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【梁湘润】沈氏用神例解9大运喜忌、正官格喜忌、财格喜忌、印格喜忌、食神格喜忌

 土佬之学习 2023-12-14 发布于广东
大运喜忌
【大运】的推论,要比【八字】四柱本身的推论要困哪一些,因为四柱本身的关联要比【大运】单纯。
设若【伤官】格,在四柱上的关联,通常也只是【日主强弱、伤官配印、伤官生财、伤官见官。。。】等一、二项范围之内。而在【大运】上则可能在每一步运程之中,依次序见到,各式的可能。这一种可能如果以某一个八字来论说,也还不太复杂。
譬如:【伤官配印】在大运上分别可以见到遇【比肩】喜忌如何?遇【劫财】喜忌如何?遇【食神】喜忌如何?遇【正官】喜忌如何?遇【七杀】喜忌如何?遇【财】、【印】喜忌又如何?
这些各种如何?如果肯定在【伤官生财】的范围中而推论,还不算是很复杂的事。
只因【伤官格】,并不一定是【伤官生财】。在【八字】本身之中,即可能是---
【伤官生财】,【伤官配印】,【伤官见官】,【伤官羊刃】,【伤官带杀】,伤官官杀混,【伤官兼财、印】。。。。
设若就以上述【七】种范围各别而论,也已经是相当的琐碎。如果更要进一步来加以区别,【伤官生财】遇【印】运如何?(日主强、弱各别推论?)
【伤官带杀】遇【财】如何?(日主强、弱各别推论?)
【伤官兼财、印】遇【官】运如何?(日主强、弱又各别推论?)。。。
如此要一一论说清楚每一种格局在八字中三联生克、大运中之三联生克。。。
尚无史例可以面面兼顾,故此以沈氏【十四制式】来注明【大运】推论的简明推理所附之【八字、大运】例,俱皆是【沈氏】原文的【命式】,尽可能符合原作者【沈孝瞻氏】的本意。
沈氏十四制式 大运
1.有根无根制。
2.轻重制。
3.成、败异途制。
4.日主强弱制。
5.无日主强弱制。
6.比、印异用制。
7.【格、神合】吉凶制。
8.顺、逆宾主异位生克制。
9.无【财】论吉制。
10.化【杀】吉凶不定制。
11.【格局】调候制。
12.特定喜忌制。
13.三联生、克制。
14.阴、阳干支异生制。

正官格喜忌
【正官格】喜忌,在前面章节之中,已经有过说明。在这一章节之中,它的重点是以【正官】格本身之喜忌,散用之于【大运】之中。
【正官格】的喜忌特征,用之于【大运】,它的先决条件如下:
1.【财、印】二用,则【财、印】不可以两碍。(仍忌【伤官】运)。
2.若【财、印】单用,则用【印】不如用【财】。
3.带【伤官】则在于有佩【印】。(忌又见【财】)。
4.【官、杀】相混,则在于【合杀】,或见【食伤】。
5.【正官】不可被合。
6.天干不可二见【正官】。(此节是重官不贵)。
今以【沈氏】所列出的【正官】格,入【大运】之各种喜忌举例于后:
正官格---
格、神合制。
比肩---阴日主【比肩】合【正官】
劫财---无。
独忌制。
食神---阴阳日主皆忌【食、伤】
格、神合制。
食神---阳日主【食神】合【正官】
独忌制。
伤官---阴阳日主皆忌【食、伤】
轻重制。
正官---天干重官不贵
化杀制。
七杀---合杀为先
日主强弱制。
---身强喜财
比、印异用制。
---身弱用【印】,不用【比】
正官用财

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大运:癸亥
【正官】用【财】,独忌【食伤】。
1.身强最宜【财、官】旺运。
2.身弱最宜【印】运。
3.【】运中,【】印运佳。

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4.【癸亥】运中【】运佳。

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5.【】运守成。

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6.【】运为【】官入【库】,论不吉。

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7.【】运合【官】不吉。

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8.【】运为【冲提】,兼冲【正官】之本格,论凶。

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大凡【正官用财】,只忌【食伤、刑、冲、合】,其余皆无凶祸。
即使是身弱,亦非重要之事。
正官格---
格、神合制。
比肩---阴日主【比肩】合【正官】。
劫财---无。
格、神合制。
食神---阳日主【食神】合【正官】。
轻重制。
食神---阴日主【印旺身重】不忌【食神】。(官生印,以护官。印旺身重,则印不必生身,而是直接制食神)
轻重制。
伤官---【印旺身重】不忌【伤官】(同上)
轻重制。
正官---忌【正官】之重叠。
【官】轻只宜用【财】,不入重(chong)官之运。
化杀制。
七杀---合【杀】为先。(避免官杀混)
日主强弱制。
---【身旺印重】喜【财】。【身轻印重】则忌【财】。(跟前面的食伤很像,不过这里是以日主为中心。就是印生比而制财,以护印。前提都是日主够强,不需要印来生。否则印生日主已经将自己和日主的力量均等,从而无力再去制财)
比、印异用制。
---身轻用【比】不用【印】。(日主弱,用比扶身,同上。若是用印扶身,则财印交战)
正官配印

