清朝时候，冼罗一直是中国的番薯国，它是中国的一个进贡国家，所以有泰国进贡的茶叶。那王熙凤也说，人家说是进贡的，所以我才每医院都给你们了一些茶叶，觉得是难得的。可是他也觉得长者好像没有什么趣味，还不如我自己每天吃的呢。那林黛玉就说，我吃着觉得好啊，不知你们的脾胃是怎么样？他说他觉得蛮好的。好，这里面当然有一点就是因为黛玉本身喜欢蛋的东西，所以他会觉得这个茶叶刚才宝钗说很淡，味道不够重，那个颜色也不够很好，就是讲清淡。

可是黛玉本身是喜欢清淡的东西的，所以黛玉就说他觉得不错，他说你们怎么会觉得不好？那宝玉就说，噢，你果然爱吃，那把我这个你也拿去吃吧，就说因为宝玉觉得那个茶叶并没有什么特别，他觉得说黛玉喜欢，他说你就拿去吧，那凤姐就笑着说你真的爱吃，我那里还有就说还有那个进贡的茶叶，那黛玉就是说果真的，我就打发了丫头去拿，你真的还有，那我就找丫头去把它拿回来，凤姐说不用取了，我就打发人送来就是了。

好，这些人就是家常琐事，一种家常琐事。可这个家常琐事带出真正的深意是下面，因为过去有一个习惯，就是订婚的时候，订亲的时候要喝茶，所以王熙凤就在打趣林黛玉了，就说你喝了我们的茶叶，什么时候给我们家做媳妇啊？讲这样就有点打趣林黛玉了，刚好宝钗在场好，所以就带出了宝钗黛玉跟宝玉之间的这种情感上的一种尴尬跟纠结的东西。

好，凤姐就先说，你不用找人来拿，我找人送去好了，我还有事要求你呢，那一起就打分。人送来，那可能是叫要拜托林黛玉绣什么东西，绣花之类，他说你不要找人来了，我把茶叶送来，同时也把拜托你的事情送过来。好，黛玉就打趣。王熙凤就笑了，他说你们看看，吃了一点点茶叶，吃了你们家一点点茶叶，就要来使唤我了。那凤姐就说倒求你，你倒说这些闲话，吃茶吃水的，你既然吃了我们家的茶，怎么不给我们家做媳妇啊？这就是古代的一个习惯，就是定亲的时候要喝茶的，说你已经喝了茶了，你应该跟我们家做媳妇了，大家听了就一起都笑了起来，那林黛玉当然害羞，因为过去的女孩子没有出阁以前，没有结婚以前，很怕人家提到婚事这种事，而且宝玉又在现场，所以林黛玉就红了脸，就不讲话，就回过头去了。那李纨就有点想排解这样的尴尬。

李纨就笑着跟宝钗说，二婶子诙谐是好的，就是说他喜欢讲开玩笑，喜欢讲笑话，很幽默，是很好的。那林黛玉就说，什么诙谐，不过是贫嘴见舌，讨人厌恶，就是他不以为然，他就要去骂这个王熙凤说着就啐了一口，那凤姐就笑着说，你做梦啊，你给我们家做了媳妇少什么？那他就直至宝玉说，你看看人物门第，哪一个配不上意思？说你给我们家做媳妇有什么不好说？宝玉长得又好，那家世又好，有什么配不好？根基配不上吗？模样配不上吗？家私配不上吗？哪一点还颠辱了谁？就说你干嘛要这么拿俏啊？就说人家宝玉那么好，有哪一点配不上你啊？林黛玉就抬身就要走，就觉得再谈下去有点不像话了，觉得好像真的要把他们两个拉在一起了。

那宝钗就叫平儿，说平儿急了还不回来坐着走了倒没意思了，就不要真的闹起来了，就是，人家只是开玩笑而已。这样说着就站起来拉住那，刚到房门前，只见赵姨娘周姨娘两个人进来瞧宝玉。好，这两个都是妾，注意，姓赵姓周，可都叫姨娘姨娘都是妾，就身份很卑微，大概都是丫头了，因为以前丫头就在身边嘛，所以这个男主人可以随便说，今天晚上很高兴，就跟这个人睡了一觉，生了一个孩子，他身份就变姨娘了，所以其实都是很卑微的这种人物出身的，他们两个人进来抢宝玉，你下面看到反应。