【梁湘润】余氏用神辞渊4乙日主

乙日主

春旱

乙日主，生于寅月，【丙】多而无【癸】字，曰：春旱，只主俗富。（有火没水，水是印，文学。没文学的富，暴发户。）

此说非独以正月为例，其余月中亦可适用。总以【有癸无丙】，孤阴不生。【有丙无癸】，独阳不长。不过以正月而无癸，最为显著耳。

湿木

乙木生于春月，无【丙】，或者是【丙】少而【癸】多，【丙】火受其困，乃阴浓湿重，终为寒士。即使是【己】财成格，亦为下格。

润之用，不可多见，尤其三春。春【乙】木，【癸】水透干皆无益也。（过多则犹不及）

假化

乙日卯月为日主临官之月，天干即使【乙庚】合，地支有【辰】，亦为【假化】，乃常人也。（日主旺，被合化不为真化。只有日主弱才算真化。我弱你强，我真真正正的被你折服，屈尊于你。否则，我日主本身很旺，何必迁就你？主镇不住臣，要出事。）

阴阳克泄

三春为【木】旺之月，但以【甲、乙】二木之阴阳性质有别。【甲】为阳木，三春木旺，可用【庚】金制克。【乙】为阴木，三春木旺，则不可用【庚】金制克，而须用【丙】火泄之。故此，【乙】木无有用【财官】之法，例取【伤官、食神、印】等之正用。【乙】日主若【庚、己】财官出干格，而无【丙伤官、癸偏印】者，反为下格。

水泛木浮

乙日主生于春而水多，却无【丙伤官、戊正财】以制，乃离乡之命。最要紧是要有【戊】财制，无【戊】财夭。有【戊】者虽然有寿，但终亦一技术之人。

有情

乙日主与【庚】杀带合，必须四柱地支有【辰】字。如生于【辰】月则真化，若又生于【申】时，日支逢【酉】，乃为【化合有情】，得【丁】火者，妻贤子孝。（有情是庚字旺，妻贤子孝是食伤制杀。）

乱臣无主

乙日主生于夏季，而成日主之全木局，却不见【调候】之【癸丙】，曰：【乱臣无主】。（这里的主反倒不是日主，而是癸丙。乱臣是木局。）

根枯

秋月出生的乙日主，忌无水（印）则主贫苦到老。（有杀无印化）

藤萝系甲

乙日主，生于【秋、冬】的下半月，最喜生于【甲申】时，或者天干带【甲】。曰：【藤萝系甲】，只宜【秋、冬】二季。不适用于【春、夏】二季，但仍必须要带【癸】印，方为大吉。（这里就和我听过的一个版本有冲突，我记得是藤萝系甲可春可秋，这里变成了秋、冬二季。甲申时，劫财坐正官禄位。怎么个意思？互相坐绝？以此来抵消官旺？今天听视频提到一句话，说是时柱成七杀格就没办法制了。是指全盘食神制杀是没问题，而时柱成七杀格，相当于前面就算有食神，时效也过去了，不行了。）

木被金伤

乙日主，生于三秋，尤其是【酉】月。设若地支为【巳酉丑】合金杀局，若无【丁】制金杀，又无【癸】水泄金杀，乃为带疾之人。

秋木金盛，金之七杀，但能有丁制，无有不富贵者，无制则夭贫矣。（食神制杀）

通根变阳

乙日主生于【秋】季，为衰绝之时。遇【甲申】时，申为水长生之支。亦可附甲而夫荣，但此理只适用于【阴干】。

凡【阴干】见【刼】透，地支通根于【印】之长生临官者，气变生旺，可从阳干而论之。

十干五行皆相同，并不是独以【乙】木而作此论。

乙日寅月：【丙、癸】

1.【癸】印在原则上只作滋润之用，四柱不可缺【癸】，但又不是透干，透天干反坏局。除非是地支会【寅午戌】之火局，方可【癸】印出天干。（透干是下雨）

2.【癸】印透天干而没有【丙】伤官，乃一寒士。（光下雨，不出太阳）

3.财格透【癸】印，乃湿土之木，下格也。（水土流失，土壤松动）

○地支有丙火，大运用丁戌（丁戌运发）

○财局最忌【癸】印出干，下格之造（戊癸合、己癸冲。）

○丙透癸藏，上上之格

乙日寅月【用神】特征---忌戊运

1.乙日寅月之以【癸】作【用神】，只是视为【调候】之用。四柱固然是不可以无【癸】字，但若非【火局】透天干，则【癸】水不宜出天干。（除非火局透火，癸水只需藏干即可，不必透干制火。）

