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人常言：末法时期，邪师如恒河沙。 为什么邪师如此之多呢？因为众生喜欢，皆是众生心魔所变现的。 一、世间的故事 举例说明，有些女性研究生被同一个假军官身份，租着豪车的人骗财骗色，就是她们的心魔在作怪。 其实，这样的新闻报道已多次，但她们还上当，皆因贪着世乐，贪着财色名食睡的妄念，妄念其与己高学历相匹配，让她们停不下来。 这样，对方就摸清了她们的心理状态，自然打扮成她们喜欢的形象，靠近她们，然后谎称大生意需要资金周转，进行“杀猪”。 再如一位学佛多年的女士跟我倾诉好长好长的苦水，说别人玩弄她的感情，纠结了一年多，到现在还神魂颠倒。 而这个“玩弄她感情的别人”正是让她当初认定的“大哥”，雀跃得不行，还说自己培养了个“大哥”。 其实，不是她培养的，人家本身就是个大哥，开着公司，不差钱。 当然，玩弄她感情也是真的，因“大哥”跟她认识前，早就养了个有夫之妇，并且跟一个与其合伙搞传统文化圈钱的邪师共同算计她。 而且这位大哥还以邪师口吻，不断跟她说，我睡你，你也不能有要求，你要无私，你要大爱。 这样一来，她就没得到什么，心生种种怨恨，吃不好、睡不香，夜间2-4点还在给我留言。 起初，我就站在她的角度，说邪师、大哥确实有给人洗脑的成分。 但是后面她还走不出来，我就说，都这么久了，你怨气太重了，阻塞了你的心，别人说的你是听不进去的，多说无益。 所以别关注他人太多，你要关注自己的起心动念，是你执着妄念而苦的，然后，她就不高兴了，说我帮“大哥”说话。 这就是人性，“我相”严重，我们总是说别人的善恶是非一大堆，说个不停，但别人说我们一句，就招架不住了。 其实，一切都是自因自果，不仅起初是她自己有所图心太重而选择的大哥，以为选择个有钱的大哥就会如何如何，却不知人家比你还精明。 而且中间，她也知道“大哥”养了个有夫之妇，却不离开。 可妄念不死，还总想着人家分手跟她过，一拖再拖，拖到现在，神魂颠倒，还一直执着着别人的不是。 而且这种执着别人的因果、别人的善恶时，却不知自己早已落了因果，落了业障。 想一想，你苦恼不停，不就是把他人的罪过放在自己心里，挥之不去，成了自己的罪过了吗？ 像她这样叨叨不完，在禅宗里是要受棒喝敲打的。 如有些禅师，你根本靠近不了他2米，因都是拿着3米的竹竿打你，把你打醒，帮你出离妄念，或根本不见你。 如佛的十个名号之一善逝，其意思说白了，就是《别掉进了他人的故事里》所说的，善于消失，善溜，善跑，转身转念，不跟他人的善恶是非意识走。 犹如开车，你要看好自己的车道，开好自己的车，而不是关注或干涉别人开车，让自己也走错了道。 即便你认为自己所走的道路多么正确，你也要好好走自己的路，不要硬劝说别人也走此路。 所以真想解脱的人，要先远离一些世乐，该删除的删除，该远离的远离，保护好自己，独处练习。 因为多劫以来，人的习气太重了，功夫不到位，一丁点地沾染就出不来了。 唯有你先独处练习转念，功夫到位，你才能在深山老林和闹市之间，随意自在切换。 不然，深山里恐惧寂寞孤独，你待不住；闹市里又太乱，你心烦，哪里都过不自在。 这就是不管你学佛多久，若学不到正见上来，练习转念无依，总是靠外在的人事物，让自己安心，无有是处。 不仅如此，你还会经常被邪师，被他人牵着鼻子走，跟着他人人云亦云，到处流浪。 这就是我们要修行的目的，从念头的住着和轮回中出来，所有的痛苦都是你于念头出不来了。 你不要小瞧一个念头，地狱就是于小小的一个念头里，无限住着放大造就的。 想必大家都有过类似的经历，因为一件小事儿、一句话、一个眼神，就陷进去了，怎么都出不来。 想一想，你这样经常被念头系缚，苦恼不断，怎么可能做到爱自己、做自己呢？ 生活中，这样的例子比比皆是，同样，邪师如此之多，亦如此。 二、经典一出，邪师便破 不管是起初的选择，还是布施没得到，不断怪罪于邪师的执着，而生种种苦恼，都是我们的心魔在作祟，是我们没有深入经藏，都在人云亦云，道听途说。 如一听人家的禅定班，说什么身体差，不打坐不通气脉不能开悟，或修到某个境界，化成虹身，腾空飞起等，你就信了。 其实，你随意翻看几页《坛经》，你就知道啥叫禅定了，其有几句这样说的： 惟论见性，不论禅定解脱；长坐不卧，是病非禅；一具臭骨头，何为立功课；道由心悟，岂在坐也？.... 不仅六祖，像维摩诘，圆觉经等都在专门破邪师的邪见，你只需要一对证，就清楚了。 曰：“经文分明写到”，意思这些话，佛陀，六祖等说的很清楚很清楚了。 可世人就是不去看，不好好下功夫，学经典，总喜欢听信别人讲一些奇奇怪怪的东西，掰着嘴喂你。 而别人也没有好好学经典及实修，也是听他人东拼西凑而来的。 