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大运:戊辰
【正官佩印】与【正官用财】不同,【正官佩印】喜忌只在【日主强弱】之差别。
1.正官佩印---身旺印重,则喜【财、食伤】运。
2.正官佩印---身轻配印,则忌【财】运,亦忌【食伤】之运。
3.其余则为忌用之常法。
忌入【官】运---正官格,即使是【官】轻,只宜【财生官】,不喜入【重官】之途。
忌入【合官】以及【七杀】之运。
以上【甲寅】,这一组【正官佩印】的八字,再作一项说明。
1.【正官佩印】的重要事项,是要先没有【重官、露杀、合官、冲刑】的基本缺憾下,才可以论它的喜忌。
2.其次,【正官佩印】之优先主旨,即在于【身强】与【身弱】。因为【身强】配印,即为【印重】,以身旺何劳印生。【身弱】始可以称之为【配印】。
3.所谓【身旺、身弱】,即是【常法】之有无【比、劫、禄、刃】。
4.然而,日主必一定是【非旺即弱】的两种极端的形态。以此造日主根坐【禄】以及时支带【库】,必是【弱】。然而【印】二透天干了,故此,称之为【印重】,则是事实矣!
大运:戊辰
5.故而,【】为【印】运,不吉。

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】运,食伤见佳。(下半运)

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】运---官杀相混,不吉。(上半运)

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戊辰】运,【财】运大吉。

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】运冲【】官,制【财】,不吉。

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】运,亦吉。

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6.此造之成就大小,端在于四柱【财】之有无。
注:【正官佩印】与【正印用官】(一称官印双清),二者在【官、印相生之处】十分雷同,而【用】法却迥异。可参阅【印绶用官】一节,相互比照,即可以明白二者差异之处。
正官格---伤官
格、神合制。
比肩---阴日主【比肩】合【正官】。
劫财---无。
格、神合制。
食神---阳日主【食神】合【正官】。
伤官---无。
正官---无。
化杀制
七杀---阴日主【七杀】合【伤官】。
独忌制。
---独忌【财】星。
格、神合制。
---阳日主【偏印】合【伤官】。
比、印异用制。
---身弱用【正印】不用【比】。(官生印,以护官)
正官带伤官

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大运:庚申己未丁巳乙卯
【正官】格遇【伤官】。
1.喜【官、印】旺乡。
所谓【旺乡】是指地支,即【】官旺在【申酉】,【】印旺在【亥子】。而上列之大运,只有【】运为佳。
2.基于四柱本身【】印已有【】根,即已属【病药】得体。
3.仅仅忌【】之财运。(坏印)

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4.【正官】格,遇【伤官】,设若不是用【印】制【伤官】,则取【伤官】的途径,即以【】合【】。上例八字之中,并没有【】可以入局,故而不论。
正官格---七杀
格、神合制。
比肩---阴日主【比肩】合【正官】。
格、神合制。
劫财---阳日主【劫财】合【七杀】。
格、神合制。
食神---阳日主【食神】合【正官】。
特忌制。
食神---阴日主用【伤官】合【七杀】者,不能用【印】。
格、神合制。
伤官---阴日主【伤官】合【七杀】。
特喜制。
【伤官】合【七杀】者,宜【食、伤、财】运。
正官---无。
干支异途制。
七杀---天干见者忌,支藏者不忌。
特定喜忌制、比印异用制。
---阳日主【劫财】合【七杀】者,可以用【印】扶身,阴日主【伤官】合【七杀】者,不可以用【印】扶身。
正官带七杀

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大运:丙午
【正官】带【杀】,本是【官杀混杂】,依例是【合杀留官】。
1.阳日主是用【劫财】合【七杀】。
2.阴日主是用【伤官】合【七杀】。
3.阳日主之用【劫财合杀】者,【食神、伤官、财、印】运均无妨。
4.阴日主之用【伤官合杀】者,则只能行【食神、伤官、财】运,而不能用【印】矣!
5.上例不是八字本身用【劫财】合杀,故此【】之【财】运,均无所用。

