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【梁湘润】余氏用神辞渊11壬日主

 土佬之学习 2023-12-14 发布于广东
日主
发源
】日主生于【】月,失其月令,行秉弱,先用【发其源,【】日生于【】月,则用【发源。(阴对阴、阳对阳)
三【春】之【】日主,皆以【】为主要发源之神。(这里好像就不忌坐绝了?或者是这种发源不是用神,坐绝业无妨?)
两不逢时
指【】日主生于【】月,地支成【】合,即是【财】格。虽然亦为【既济】,但于【】月,两不逢时名利皆虚,好谈而无心,轻诺而寡信。若【】日主在地支无根,则格入【从财】,也不是上格。
水泛木浮
二月之【】日主,【当令。天干【】比肩重重相见,而不见【,曰:浮,一生苦。逆运入【】运主凶事临身。
杀重身轻
】日【】月,地支全【辰戌丑未】,而天干不见食神制杀,曰:杀重身轻,终身有损,须见二【】,又不见【合【】,方主吉祥。
壅塞
】日【】月,即为【墓】,又是【戊土乘旺】,即使天干又出【】七杀,已自有【壅塞】之患。
天干无【】食神,性必刚暴。天干无【】偏印,性必固执。
比助身强
】日主,生于【春、夏】二季,均须要扶助。三春用【发源。夏季用【比劫】分制财,以助身强。【比劫】之扶助日主,并不是取【】比扶壬水之意。而是取【夏】月【】财太旺,比劫制去一些【】财,因而间接减轻【】日支克泄负担,至于【夏】月生扶日主,仍需要用【来发源【,而不是用【,以【在夏月无力,【要佳良得多。
劫印化晋
此说独有【】方有此格,以【】月为【】之旺月,唯【】亦为【长生之支。设若,【】二透于【】日主之【】月。则,绝处逢生,反弱为强。如此则可以用【】中之【财、杀】。【晋】者,是【卦】名。【离上坤下】为【晋】卦,以此而喻五行【】之意。
外格
不入【余氏用神】之格局,称为【外格】,诸如:【魁罡、六鼠贵、拱禄贵。】等。
从财
日【从财】忌从财不成,无乃是屋富人贫的虚富之人。
】日主之【从财格】,生于【】月【财】当令之月,地支即使三合(财)局,若四柱不带【】印比,不作【从财】。若【食伤生财】而无【】比劫者,作孤独僧道之命论。【】月【】日主之【从财】最主要的条件,是【日主】在地支无根,方作【弃命从财】。
化象
徐乐吾氏,在【】日【】月,【从财】一法之中,引用了两句不常见的经文。即是【八法开键】的化象节:【无根,弃命从午丁】。
以【】合于五月从财()似夫妇也。如此【化象】即是【日主】合出之五行而生格局之称谓。
假杀
是指【正官】太多,而作【七杀】之称。四五见【正官】者,即习称之【官多变鬼】之【假杀】。
【假杀】之人【笑里藏刀,日夜多谋,仍乏衣食】。有【食伤】出干支,可以有【衣禄】亦不作奸诈。然而终不可作【食神制杀】之荣命来推论。
文星
】日主之【】食神格,而【】透在【时】干,为【文星】。
体全之象
又名【独犯三】,即是【】日主生于【】月,天干并见【】,地支多为【申酉】,而不带【】,上上之格。
杀刃
杀刃格,五阳干之用【杀】的多寡多少有不同。而一刃闲(兼?)一杀者:杀刃格。【】日之【】刃,则用【】一杀即可。
润下格
】日主,地支成【】局,而天干不见【戊己】,曰:润下格。入西北运者贵,入东南运则否。
用神得地
】日【】月,用【】比肩,乃【用神得地】,若得【财杀】即显达。
月(
1.月】,四柱设若成【四】,约可以得【御史】之贵。
2.亦可以入【从财格】,可主富有,俱不是上等格局,轻浮而易变。
3.月,日主泄入于寅木,又再生,自失时令,故非大格。
4.设若不是入【从财格】,只是地支会【】之一般性的【财】格。以五行而论,虽然也是【既济】。不论有无【比、劫】,亦皆以【虚名虚利】而论之,半三合财者反吉。日主地支有根者,财较坐实。日主无根者,名利皆虚。
5.若成【】七杀格,必以地支带【】羊刃为吉。否则,改由【食神制杀】或者【杀印相生】者,俱皆为平常人物。
6.偏印成格,兼用【杀】者,为上上之格。
7.入【七杀格】不依【印】化【杀】者,事业自创。(用杀不用印)。
○【】七杀成格,无【】刃不贵。(有刃则贵)