2.【丙】不出天干，即使有【癸】字调候，也只是一寒士而已。（寒，就是不暖，就是没有阳光。）

3.八字四柱地支有【丙、癸】，而不透天干。如此，则当以【大运】之【丁、戌】二运，为发达之运程。（无法理解）

乙日卯月：（丙、癸、庚）

1.若入全【木】局，不可缺【癸】印，缺【癸】之全木局，乃平常之命。（木多水少的感觉）

2.【癸】印在天干不可见合，【戊】多合【癸】用神者下格。

3.【庚】七杀格者，地支不可以见有【辰】字，则【乙庚】合化。（身不由己）

○丙、癸二透，定有成就（中年有成）（格局终点在45岁后，为中年有成）

○财格不忌劫，忌癸印出干（癸运大败）（戊癸合）

○透癸印，而无丙者，乃一寒士（寅午运较佳）（暖和一下？）

乙日卯月【用神】特征---忌辛丁

1.正官格或者七杀格者，地支不可以有【辰】字。徐氏取地支有【辰】即可以从化。

2.乙日卯月之正官格（庚），不忌【伤官】（丙）。

3.【丙、癸】为主要之【调候用神】，缺少任何一字，都不能作显贵之造而推论。

4.【丙、癸】若缺一个字，宁可缺【丙】，不可缺【癸】。

最好俩癸水，合一还剩一

乙日辰月（癸、丙）  忌【己、庚】出天干。

1.最忌【己】偏财、【庚】正官出天干。

2.不喜生于【庚辰】月。

3.若成【庚】正官格，必用【丁】食神以制，无【丁】出干者凶。

此法与常例【正官不喜见食伤】之一说不符。

4.若入水之【印】格，无【戊】正财出天干者下命，有【戊】亦只为技术之士。

5.乙木阴柔，无用【财、官】之法。

6.任何格局，无【丙】字者，终亦不过是技术之人士。

7.【庚辰】月、时重逢，名二庚争合，乃贫困之辈。在【丁】运之中，可以转佳。（己身被合，毫无还手之力）

8.地支【辰、酉】相合多者，可以得重【丁】相助。

9.用【壬】水者，父母无缘，手足无力。（用神用副神者，该（改？）用癸而用壬）。

○丙、癸二透，不透己、庚，乃上上之命（己庚运有败）

○乙酉合庚辰，不适用此月（真化，日主被化）

○地支会水局，无【戊】土出干，凶

○己、庚出干，可作坏局之论

乙日辰月【用神】特征---忌己庚

1.乙日辰月，不适合用【乙酉、庚辰】，这一种双合吉祥的推论。

2.以【辰】月无用【合官】之理，也就是【乙日辰月】不用【正官】格的意思。

3.故此，最忌【庚辰】月，或者【庚辰】时。如遇【庚辰】月、时，四柱必须透【丁】方可，否则，下命之论。

4.地支若成【水】局之【印】格，天干无【戊】土，恐有【夭贫】之虞（己土无用，必须戊土）。

乙日巳月：【癸】 忌【戊】出天干，地支会火局。

1.独以【偏印格】为最佳之格局，带金【官杀】尤佳。

2.财格乃无用之格。

3.最不喜入【食伤生财】之格局。

4.任何格局，皆须要带【癸】字，否则一无成就，有癸再带丙。

5.地支会火局，木化成灰，残病夭贫之造。

6.【癸】印必须带【丙】，若【癸】印带【丁】者，也只是平常之人。

○有癸透庚辛，必主吉祥

○丙、戊出干，财局无用（废格）

○有癸透庚辛，癸无根也只是常人（申酉运吉）