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独以【】食伤生财之运可行。

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6.基于上例为【重官】与【八字】本身不合【七杀】,故而纵然在【食伤运】中,亦非大吉之兆。
财格喜忌
【财】格,是包括【正财、偏财】在内。如果【干支】均为【正财】,或者均为【偏财】,固然是可以称之谓【正财格】,或者是【偏财格】。设若地支是【偏财】,而天干不是【偏财】而见【正财】,仍可以称之为【财格】。反之,地支是【正财】,而天干不是【正财】而见【偏财】,也可以称之为【财格】。在认【格】的这一方面,是【财】是可以分【正、偏】。然而在【取用】排列方面,则有些差异。
先从【财】格,在四柱上的特征先予说明。因为【大运】的喜忌,即是以【入财】格的原则而分配之。
1.【财】格喜【根深】,不喜多露。所谓【根深】,即是【根重】。譬如:【】日主见【甲寅】等之【临官地支】之【财】。最忌天干见二、三位【财】。
2.设若天干有二、三位【财】露出,必须要有下列两种条件,方可许之为吉祥之命兆。
A:地支是【正财】,天干不见【正财】,却见两个【偏财】,如此则不妨。
B:若干支皆为【正财】,或者是【偏财】,如果天干有两个【财】星,如此必须天干另有【官】星。
3.【财】格带【官】者,即是常法所称之【财旺生官】,大忌天干露出【伤官】或者是【七杀】。
4.【财】格带【食神】生财者,切忌又透【正官】。凡【食神】生【财】之【财】格,不忌【比、劫】。但【比、劫】也不能多过三位以上。
5.【财】格用【印】者,最忌【财、印】并位临靠,诸如:年印、月财。。。等。
6.天干三见【财】星,而成【财】格者,则为【孤财不贵】,但仍不失劳碌之富命。(财多,易受愚)
7.【财】格带【食神】,又带【印】者,须地支藏【正官】方可。
8.【财】格用【伤官】生财者,须见一、二比劫。(与【伤官格】生财者不同)
9.【财】格带【七杀】者,则必须合去【七杀】,或者用【食神】以制【七杀】,否则难论吉祥。用【印化杀】,亦可勉为而用之。
10.【财】格遇【比、刃】太重,则不可用【合刃】之法。而可用【弃财就杀】,改入【七杀格】反为佳良。
财格---
日主强弱制。
比肩---阳日主【偏财】不忌【比肩】。
格、神合制。
比肩---阳日主【正财】则忌【比肩】合。
日主强弱制。
劫财---阳日主不忌【劫财】。
格、神合制。
劫财---阴日主忌【劫财】合【偏财】。
格、神合制。
食神---阳日主忌合【正官】。
三联生克制、特定喜忌制。
伤官---【财】格之受【伤官】生【财】又生【官】者,凶。
正官---无。
特定喜忌制。
七杀---带【杀】者凶。
有根无根制。
七杀---透【食神】者则较轻。
日主强弱制。
---日主弱者,【印、比】皆可扶身。
有根无根制。
唯【印】透根则不忌。
财旺生官

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大运:己未庚申辛酉癸亥
【财】格带【官】者,即是【财旺生官】,不忌【比、劫】,只利身旺之地。
1.【】运,均为佳运。

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2.独忌【七杀、伤官】。
3.【庚申】之【七杀】运凶。

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4.此例无【】伤官运,若有【】运,亦主凶。
5.若【财旺生官】,八字本身能透印者,则【伤官】运亦不妨,独忌【七杀】运而已。(印是小弟的小弟)
6.若【财旺生官】带【食神】出干者,则【伤官】与【七杀】均不忌矣!(厉害的小弟)
财格------
无日主强弱制
不忌日主强弱。
【格、神】合制
忌合官。
化杀不定制
忌杀。
特定喜忌制
不忌伤官。
三联生克制
【财官印】相生。
财旺生官又透印
不忌【伤官】运,只忌【七杀】。

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大运:丁巳乙卯甲寅壬子
财格------食。
有根无根制
食神有根不忌杀。
日主强弱制
比劫印相同。
格、神合制
忌合官。
特定喜忌制
忌伤官。
三联生克制
【食财官】相生。
财旺生官又透食神
【印绶】【七杀】运均论吉,而独忌【伤官】运。(按这个八字来看的话,伤官是丁,月支同根透,原本只透两个算有情,但多了个伤官就。。。)

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财格---食神
格、神合制。
比肩---阳日主忌【比肩】合【正财】。
比肩---阴日主不忌【比肩】。
格、神合制。
劫财---阴日主忌【劫财】合【偏财】。
劫财---阳日主不忌【劫财】。
食神---无。
伤官---无。
格、神合制。
正官---阳日主忌【正官】合【食神】。
有根无根制、化杀不定制。
七杀---【食神】不遇有根之【印】,则不忌【七杀】。
【食神】被克,则忌【七杀】。
日主强弱制。
---身弱须带【比】。
日主强弱制、有根制。
---身强须带【财、杀】---忌【印、官】。
三联生克制。
---若非【七杀】泄【财】,不喜用【印】以伤【食神】以【财克印、印克食】之三联克为凶。
财格带食神生财
1.身弱喜【印、比】。
2.身强喜【财、杀】。忌【官、印】之运。