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○四者,御史之贵。

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○杀印相生者,妻贤。(这是以日支同根透来说)

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○支成【财】格,名利二虚。

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月【用神】特征---忌
1.取【】为用神。
2.无【】不可用【】。
3.【【七杀】成格,不取【食、伤】制杀,而取【羊刃驾杀】,无【刃】不主贵。
4.【杀印相生】者,妻贤。
5.四【】者,主贵。

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月()(忌出干)
1.月,只要【食、财】,不出天干,总也有安康之生涯。
2.此月无用【】财之法,以【】合【】日主之故。(近似【】日合【】官之类似)
3.富贵之命造,仍须用【杀、印】之途,为上上之格。
4.若地支合成【】等之【伤官格】,仍以【伤官配印】()为吉,而不宜取【伤官生财】之法。
5.地支多【】字者,只有独用【】七杀出干之一法。
6.入【从儿格】,有【】印则贵,无【】印者,只是依人之文士。(须入财运,无财运者,只是衣禄随身之常人。)
7.若【】食伤皆浮在天干,而无【】,或【】日主无根者,全无作为之人。
○【】正财成格,乃废格。

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○但能【】不出天干,衣食无虞。(安康之造)

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二透,乃庸俗之命,难作大器。

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之局,仍以【】杀为用。(有则吉)

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月【用神】特征---忌
1.取【】为用神。
2.忌【】正财与日主合。
3.】不出天干,即可有一安闲中等之命造。
4.最佳之格局,取【杀、印】相生之调配。
5.【食伤】格亦无效。

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月()(须隔位)
1.【】正财格者,以生于月当可作化,但须地支另有【】支,否则亦是常人。
2.支成【辰戌丑未】,【】不透天干,亦可论作【七杀格】,天干有【】即可。【】杀若出天干,则须二【】在天干方可。大忌【】官出而合。【】之官与【】杀相见,并不以【官杀混杂】而论凶,只以【】合【】不能制之论。制【】,不可用【官杀】来制合。
3.地支四【】,即是【骑龙背】,与【七杀格】相同论法,天干见【】即贵,无【】则否。
4.【】食神者,不须生财,只宜配【】印,但须隔位。
○四见,为骑龙背,有则发达。(运发达)

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带合,地支另有支者大吉。

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○地支【辰戌丑未】全,天干二贵。(独乏力)

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月【用神】特征---忌
1.取【】为用神。(因为用神的确定,所以忌神才能定下)
2.地支有四【】,为【骑龙背】独取【】为用,天干无【】为用,天干无【】,亦只虚名。
3.地支【辰戌丑未】全,透二【】则吉。
4.透【】化合,透出则贵,无亦平常。

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月()(你让我坐绝,我也让你坐绝)
1.最喜地支【】多,主大贵。
2.】食神格,又常带【比肩】【正印】者,上上之格。
3.】正印格,即使无【】食神,只要有【比肩】,也可为富家闲人。
4.】正财出干,若与【】日主合,须见【】劫财出干。
5.支会【】局,天干透【正、偏印】者,则天干不可见【】,见【食神者,名利皆虚。
6.任何格局,皆喜带【比肩】。
7.入【从财格】,而天干无【比肩】,而用【劫财】者,主有残疾。
○无【】者有【】亦主夭疾。

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○女命入偏印,乃下格之造。(

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○无者,难为大器。(富而有疾)

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月【用神】特征---忌
1.取【】为用神。
2.地支尤喜【】字多。
3.】财与日主合,无【】破【】者,乃一闲人。
4.无【】用【】,必须带【比、劫】,否则为孤困之命。
5.女命最忌入【偏印】格。
6.无【比肩】者,残疾夭折之命。

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里透是一个意思,但是,也是疲的意思。
月()(互相坐绝。。。)
1.与【】月喜用相似,只宜用【劫财】,优于用【比肩】。
2.四月防【】合,五月慎【】合。
3.入【从财】格,不可缺【】印,无【印】者,屋富人贫。
○四柱地支无,屋富人贫。(运虚富)

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,无则贫。(合则贫)

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两透,上上之造。

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月【用神】特征---忌
1.取【】为用神。
2.最忌【】合【】字。
3.四柱缺,屋富人贫。

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月(
1.不喜【】官杀格,即使有【】食神制杀,也只是有衣食而已。甲乙入库、入墓,不透戊己还好,透了就算啦)
2.【】正印格,喜【】食神。
3.【】偏印格,喜【】比肩(忌财出干)
4.【】正官格,无【】出天干者,衣食困乏,笑里藏刀。(格局灭调候,为了成事,自我灭福)
二透,上上之格。

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正官格,无出天干者困。(一生孤困)