○支成火局又透戊，贫困目疾之人

乙日巳月【用神】特征---忌戊

1.无【癸】不成【格】。

2.透【戊】便坏局。

3.任何格局，四柱透【戊】即不成美好之造。

4.地支会火，又透出【丙】或者【戊】者，一世辛劳，甚或贫困目疾之虞。

5.【伤官】格、【财】格乃废格。

乙日午月：（癸、丙）

1.地支会火（伤官），天干不透【癸】水者病夭。

2.【癸】印不可浮见于天干，必须地支有【癸】字之根。

3.有【戊】合【癸】乃下格。

○支成火局，有癸亦体弱（散气之兆）

○无【癸】字，体弱之人，甚或夭疾。（四柱无癸）

○用癸必须有根，无根须带庚、辛（这就跟前面那个巳月的差不多，是实在没办法的办法。

○癸水无根，又遇戊合癸，一世辛劳（完犊子，下了雨也被土吸了个干干净净）

乙日午月【用神】特征---忌戊运

1.乙日午月，乃【木向南奔而软怯】。故此，任何格局，若无【癸】字皆为无用之【格】。

2.如果没有【癸】字，【壬】字可以勉强代用，但忌【丁】合。

3.【癸】水如果在地支没有【根】，则必须另有【庚、辛】来生助，否则亦不济事。

癸水比壬水，相对温柔一些。木向南奔，火化成灰。

乙日未月：（丙、癸）

1.七杀格，必用【丙】伤官制【辛】杀。故此【丙、辛】不可以并位，因为丙辛二合，反为下命。七杀格无【丙伤、癸印】者，贫而孤傲。

2.财格正是【戊己】财克【癸】用神调候，故此必须见【甲】劫财出天干，方为有救。此月之【财格】不忌【比劫】。

3.【丙伤】【癸印】不出干，只要不是财格，甲劫财出干，等同桃花，一生虚浮，不修品德。

4.无癸印者，须运行北方。

5.从财格，不可以【比、劫】出天干。但只从【己】财，不从【戊】财。若【戊】财出天干，只作【财多身弱】，反须【甲】劫出干，方作吉命之论。（阴阳同性之从）

6.【丙】用神被【辛】合，同时【癸】用神亦被【戊】合，下下之格。（天干不透用神，反透忌神，呵呵）

7.无【丙、癸】者，种种败德之事频生。

○以【丙】为用，不可见【辛】（辛运有败）（用神怕见合神字）

○无丙、癸而透甲，等同桃花（用神相当于是金库，保镖就是甲，防止忌神来头。而金库里没钱，不会有人来偷。保镖就没了作用，闲的久了就开始作妖。。。）

○【财】格无甲劫财者，反为下格（无甲乃下格）（甲克戊，护癸。）

乙日未月【用神】特征---忌辛运

1.无【用神】，而天干见【劫财】者等同【桃花】，不论男女，皆主不吉，虚浮之兆。

2.【财】格，反而须要【甲】劫财以护【癸】用神。

印生比劫，制财，以护印。

乙日申月：（己、丙、癸）喜生于【辰】时。

1.从杀（金）不可以带【印】，带印者必须天干出土制印，仍可以论作从杀格，从杀格不忌【比。劫】，只忌【印】。

2.用火为【伤官格】者，四柱必带有【癸】偏印，无【癸】者平常人物，用【壬】印亦不济事。

3.申月用【庚】正官格，无【己】土助生，亦不能成大器。申中【庚壬】虽然是【官印相生】，以日主木绝，相生也是无情，必须见三己。三己即是【天干己、丑中己、未中己】。宁可无【丙】，不可无【己】。