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大运:
【财】格带【食神】生【财】者,须讲究【身强、身弱】。八字并不是每一个都很重视【身】之强弱。
上例是属于【身强】的【财带食神】生,故而忌【官、印】之运。
1.【官】运能合去【食神】,故而忌【官】。
2.【印】运能克制【食神】,故也忌【印】。
3.若【食神】无克害,不忌入【七杀】运。
财格---
格、神合制。
比肩---阳日主忌【比肩】合【正财】。
比、印异用制。
比肩---身弱亦不用【比肩】扶日主。
比、印异用制。
劫财---身弱不用【劫财】扶身。
格、神合制。
劫财---阴日主,忌【劫财】合【偏财】。
格、神合制。
食神---阳日主(日主强)喜【正官】者,忌【食神】合【正官】。
三联生克制。
伤官---日主强者,忌【伤官】制【官】。
三联生克制。
正官---日主强者喜【正官】忌【伤官】。
七杀---
宾主生克异位喜忌制。
---【财、印】一定要隔位,隔位者吉,并位者不吉。
格、神合制。
---阳日主【正印】合【偏】。
---阴日主【偏印】合【正财】。
财格带印(佩印)
1.身弱喜行【印】旺之运。
2.身强喜行【官】旺之运。
(此例为身弱)

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大运:
【财格佩印】的第一基本条件,是【财、印】不可以并位,一定要【隔位】。否则,不论【身强、身弱】,都没有调停的法则了。
1.上例是以【财强身弱】之【佩印】。
2.喜入【寅卯】、【印】旺之运乡。
3.忌入【】之【财】地。(整体看,要达到财、印平衡)
财格------
日主强弱制。
比肩---身弱不忌【比肩】。
格、神合制。
阳日主【比肩】合【正财】。
日主强弱制。
劫财---身弱不忌【劫财】。
格、神合制。
阴日主【劫财】合【偏财】。
格、神合制、三联生克制。
正官---【财、食、印】全者忌【正官】,故阳日主四柱有官者忌【食神】合官。(官字破,财印交战)
日主强弱制。
七杀---身强忌【七杀】,身弱不忌【七杀】。(这里就是已经有印的存在,所以不能再旺了。身弱倒是可以来杀化印生日主,与平常是反着来的。)
阴阳干支异途制。
伤官---不喜【伤官】。
日主强弱制。
---身弱可入【财】地。身强不喜入【财】地。(身强何须用印,多了个印扶身,日主弱,入财地,平衡)
格、神合制、日主强弱制。
---除了合【财】以外,扶身【印、比】俱皆可用。
财格用食兼又带印
1.身旺喜入【财、食】之运。(克、泄)
2.身弱喜入【比、印、杀】,忌【官】运。合)

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大运:己丑
【财】格有【食伤生财】,又有【印】制【食神】,不忌【比、劫】。
1.不论身弱身旺,皆忌【正官】。
2.上例是以【身弱】之论,故】运为忌。(这里的,可以理解为与食神之根对合,也可以理解为与天干地支合。)
3.不忌【七杀】运,故【】运反佳。(食神制杀,独留印生弱主与财格)
4.设若【】食神,在【】运之中合去【食】,则比照【财】格带【印】去论。如此,则不忌【正官】流年,而忌【七杀】流年。
(这就是大运范围内的流年范围,在原本格局与大运配合出来的格局中,再单独论每一年的流年。有点不成文的条例,就是财资杀,杀攻身。而财生官,官生印)
财格---伤官
格局特定喜忌制、无日主强弱制。
比肩---【比肩】扶日主,必是佳。以【财格】带【伤官】者,不以【日主】强弱为唯一标准,而用特定喜忌为优先,皆是喜【财】,而忌【官、杀、印】。
格局特定喜忌制、无日主强弱制。
劫财---与【比肩】相同。
【劫财】扶日主,必是佳。以【财格】带【伤官】者,不以【日主】强弱为唯一标准,而用特定喜忌为优先,皆是喜【财】,而忌【官、杀、印】。
食神---
伤官---
格局特定喜忌制、三联生克制。
正官---不论【日主】强弱,亦不论有无【伤官】。不论四柱任何的条件之下,皆忌【正官】运。
格局特定喜忌制、三联生克制。
七杀---与【正官】同论。
七杀---不论【日主】强弱,亦不论有无【伤官】。不论四柱任何的条件之下,皆忌【七杀】运。
格局特定喜忌制。
---不论【日主】强弱,皆喜【财】运。(这是以人之常情,没人会嫌钱多的出发点来论)
格局特定喜忌制、三联生克制。
---不论【日主】强弱,皆不喜【印】运。
财带伤官
不论【身强、身弱】,喜用皆同。喜【财】运,忌【官、杀、印】运。

