涉县城关镇上清凉村有一座太清观，是始建于宋代的大型寺观，历经岁月的洗礼，它早已没有了当年的恢弘，如今只有部分遗址尚存。然而，太清观在上清凉村民心中却永远占有一席重要位置，不是因为它的香火灵验，而是在那烽火连天的岁月里，太清观成为“抗日秘密会所”的一段往事。抗日战争时期，涉县一批共产党人以太清观为掩护，商议抗日救亡大计，谱写了一曲曲可歌可泣的抗日故事。 卢沟桥事变后不久，八路军129师工作团进驻涉县。第二年，刘伯承师长、邓小平政委来涉，两个人深谋远虑，深感在诺大的中原战场上，凭着寥寥的八九千将士靠步枪与武器精良的日寇拼搏，实在是困难重重，必须发展壮大自己的队伍。于是，八路军一边抗日，一边秘密发展党员，扩大部队，当时日寇横行，国民党政府推行“攘外必先安内”政策，涉县处于白色恐怖之下。1938年2月，日军占领涉县城，几年里，涉县城几次沦陷，兵荒马乱、民不燎生，共产党活动处于严格保密状态。八路军一些基层干部和涉县地下党的不少同志，经常在县城西三里外的清凉村秘密活动，了解县城小鬼子动态，动员人们参军参战。 1939年春，几个八路军同志，来到清凉村走访，他们到乡亲们家里，和老乡一起干活，一块拉家常，嘘寒问暖中，领头的叫王铮，经过了解得知，清凉村王竹廷、王文治、张保贵三个青年人，都是贫雇农出身，思想进步。就找到了三个人，苦口婆心地说：“要想不做亡国奴，吃饱饭、不冻死，就要跟着共产党和八路军干革命”，后来，才知道这些人是八路军涉县地方工作团的，随着相识相知，八路军就成了三个人的主心骨。后来，三个人就开始在清凉一带秘密串联，给穷人讲抗日救国的道理。农救会负责人王仲干见他们思想好，积极主动，就动员他们参加了农民抗日救国会。 开始时，他们在家里秘密动员群众，与上级见面，后来发现有了盯哨，又到村外的河边聚会，但还是被汉奸看出了玄机。从此，鬼子常常派人去河边巡逻，为避免小鬼子怀疑，三个人决定转移接头地点，可去那里呢？正在三人一筹莫展时，一天，家离太清观几步之遥的王文治，灵机一动，忽然想到了太清观，这里人来人往，烧香拜佛，一般不被人注意，且都是善男信女，日本人很少来，相对安全一些。王文治一说，三人就决定了，到太清观接头，以烧香拜佛为名，藏在大殿隐蔽处，商议抗日大事。第一次在此，他们订下聚集时间，即每天晚上吃饭后，到白虎殿后面，接头办法是：后到的人咳嗽三声，先到的人咳嗽一声表示平安无事。从此，他们又发展了王芒果、张洪礼等一批进步青年。 有一次，王竹廷、王文治领着几个人在太清观商量事情，“红小鬼”张保贵和张洪礼，就在太清观大门口望风，并且定下了暗号，一旦有日本鬼子来，就大声呼叫：“哥哥，烧完香快走啊！”这一天，十几个人开会，从下午，一直到晚上，看不见就点着马灯，微弱的灯光下，马力、王铮等人，终于商议决定：成立“抗日动员委员会”领导动员涉县的抗日工作。1939年7月7日，日寇第二次侵占了涉县城，地下党几乎每天在太清观聚会，动员群众参战，给八路军做军鞋、送军粮，打听鬼子消息，给上级传递情报，经过八路军和民兵共同努力，12月25日又把日寇赶出涉县城。12月的一天，129师特派员陈孝，到太清观找到了王竹廷，告诉他：“近几日八路军有关领导将在清凉村召开会议，你们要选择一个地方，搞好看守，保证绝对安全”。他和王文治立即到下清凉找地方，并找到了十几个年青人，确保了与国民县政府谈判筹备会圆满召开。第二天，陈孝及师自明、张锋等，到固新与国民党谈判，让国民县政府承认民选县区长合法有效。年底的一天，县里的干部赵胜前，来到太清观，找到了王竹廷交待。赵走后，王竹廷立即告诉王文治、张保贵，他们分头行动，找场地，找了十几个乡亲，搞卫生，贴标语，还找到了20多个身强力壮的年青人，负责看守现场，确保了县委召开的“全县群众代表大会”如期在上清凉举行。会上，民主选举郑晶华为涉县抗日县长，八路军有了领导涉县抗日的地方政权，为1940年3月涉县全境解放和晋冀鲁豫抗日救亡起到重要作用。 烽火连天的岁月里，太清观成了共产党藏身之地，成了商议抗日的秘密会所，为赶跑侵略者、让百姓过上安稳的生活积了大德、行了大善。
（原载2015年6月10日《河北工人报》；7月1日《邯郸日报》 ） |