4.四柱无【己、丙】者，平常人物。

5.X子【庚辰】时，乃【从化及时】，四柱不见冲刑克害，即为吉命。（子应该是年支，申子辰齐，杀化印。）（第一个字看不清）

○喜生【辰】时（辰时最佳）（癸藏的意思把）

○有己癸无丙一富僧耳。（有财、印，无伤官生。财格印格双成，如此就是僧了？那为什么食神不算呢？丁癸冲？）

○己癸丙三全，乃上上之造（丙运发达）（透干成格）

乙日申月【用神】特征---喜辰时

1.用【己、丙、癸】，然而最忌【己】土不出天干。

2.四柱若无【癸】水，任何格局，皆为难用之【格】。

3.【癸】偏印成格，若四柱不带【己丙】，亦只为刀笔生涯而已。

庚正官格，透干为极限。难用。。。要么财生官，要么官生印。或者是从乙庚合的角度来说，相当于日主委身于庚，庚坐旺，或者生在辰时，合化有情。

乙日酉月：（癸、丙）

1.【丙】伤官喜在【时】干伤官格，为【木火文星】。

2.官杀格者（地支会金），无【丁】食神出干者，乃带疾之人。

3.若入【财】格，则忌【甲】劫财透天干。（上面有个月是要甲木制戊，怕合癸，这里又忌了？）

4.秋木忌根枯，无癸印者，一世贫苦。

○官杀成格局，无【丁】则夭贫（无丁者夭）（这里是以制格局为先，而不是水生木为先）

○丙、癸两透，功名不成。（辛运有败）

○有【癸】无【丙】，虚名而已。（有才不显，只知道袖内藏，那谁知道你有没有本事）

○【财】格忌【劫财】。

乙日酉月【用神】特征---忌辛（酉透干成格，极限）

1.只有【癸】水为用，全无【丙、丁】者，终身秀才而已。

2.【财】格最忌【劫财】。

3.有【丙】无【癸】，要比有【癸】无【丙】为佳。（制杀或者合杀，都比化杀来的好）

4.四柱若无【癸、丁】乃带疾病之人。

异路功名看不出来

乙日戌月：（癸） 喜生【甲申】时

1.【戌】月用【癸】，【癸】亦乏力，必以带【辛】金生助【癸】水。故曰：【无杀不为高】。

2.【癸】偏印成格，无【辛】杀，只是常人。

3.【辛】七杀成格，无【癸】主贫困。

4.支会水（印）局，【戊】土出干则吉，【己】土出干无效。不忌土【财】克【印】。

5.若【戊己】成【财】格，只忌比劫出天干。

6.戌月可以成【从财】。从财成格，一忌比劫出干，二忌地支见【亥】字，如此，则【从财】不成。（化财为印）

7.地支【辰、戌、丑、未】多，无第六条之缺点，即可作【从财】。

8.最喜生于【甲申】时，带【癸】印者，为【藤萝系甲】，无冲刑者吉命。

9.若见【乙庚】合金，地支见辰，可作化合。因生于【戌】月，化不逢时，不孤有刑，巧中取贵。

○用【癸】不可以缺【辛】。（藏辛不为高）（这里就不提什么阴阳相生了？）

○有癸无辛，平常人也。（有印无杀）

○地支【辰戌丑未】多，即可作从财。（可作从财）

 

○有辛无癸，困乏之兆。（无印化杀）

乙日戌月【用神】特征---忌戊。

1.乙日戌月，以【癸、辛】为用，而月支【戌】中，本已有【辛】字。故此，【辛】字必须透出天干，方为吉祥佳造。书曰：乙日戌月，无杀（辛）不为高。（意思这个辛是必须的，有癸更好。）