然后传到你这儿，因你不学经典，分辨不出真假，一盲引众盲，就把你给骗了。 不仅如此，等你清醒点，知道被骗，求不得后，你又增加了烦恼。 也就是一直执着邪师的不好，觉得自己投钱亏了，被骗了，却不明白此刻正是自己努力学正法的时机。 可你痛恨不停，不去反观自己，那后面你还会如此，被邪见所污染。 好比上面要找个“大哥”的女士，离婚时，跟前夫闹的不可开交，但这次跟“大哥”还是如此，每次都怪别人，让自己苦恼不停。 话说，吃一堑，长一智。 但绝大多数人，都是光吃堑不长智，因我们眼光都是关注别人，万般挑剔，结果婚恋几次，还是老样子，深深执着合或分，生出种种苦恼。 所以任何人，若你不认识自己念头的本质，不破自己的“我执”，哪怕所谓遇到对的人或出家，你也会相处的很累。 这样，失之我命，得之我幸，或这都是我命该有的，就成了一句无用的口头禅。
切记，如意！如意！如意的形状就是在回头，就是在告诉我们回头是岸，回到自己心念处，才真如意。 不然，外面没有任何人事物可以让你如意，而且是十之八九不如意。 可你跟邪师学佛，还在追求外在都如意，本身就跟佛法向内的理念相违背，自然越学越累，越学越疑，越学越没信心。 再如世人都喜欢福报，就以为佛法讲的就是怎么获得福报的。 于是，邪师们就针对众生这个心理，开始大肆宣扬行善布施： 你知道，你为啥业障深吗？因为你布施的少。 你知道怎么消业吗？你要多布施。 你要尊师，尊师，你的这点布施不算啥，散尽家财也不为过，你要不断地参加我的线下课，一次不过才几千块而已。 ....................... 就此，大家可以通过“佛陀出家和经典的印证”来破这些话是否为邪见。 想一想，佛陀身为太子，早已在财、色、名、食、睡上样样富足，却出家给你讲如何获得这些，岂不是多此一举，岂不是很没说服力？ 对此，我们再来看经典，光《坛经》就说了好多次，如五祖弘忍大师说的： 吾向汝说，世人生死事大，汝等终日只求福田，不求出离生死苦海。自性若迷，福何可救？ 还有，迷人修福不修道，只言修福便是道；拟将修福欲灭罪，后世得福罪还在。 总之，很多人不明理的行善，不仅没消业灭罪，还让自己因付出多，没得到如意，而执着其中，苦恼不断，更增业障。 还有，很多邪师骗你圈钱，也在骗他自己，因自己都无明深重，还一直在那讲。 今天在这讲，大家说你是上师、菩萨，你美滋滋的； 明天又到那讲，大家又称赞你，讲得真好，给你刷个嘉年华，你又美滋滋的，合不拢嘴，真的以为自己佛果已成，却不知早已把自己送地狱去了。 想一想，现在全世界讲法的人不都是这样吗？ 听众成千上万，哎呀，到处都是大师，在别人的吹捧下，动不动就说自己要度多少万众生，沾沾自喜，却不知实无众生可度，皆是自己心魔众生。 想一想，自己还在无明中，邪迷邪见等，如是等心，如此严重，你能度谁啊？ 天天给这个讲法，给那个讲法、办班、办学、开课，结果烦恼现前来，无招架之力，一个女人的情绪就把你气的胸闷气短，你能度谁啊？ 为什么如此还要讲？名闻利养，赚钱赚名啊，被人捧着多爽，众生太好骗了。 这就是经典的印证，让你不再人云亦云，能分辨出啥叫善知识，啥叫邪师。 否则，你被骗没办法，受苦就受着，没办法，后面习气、妄念推着你，你做不了主，还会不断地重复。 当然，若从广义上来说，除了《善知识真实义，歪曲已久矣》所说的善知识外，邪师等任何众生，都是善知识。 如提婆达多虽然破坏僧团，杀阿罗汉，出佛血等犯了五逆罪及谤正法，但佛陀依然跟弟子说，我们要感谢他。 感谢他什么呢？感谢他做了反面教化，感谢他警醒后人，若按照邪师修行，会堕入地狱受苦。 只是话又说回来了，当你不了实相，转念功夫不够的话，你很难接受外在的不如意为善知识。 但外在必然十之八九不如意，你不用怀疑。 就像乌俄、巴以之战，刚开始不过几天，你就受不了生灵涂炭了，那之前的中国从1840战争开始，100多年都没安生过，我们该怎么度过呢？你不惊恐吗？ 切记，我们每个人的很多世都经历过这样家破人亡的伤痛，以泪洗面，只是隔阴之迷，不记得了。 再说，佛法末世只有1万年的时间，到时佛经毁灭，无明灯指引，众生的后世会更苦，毋庸置疑。 如疫情，等到南北极冰川融化，久封的病毒肆虐，你再来人间，若不是开悟者，你受不了的。 所以佛法是心法，是内学，是回头，是反观，才能如意，而外在的不如意，正是让你降服心魔，成就佛果，圆满究竟的。 心魔，心魔，自然是虚幻的，名曰镜里魔军，如梦如幻如露如电，旨在你的一念间，放下或执着。 本无迷悟人，只要今日了；了却今生须努力，谁能累劫受余殃？ ——何以解忧，唯识自心—— |
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