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大运:壬子
【财】带【伤官生财】者,不论日主是【强】是【】。大运之喜忌都相同。
1.【财】格遇【比、劫】,本不美,然而有带【食、伤】者,却不是很大的问题。
2.只宜【财】运。
3.【正官、七杀、印】运,俱皆不利。(克合本格)
4.【财】格带【伤官】生财者,格局虽佳,而【运】很难舒展。(限制很多,只适合财运这一条就很折磨人)
财格---七杀
格、神合制。
比肩---阳日主忌【比肩】合【正财】。
格、神合制。
劫财---阴日主忌【劫财】合【偏财】。
化杀制。
阳日主喜【劫财】合【七杀】。
三联生克制、格局特定喜忌制。
食神---最喜【食神】制【七杀】。
三联生克制、格局特定喜忌制。
伤官---喜【伤官】制【七杀】。
格局特定喜忌制、无日主强弱制。
正官---不论【日主强弱】,皆忌【正官】。
格局特定喜忌制、无日主强弱制。
七杀---不论【日主强弱】皆忌【正官】。
阴阳干支异生制。
---不喜入【财】运。
格局特定喜忌制
---除【合财】本格以外,俱皆吉祥。
财带七杀
不论是【合杀】或者是【制杀】。亦不论是日主【强、弱】,均喜【食伤身旺】之运。

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大运:
【财】格带【七杀】,与【财】格带【劫财】,均为【财】格所忌之事。【财】格带【杀】,必须是【制杀】或者是【合杀】。否则,无别可取,【七杀】在【合、制】之下。(这就是大运或者本命在四柱财带杀,且杀被制合的情形下,再论其他之运。而杀无制的情形下,要先制合杀,之后再谈别的。这里也算是不成文,财资杀就不好,财生官就是好)
大运之形成,不论是日主强,或者是弱,俱皆是以:
【比、劫、印、食、伤】是吉。
【官、杀、财】地,是凶。
财格---
格、神合制。
比肩---阳日主【比肩】合【正财】。
比、印异用制。
日主弱用【印】不用【比】。
格、神合制。
劫财---阴日主【劫财】合【偏财】。
比、印异用制。
日主弱用【印】不用【劫】。
食神---无。
伤官---无。
正官---无。
七杀---无。
格局特定喜忌制、无日主强弱制。
---不论【日主】强弱,以及【财、杀、印】之强弱,皆独忌入【财】运。
格局特定喜忌制。
---独喜【印】运。
财带杀印
不论【日主】之【强、】,皆以【印】运为佳。大忌【财】运。【食、伤】运为普通。

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大运:
【财】带【杀、印】,完全靠【印】在化【杀】。所以这个【】印,切忌有合有制。【】印被伤的话,就变成了【财】格中最不良的【财带杀】。
日主之强弱,尚是其次之事,以有【】印即可矣!
1.运守成。

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2.运小成。

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3.运中有败。

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4.运大吉。

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印格喜忌
【印绶】之格,不论是【正印】或者是【偏印】,都是生扶【日主】之神。
1.【身】旺【印】强,独透【官】即可,但不可混【伤官、七杀】,【官】星一定要清要纯。
2.【印绶】带【七杀】,则不可以【身印二旺】。而是要【身重印轻】,或者是【身轻印重】,方为美事。设若是【身印二旺】而带【七杀】者,如此非孤即贫困之兆。(己身过旺)
3.【身强印旺】而带【食、伤】者,亦主吉兆。若是【印浅身轻】而带【食伤】者,则亦为贫寒之局。(入不敷出)
4.【印】用【杀】而又兼带【食、伤】者---是为【用杀有制,生身有泄】,不论是否是【身旺印重】,皆为贵格。
5.【印】太多而用【财】者,即【印重身强】方可用之,但必须要【印】之【根】深而有力。否则,必须有【劫财】以护之,方为佳良。
【印】用【财】者,乃权宜之事,不是常法之途。
6.【印】重【财】轻兼而露【食伤】。【印】重本来是可以用【食伤】泄身的,但与【财】并见,则【食伤】生【财】,【财】也不轻了,亦可以成富。但若在【运】中【合去财星】,仍然是独留【食伤】者,亦可主贵。
7.【印】格,同时透出【正官、七杀】,仍须【合杀】,或者是【制杀】,方可有小贵。(这里就是印最好的配属是官,而不是杀。而杀格为主,则是最好是食神,其次才是印化杀。)
【印】格在【运】程上之喜忌,则以上述之主旨分配而应用之。
今各别列出八字,大运之例式于后。
印格---
【印】格带官,本身是日主中和常态。唯带【七杀】之时,则为【无日主强弱制】。
三联生克制。
比肩---不可太重,重则不能用【财】。
劫财---阳日主有【合杀】之功效,若四柱无【杀】,不喜入地支【劫财羊刃】运。
格、神合制。
食神---阴日主可用,阳日主则合【正官】不吉。
伤官---无。(与财对比一下)
正官---无。
特定喜忌制、无日主强弱制。
七杀---不论日主强弱,皆忌【七杀】。
特定喜忌制。
---不论日主强弱,皆忌【财】。(与伤官对比一下)
格局调候论。
---【印】不贵。
印格带正官
1.【官】露【印】重,喜【财】运,【食伤】亦吉。(印重喜制或泄,但忌合印)(下面会有前后不一致的说法)
2.忌【杀、刃】之运。(杀混、刃旺)

