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所谓渡劫,都是命运的安排——读马伯庸《太白金星有点烦》

 人生佳茗 2023-12-14 发布于云南
    在目前读过的马伯庸作品中,《太白金星有点烦》是最轻松、最幽默的一本。
    这本书是马伯庸的新作,今年才出版,相比较之前的《长安十二时辰》《显微镜下的大明》这些 “大而厚”的历史小说,《太白金星有点烦》给人一种“小而薄”的感受,读来没什么负担,读得快一天就可以完成。我因为要记笔记,所以用了三天才读完,但每次读起来都忍不住微笑,甚至想哈哈大笑。
    书籍的大概内容如下:
    天庭和灵山联合推出“西天取经”的重大项目,太白金星李长庚受命和观世音菩萨合作,一起策划九九八十一难,确保唐僧能安全走完流程,平稳取经成佛。老神仙本以为一切尽在掌控中,谁知天大的麻烦才刚刚开始:费用报销、工作汇报、人事安排、各路大仙塞来的条子、各地妖怪暗藏的心思,捋不出的千头万缕,做不完的繁杂琐事……当大闹天宫的真相重新浮出水面,牵扯出无数因果,李长庚发觉自己成就金仙的道路越加渺茫。
    对熟悉《西游记》的人物和情节的读者来说,读完此书会对那些曾经让我们感觉有些生硬的设定和情节产生一种恍然大悟的感觉。
    整部书籍围绕对《西游记》的解读进行,一层层揭开幕后黑料:比如孙悟空大闹天宫的真实原因,自由自在任我行的孙悟空为什么会被选定为取经小分队队员?六耳猕猴为什么要假扮孙悟空?吃了唐僧肉就能长生不老的传言是怎么来的?沙僧脖子九个骷髅头的真实来历……等等。每一个黑料后边都有一个出乎意料的真相,引人一步步深入探究。
    作者为我们曾经熟悉的角色安排了新花样,让他们有了和《西游记》里不同的面目。
    传说中善良美丽的织女,是个天天织着毛衣等着下班会老公、孩子的“官二代”。
    不食人间烟火的广寒宫仙子嫦娥,是个空有名媛之名却没有能力保护自己,常常被天宫纨绔们骚扰的可怜女人。
    狡兔三窟、阴险狠辣的白骨精是个伶俐可爱识时务的演艺圈中人。
    仙风道骨的五庄观主镇元子是个喜欢傍名人、炫排场的供货商,人参果几千年一熟、“遇金而落、遇土而入”是一种营销手段。
    在众生面前宝相庄严、无嗔无怒的观世音菩萨是个亲民、接地气的合作伙伴,对太白金星开口“老李”闭口“老李”,还常常夹在天庭和灵山之间左右为难,被气得炸毛、暴走,露出32相……
    种种有趣之处,出人意料,却又不觉突兀,让人油然而生亲切之感。
    本书延续了马伯庸一向'’以古喻今”“以古讽今”的风格,只不过变成“以神喻人”。
    马伯庸从一个我们比较熟悉的故事出发,重现了当代职场各个部门之间的协调、中间的暗流涌动、高层博弈,以及各种形式主义的工作汇报、令人头疼的费用报销和人事安排等。
    太白金星李长庚的工作,就是一个编制内部门负责人的工作状态,某些岗位直接可以对号入座。在“编制”“升职”面前,神仙也不能脱俗、难以淡定。天庭的“揭帖”,和我们今天的宣传材料、官方通报、汇报总结就是一回事。
    书中有许多经典句子,用在当下,可谓一针见血:
    一切不合理的事情背后,都有一个合理的理由,只是你不知道罢了。
    其实单纯干活啊,真不累。累的是,咱们一半的脑子都用在提防自己人上了。
    就算彼此心知肚明,场面上的废话也必不可少。
    这就是吹嘘之术的精髓所在,你不必天衣无缝,只要把想让他们看到的部分浓墨重彩即可 。
    超脱因果,不是不沾因果,而是只存己念;太上忘情,也不是无情无欲,而是唯修自身。
    相比帝王将相,马伯庸一直更倾向于去讲述小人物在大时代的人生悲喜,展露日常生活中平凡人的英雄情怀,从一件小事中阐述深刻的人生哲理。
    书中我最喜欢的一个片段是吴刚伐桂。李长庚看到吴刚日复一日地砍桂花树,研究出精妙的砍伐技艺,但桂花树片刻就复原,什么痕迹也没有留下,不禁同情吴刚,对吴刚说:“这又有什么意义,桂树原来什么样,还是什么样,有你不多,无你不少,你自以为精通了伐木之技,到头来却一丝裂隙都留不下来。”
    吴刚挠挠头,沉思片刻方道:“好像是没什么意义。不过……哪个人不是如此?”接着又挥动斧子,叮叮咣咣地砍起来。
    是啊,芸芸众生,有我不多,无我不少,就算最后不能留下任何痕迹,只要乐在其中,也就不负光阴了,对我们这些喜欢文字的人,难道不也正是这样的吗?
    喜欢马伯庸的书,是因为他的文字总是给人希望和出口,有正气,在一片无奈的黑暗中留有微光照亮人心。
    以“不求有功、但求无过”为准则的观音,却在宝象国执意对抗后台强硬的昴日星官,要解救百花羞公主。并义正词严地说:“救苦救难,普度众生是正理,能堂堂正正地讲出来。满天神佛无论什么根脚,无论什么心思,至少嘴上都认定这才是大道,别的只能放在台面之下。”
    功德圆满后的孙悟空和玄奘,只要脱去躯壳,登上灵山派来的无底船,即刻便能抵达西方成佛。然而,他们的灵体却选择去做了真实的自己:孙悟空将代替六耳猕猴而活,玄奘将继续留在长安做一个凡人,翻译佛经,普度众生。
    老于世故、看起来唯唯诺诺不敢得罪人的李长庚,却依然心怀悲悯,在自己的能力范围内帮助弱者,站在正义的一边。最终,李长庚“正念元婴”冲破挂碍、得证金仙,“浊念元婴”下界做了自由浪漫的诗人李太白。
    人生如戏,戏如人生,纵观唐僧取经九九八十一难,正如我们一生终将经历的苦难,所谓渡劫,其实都是命运的安排而所谓的得成正果,有的是世俗表面的成功;有的则是坚守初心,做回最本真的自己。哪一种才是真正的功德圆满,实在不好评说。掩卷之余,恍见佛祖拈花一笑,无尘无碍。

人生佳茗撰写的马伯庸作品赏析文章:

1.盛世烟火下的惊心动魄——读马伯庸《长安十二时辰》

2.小人物的守护——读马伯庸《长安的荔枝》

3.那些沉寂于历史中的细节——读《显微镜下的大明》

4.从提调官作弊到“山河大学”走红看古代科举与现代高考

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