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,雅人高士。(用神忌被合)

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月【用神】特征---忌
1.取【】为用神。
2.【正官】己土若成格,必须要见【】食伤,否则衣食困乏。(与沈氏之正官不可克,持不同之论法)
3.【印】格遇【财】,不作凶,只作清高不善理财之雅士。

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月:()(不用透之
1.【】入【】支为【病】。
2.【】七杀格,以【】财生杀者贵。(忌劫财出天干合
3.独用【】七杀,而以【比肩】扶身者,乃修道有成之士。(财被合,独留杀)
癸水出天干,损坏用神,亦无作为。

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月,无必有成就。(运有败)

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○支多局,不出干乃孤困之士。

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月【用神】特征---忌
1.取【】为用神。
2.忌【】合【】制【】。
3.最喜【】年【】月。
4.年月日时,【】为甚佳之干神。
5.地支【】多,无【】出干,乃一孤困之人(男女同论)。

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月()(忌
1.【】食神格在时干者,为【文星】。(忌出干)
2.【一】曰:【独犯三】,带【比、劫】者上上之格。(这个三辛可能不是都在天干,否则天干一,哪里还有比劫的位置?
3.入【】羊刃格者,独用【】七杀格即可。若不见【】刃,不喜入【七杀格】。
4.不入【从儿格】、【】二局者,仍用【反制。
○独三犯【庚辛】为体全之象。

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○不透【】而见【】,为身旺无依。

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○【】正官成格,为一文人耳。

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○时干透【】,而无【】合者吉。(这个位置,只有大运流年能合了。。)

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月【用神】特征---忌【
1.取【】为专用【用神】。
2.大忌【】制合【】用神。
3.独忌犯庚辛是最佳之【体全之象】。
4.【】月难用【】正官格。

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月()(忌
1.【】月旺,不透【】亦以【】食为正格,尤喜出于时干。
2.【】财忌合,最好在【年】。
3.【】财格不及【】财为佳。
4.【】支成【羊刃】格,而以【】杀为用。           
○最喜用,透出时干。(少年得志)

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○地支【辰戌丑未】全,仍用食神。

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○时上羊刃格,取【杀、印】为重。

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月【用神】特征---忌
1.取【】为用神。
2.最喜时干为【】干。
3.地支【辰戌丑未】全,仍以【】为取用。
4.时上【羊刃】(时)则用【杀、印】。

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月(
1.【】伤官格者,不独取生财,宜用【配印】()为佳。
2.【】七杀格者,须【】财生杀,无【】财者,不能聚财,大运喜
3.地支合【】之【羊刃】,必以【】杀制之,无【杀】者下格。已有【】忌入【东南】顺运。即是不论顺、逆二运,先吉后平常。
4.【】七杀,带【】印之【杀印相生】,只要不见【】食神出天干,乃上上之格。

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月()(制,暖)
1.【】月为【羊刃】格。有【】杀无【】偏财,处世仁厚。有【】财无【】杀,多谋无成。
2.【正财】者,不与日主合者,只一富人。
3.日、时。虽另有冲、刑,亦主有重权。
4.【】合财,天干二【】者,名利难成。

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月(
1.入【】印格者,无【】财,乃一单寒之文人。
2.入【】正财格,不忌【】合,只忌【】劫财出天干。
3.无【】偏财,任何格局皆不宜。
○无【】字者,孤困之造。

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○无,又合者,艺术之士。(宗教人士)

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○地支成【】局,用【】为佳。(无贫困)

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○飞天禄马,大吉。(运特达)

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日【】月【用神】特征---忌无
1.取【】为用。
2.四柱无【】者,不但难有大成,亦作身体不佳之论。
3.日主【】与二【】合者,不作大成就之论。
4.二【】合【】,须【】破方佳。
5.地支成【】局,有【】则吉。

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比量推理:
1.八字成四【】者,主清贵。
2.【从财】格,只主富有,不主贵。
3.羊刃驾杀者,独自创业。
4.食伤格局者,皆以【配印】为上,【生财】次之。
5.任何格局,皆喜用【比肩】扶身。
6.地支成【辰戌丑未】,即使不透【】七杀,亦须【食神】制。
7.【】合财,须用【】劫财以救助。
8.【从财格】不忌【比肩】,而忌【劫财】出天干。
9.【正官格】,须见带【】合,否则【】官混浊【】日主。
10.【】食神者,喜在【时】干,为文星。
11.一,地支会,为【体全之象】,上上之格。
12.无【从食伤】之格,仍以【】杀为用。
13.【】正财,最佳是在【年】干,以防与日主【】合。
冬月不用【】正财,独用【】偏财。
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