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大运:
【印】格用【官】,是清纯的配属。只要【四柱】不见冲、刑、合印、合官等现象,即是佳造。故此【官星】,一定要清纯。
1.忌四柱天干有【七杀】。
2.大运忌入【】劫之运。

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3.最佳是【】之【食、伤】运。(两透印,不忌合)

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4.次佳是【财】运。(与开头不呼应)

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5.四柱如果【比、劫】太重,入【财】运亦不甚有力。
印格---官、食伤
无日主强弱制、格神合制。
比肩---除了阳日主【合官】者论为不吉,不视作【比肩】可以扶日主之论。
劫财---印、食伤、官为三联生克制
无日主强弱制。
不忌七杀,无【劫财】合杀之益,又不须扶身之功。
格、神合制。
食神---阳日主合【官】者,视作【孤印】。
阴日主合【印】者,视作【无格】。
伤官---无。
无【财】论吉制
---无【财】亦可
特定喜忌制。
---任何情形下皆喜【印】。
轻重制。
正官---须【官、印】二强。
轻重制。
七杀---须【杀、印】一强一弱。
印带正官兼带食伤
1.不忌【身强、身弱】。
2.只喜【官、印】之运。

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大运:
【印】格带【正官】,又兼带【食、伤】者,不忌【七杀】之大运。
1.【正官】与【食伤】是可以二相对抵其性质与力量,如此,也就是视同普通的【孤印】,故而喜【官、印】之运,也不忌【七杀】之运。(食伤可以制合杀,独留官印)
2.【印】格本无第一因次【身强、身弱】之忧虑。
3.至于兼用【官】则须【官印】二强,兼用【杀】则须【杀印】一强一弱。
---食伤
日主强弱制。
比肩---最喜【日主】强。
化杀不定制。格、神合制。
劫财---阳日主忌【劫财】出干合去【七杀】。
轻重制。
食神---【身强印旺】最喜【食神】。
轻重制。
伤官---【身强印旺】最喜【伤官】。
特定喜忌制。
正官---独忌【正官】。
三联生克制。
七杀---不忌【七杀】,以【印、食伤、杀】。
---无。
---无。
印带食伤
只忌行【正官】运。大利【食、伤、财、杀】运。

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大运:丁巳己未庚申
【印】格用【食伤】,它的基本条件是【身印】二旺,而用【食伤】泄气。当然也可以用【纯粹的官星】以相生,但是二者不能混杂。(带食不带官,带官不带食)
【身强印旺】用【食伤】,即不能入【正官】运。用【正官】则不能用【食伤】运。(食伤泄气,遇官生气。官生印,见食伤合克官星,印无生,重于日主强弱)
大利【财】运,其次是【食、伤】运,【七杀】运亦能发福。
独忌入【】正官运。

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---七杀
轻重制、比印异用制。
是【印轻身重】,不讲究单独之【日】(这里应该是少了字,算啦,无缘)。
特定喜忌制。三联生克制。
食神---最喜【食神】。(有刺头就要制)
特定喜忌制。三联生克制。
伤官---最喜【伤官】。
格、神合制。
正官---阳日主忌【正官】合【食神】。
七杀---无。
无财论吉制、特定三联生克制。
---最忌【财】。
轻重制。
---必须与【日主】为一轻一重。
印带七杀
独喜【食、伤】之运,最忌【财】运。

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大运:戊辰
【印】格带【七杀】,它的条件,是【日主】与【印】之间,一强一弱,就是【身轻印重】,或者【身重印轻】,如此方可称之为【印刷】???,否则用【杀】孤贫。
1.上例是属于【印重身轻】带【七杀】。
2.大运喜【食、伤】。
3.最忌【财】运。
按【印】格本来是不忌【身弱】,因为【印】可以生扶日主。所以【印】格,日主弱不是病,然而仍然是要区别出【日主】是强是弱。这点不是以能否托福而言,而是在配【食、伤】以外之【六神】而用。
------食伤
比、印异用制。格、神合制。
比肩---只利于合【正官、财】用,不在于扶日主之功。
格、神合制。宾主异位制。
劫财---只利于制【财】,不在于扶日主,或者阳日主之【合杀】。
特定喜忌制。
食神---利于【食神】运。
特定喜忌制。
伤官---利于【伤官】运。
特定喜忌制。阴阳异生制。
正官---最忌【官】运。
七杀---无。
无财论吉制。
---最忌【财】运。
---无。
印用杀兼带食伤
1.喜身旺、印绶、食伤之运。
2.忌财、官之运。