2.地支【辰、戌、丑、未】全；运入【比、劫、印】运皆忌之。（财格喜忌）

3.喜生于【甲申】时。（藤萝系甲，通根变阳）

4.独以【癸】偏印为格者，子息艰难。（印克食伤）

戌亥天罗？

乙日亥月：（丙、戊）

1.此月【丙戊】出天干之【食神生财】为正格，忌见【壬】印反克。

独【丙】伤无【戊】财出干，乃游手闲人。

独【戊】财无【丙】伤者，须待【火】运始发。

2.壬、癸水出天干之印格，独用【戊】财以制，【己】财则无效。

3.财格，若天干二见【比肩】，乃为广阔，而是非甚多之人。

4.【印】格无【财】制，不论男女皆穷困。（此月用印要破财）

5.格成【全木局】，无【丙戊】用神者，自成自败，终非大器。

○丙、戊两透，上上之造。（不忌刑冲）

○戊财遇比劫，好事而生非。

○壬水出干，乃游食之人。（壬破丙用）

○支成水局，无丙戊用神，男女皆贫困（贫困之造）

乙日亥月【用神】特征---忌壬运。

1.【丙、戊】用神，齐出天干，不甚忌常法之刑冲。

2.【财】格遇【比、劫】，不作大败之论，只主好事生非。

3.无【用神】，而能入【印】格，虽有贫困之虞，却无大凶之兆。

戊土相当于是一个土堆能保护幼苗不受大水的冲袭，己土不行。

乙日子月：（丙、戊）忌【癸】偏印出干

1.子月最忌【癸】偏印成格，乃孤困之命。有【癸】出干，必须有【戊己】财以制。印局无【戊己】土，夭贫之兆。

2.【丁】食神成格，有【甲】出干者吉命，无【甲】者孤命。

3.独用【戊己】财格者平常，而用【丙己】伤官生财者大吉。

4.用【丁】食神，天干只宜一丁，不可二三丁重见，丁多乃奸阴之造。（这大概是参照某位古人平生的境遇，再套上八字多丁来说的吧）

5.金水【杀印相生】者，奔波重重，辛劳之人。

○用丁无甲者，孤独之命。（无甲者孤）

○己、丙两透，癸不出干，乃富贵之造。（癸运有败）

○壬、癸印格，有丙仍须戊。（火生土制水以护火自己）

乙日子月【用神】特征---忌癸。

1.【子】月本有【癸】字，最忌【癸】字透出天干。

2.用【丙】为第一优先用神，无【丙】伤官者，可以用【丁】食神替代，然而【丁】者，必须带【甲】，否则，亦不济事。（太阳不需要助燃，篝火需要）

3.水局之【印】格，则以【戊】财为第一优先用神。（偏印用财）

乙日丑月：（丙、戊） 忌【癸】偏印出干

1.冬木入【伤官格】无【癸】偏印，即为大富之兆。但须【丙】字透出天干，若【丙】字不出天干，则须大运入【火】方可。

2.丑月地支多【辰、戌、丑、未】，可以入【从财格】，但忌见天干有【比、劫】。

3.财格，仍须带【丙】伤。

4.乙日主大抵都喜【甲】字，除了从财以外，甲日都有吉无凶。

○丙透干支，乃富贵之兆（癸运有败）

○戊则不可太重，有根即财多（财多身弱）

○从财忌比劫运岁相同（带甲不从）（忌岁运并临）

○巳酉丑会局，丙运亦可得富（丙运发达）（杀变食）

乙日丑月【用神】之特征---忌癸

1.冬木以【泄】为生。见【火】即不作弱论，然以【丙】火为尊。

2.用神为【丙】，但须透出天干。

3.【丙】用神不出天干，须待【丙】运，无【丙】运，也只是一书生。

4.【从财】大忌【比、劫】之运。

戊财成格为忌，浮戊不忌。

比量推理

1.当令之月，不须【印】生。

2.【用神】正格不可以入大运之【墓库】。（戌）

3.官杀引于时支为临官者，子孝且多，为绝者无子。

4.用神取【副】以代用。譬如：改用【癸】者，因无【癸】而取【壬】为格者，主父母无缘，手足乏力。合用神者无子，带冲者孤。

5.用神正格为月支所克，子息艰难。（这里就是以用神为子，而不是常法的官杀、食伤为子。而生用神者为母，是另一种取认妻、子的方式。但这种方式的意义不是有、没有，而是是否能为命主带来帮助。）

6.乙庚化合，不逢时，不孤则刑。

7.比劫争财，多有是非。

8.全木局，而无调候用神，自成自败。

9.日主冲刑驿马，性傲。

10.用神归时支，晚年之福。

11.二阴干成格相生，性阴沉。

12.冬木以【泄】为生，见火即强。

13.多木伤官格，不生财亦富。

14运、岁、柱三合【火】，双冲流年者诛。

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