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大运:
【印】格透【七杀】,天干又见【食伤】,它的推论乃是以【杀】的一般观念而言之,即是凡论【七杀】者,一定要制,以及不要【财生、官混】。大抵【七杀】宁可出于【过制】,不可失于【不制】,所以它的运也是依此而推论。
1.喜身旺、印(化杀)、食伤(制杀)之运。
2.忌财(生杀)、官【混杂】之运。
设若是【合杀】之大运。如此,就恢复成单纯的【印用七杀】。它的吉凶只在于是否是【身印一强一弱】而已,反之【身印二强】即是【合杀】运,论凶。(这段有点看不懂,杀都被合了还怎么变成印用七杀呢?用空气?而如果换成合食伤,独留印格带杀,倒是解释得通了)
---
轻重制。
比肩---【印】重不喜【比肩】,【印】轻喜【比肩】。因【比】不是扶日主,而是用之抑制【财】星。
轻重制。
劫财---与【比肩】相同。
轻重制。
食神---【印】重可用,【印】轻不用。(印重,食神生财与印势均力敌)
轻重制。
伤官---与【食神】相同。
三联生克制。轻重制。
正官---相生顺益。且须印重。(这里感觉就不是生出来制忌神,而是财生官、官生印,完成通关。印重也得看日主强弱再说吧,或者说印不重,没办法吸纳财生官之力)
三联生克制。轻重制。
七杀---与【正官】相同。
有根制。三联生克制。轻重制。
---【印重】,【官】或【杀】有根则可。
轻重制。
---【印】重可再入【印】运,不必借助【比、劫】财。
印格露财
【印重】者,喜【官、印】之运。(自身化解)
【印轻】者,喜【比、劫】之运。(比劫帮忙)

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大运:
大凡【印】格喜忌皆忌【财】制【印】。就算是【印重】,亦可取【官、杀、食伤】之途。用之于【财制印】,乃是很勉强之用法。
上例是属于【印重】的一种。
1.喜入【官、印】之运。
2.不喜入【比、劫】之地。
【印】格【八字】上带【财】,通常并不是以【印】太重,则要【财】制的观点,而是【病】的观点而论。
【印】重用【财】,远不如【印】重,用【官、杀、食伤】为佳良。(这段有点迷糊,有点前后矛盾的感觉,让人无法理解)
---官杀
比、印异用制。
比肩---【比肩】之功效只在于【日主】合【正官】之用,不在于扶日主之功。
比、印异用制。
劫财---【劫财】之功效只在【阳日主】合【七杀】之用,不在于扶日主之功。
特定喜忌制。
食神---最喜【食神】运。(合一留一)
特定喜忌制。
伤官---最喜【伤官】运。(合一留一)
正官---忌用。
七杀---忌用。
---忌用。
比、印异用制。
---大凡【印】格,都是取用在【格局】这一方面来【克、泄】之,而不是以【日主】方面来作优先之处理。即或者是【日主】弱,则是用【印】,而不用【比、劫】。
印带官杀齐露天干
喜【食伤、印、身旺】之运。
忌【财、官、杀】之运。

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大运:丙午
【官、杀】齐出天干,不论【身旺】、【身弱】,都是采用【克、泄】官杀这一方面的运程。
1.上列之八字,喜入【甲乙丙丁】,以及【戊己】食伤之运。
2.最忌入【申酉】之财运。
【印】格齐见【正官、七杀】在天干者,再入【财】运,或者【官杀】运,皆主有【灾祸】,并不是以【破财、退职】等之小事而言之。
食神格喜忌
【食神格】是【间接】所用,以【食神】能生【正财】,却不宜生【偏财】。
【食神格】的特征如下:
1.【食神】固然是能生【财】,然而【财】在四柱要有【根】,无【根】之【财】亦不甚济事。
2.不喜天干同时见到【正财、偏财】叠叠重见,富也不巨。
3.若是地支藏【食神】,天干却是见【伤官】者,则为人性刚。
4.夏【食神】而生【财】者,多属武职之贵显。
5.【食神】格,单独用【七杀】,则四柱不可见【财】。
注:【四柱无财,入财运亦是虚名虚利】,此语不适用于【食神格】。
6.【食神】格不带【财】者,另外的一种方式,就是带【杀、印】,亦主权贵。尤以【食神】带【杀印】者,更佳。
7.【食神】格遇【印】,则必用【财】星来补救。
8.【食神】格无【财】,而【正官、七杀】并出天干,只主小贵耳。
9.【食神】格,若是【财、杀】并出,只可合【杀】,而不可合【财】。
设若是【财】先【杀】后,则亦无甚大影响。
【食神】格在【大运】上之喜忌,以上述各项为主旨分配而用之。论其【强弱】,要三方面分别而论。即是---
A:日主之【强】与【弱】。
B:【食神】本身之【强】与【弱】。
C:【食神】所带之【神】(正官、财、印、七杀。。。)等之【强】与【弱】?
三者综合而观之,即可详论【大运】矣!
食神格---
轻重制、日主强弱制。
比肩---【财、食】二重者,喜【比劫】,否则不宜(食重,不需要财克印,印帮身不利)
轻重制、日主强弱制。
劫财---与【比肩】相同。
轻重制。
食神---【财】轻喜【食神】运。
伤官---
三联生克制。
正官---不喜。(容易破格)
三联生克制。
七杀---不喜。(容易破格)
特定喜忌制、阴阳干支异生制。
---喜【正财】,【偏财】则不甚佳,最忌【正偏财】齐出天干。
轻重制、特定喜忌制。
---【财重食轻】忌【印】运。【财食二重】则不忌【印】运。
(食神格带印时,可以用生财来护自身。而食神格带财时,则不取此法,反而忌印直接破格食神)
食神生财
1.【财】重【食】轻,喜【财、食】之运。(财运,我理解是这个月的月薪忽然变成整年的月薪一次性发下来,虽然有点惶恐,但也没事。食神运,则是将财重食轻的弊端改变。比如,人在低位,却享受高位的俸禄,德不配位。而食神重了以后,就相称了)
2.【财食】重,则喜【帮身】。

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大运:癸亥辛酉庚申
【食神生财】,只喜【正财】,上例【食神生财】,乃是【正财、偏财】并出天干,故而【富而不巨】。
1.上例乃是【食强、财旺】,故而喜入【帮身】之【】大运。
2.凡【食神生财】者,不论是日主强或弱,也不论【财食】之旺与衰,皆不喜入【官、杀】之运。
食神格---杀、印
格、神合制。日主强弱制。
比肩---【财】星为忌神,比肩即可扶身,也可以合【财】。(这话的意思是从日主角度来说的,遇到财星就会合比,日主变弱,食神格就不能正常补给)
格、神合制。
劫财---阳日主忌合【七杀】。(那就变成食神格单带印)
日主强弱制。
食神---身旺可入【食神】运。
日主强弱制。
伤官---身旺可入【伤官】运。
阴阳异生制。
正官---不喜【官杀】混杂。
日主强弱制。
七杀---身旺可入【七杀】运。
无【财】论吉制。
---最忌【财】星。
日主强弱制。
---身弱可入【印】运。
食神带杀、印
1.身旺者,喜【食、伤、官、杀】之运。
2.身弱者,喜入【印】运。

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大运:
【食神】格带【杀、印】者,它的先决条件,就是【四柱无财】。
若【食神】格生【财】,又带【杀、印】者,则不属佳造了。
1.上例之【食神】格带【杀、印】,即是【四柱无财】的一种,可以论为上格。
2.亦属于【食重、身轻】,故而喜入【亥子】等之【】运为佳。
3.凡【食神】带【杀、印】者,不论【身旺、身弱】【食旺、食弱】,皆不喜再入【财】运,故以【】财运为差。
食神格---七杀
无日主强弱制。
比肩---身旺、身弱为次要之事,比肩扶日主只在制【财】与不制【财】之间。(比肩的作用是保护不会出现财资杀,杀攻身的局面)
格、神合制。无日主强弱制。
劫财---阳日主忌合【七杀】,扶日主为次要之事。
食神---无。
伤官---无。
格、神合制。阴阳异生制。
正官---不喜【正官】,以阳日主能合【食神】,阴日主为【官杀混杂】。
有根无根制。
七杀---有根忌【财】运,无根喜【财】运。
有根无根制。三联相生制。特定喜忌制。
---以【七杀】有根无根而论定。
有根无根制。化杀不定制。
---【杀】无根者,可入【印】运。(食神带杀,不是食神制杀。入印运之后,不是理解为杀生印制食来护印,而是食神为主格。食神制杀有用武之地,杀若是无根,就不算)
食神带杀
1.【七杀】有根、忌【财】运。
2.【七杀】无根,喜【财】运。

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大运:丙午
【食神】带【杀】,不论【身旺、身弱】,皆喜【印】运。
1.【食神格】带【七杀】,而忌【财】星的基本条件,是【七杀】有【根】。如果【七杀】没有地支的【根】,非但不忌【财】,反以【财】运为佳。
2.上例的八字,是属于【七杀】地支有【】根,所以大忌【财】运。
3.【食神带七杀】,而【杀】无根者,【财、印】二运都佳,【食伤】运亦美。
食神格---
比、印异用制。
比肩---扶身只能用【比、劫】,而不能用【印】。
比、印异用制。
劫财---与【比肩】相同。
食神---无。
伤官---无。
格、神合制。
正官---不用【正官】之运,尤忌阳日主之【正官】合【食神】。
特定喜忌制、化杀不定制。
七杀---不用【七杀】之运,以防助【印】。
特定喜忌制。
---独利【财】运。
特定喜忌制。
---独忌【印】运。
食神带印
1.忌入【印】运。
2.只利【财】运。

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大运:壬子
【食神格】带【印】,本【破格】。最利于【财】运,【食伤】运亦可以论为吉。
1.【食神】是用财之格局,即使是【印】太旺,也不用【财、官】,而用【财】为第一优先。
2.入【食、伤】亦可用。
3.入【官、杀】运,亦皆不济于事,仍作不吉之论。
4.独忌又入【印】运。
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