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绍圣元年十二月，黄庭坚因修《神宗实录》即俗称“铁龙爪案”被人所诬，被贬到僻远的西南黔州。 绍圣二年四月到达黔州，寓开元寺。黄庭坚赴黔州时，他的家人寓居芜湖，未能同去。 同年秋，其弟知命携同妻儿，去到芜湖，带上黄庭坚的家人，一路溯江而上，于绍圣三年五月六日到黔州。此后数年中，知命一直在贬所陪伴黄庭坚，兄弟间友爱甚笃。 下面这首词是知命初到黔州时庭坚所作，充分抒写了兄弟间患难相依的天伦笃厚之情。
《谒金门·示知命弟》 黄庭坚〔宋代〕 山又水，行尽吴头楚尾。 兄弟灯前家万里，相看如梦寐。 君似成蹊桃李，入我草堂松桂。 莫厌岁寒无气味，余生今已矣。 这首词的大意是： 越过一座座山，穿过一条条水，走遍这古代吴国和楚国交界的地方。兄弟们远离家乡，默默地对坐在灯前，犹如做梦一样。 你本来像是桃树和李树，吸引了多少人前来瞻仰。而今却跟随着我，忍受那寂寞荒凉。不要怕寒冬来临，没有了芳香，要知道剩下的日子，不会给我们留下幻想。
此词以兄弟相见为脉络，充满对知命的赞扬，同时也感伤叹喟，表现了兄弟情深。 开头两句是说极言路途之坎坷遥远，对弟弟不因自己遭贬而稍移兄弟之情，不远万里前来看望自己流露出深深的感激之情。 “吴头楚尾”的说法含蓄别致，《方舆胜览》：“豫章之地为吴头楚尾。”豫章，今江西，春秋时为吴国之西界，楚国之东界，故称为吴头楚尾。 下边两句流露出词人对兄弟患难中相聚的惊喜之情。“他乡遇故知”本是人生一大喜事，更不必说是手足情深了。而且此时的词人无故遭贬，思想极度苦闷孤独，所以当看到兄弟妻儿出现在自己眼前时，竟有些不敢相信自己的眼睛。 “相看如梦寐”，用杜甫《羌村》诗：“夜阑更秉烛，相对如梦寐。”
下半阕起二句用了两个典故。成蹊桃李引用《史记·李广列传》中“桃李不言，下自成蹊”一语，这里是用以称赞知命。 草堂松桂引用孔稚圭《北山移文》中“钟山之英，草堂之灵”和“诱我松桂，欺我云壑”二句，此处用以借指自己寓居之处十分荒凉寂寞。 最后二句是对远谪的慨叹，是年黄庭坚五十二岁，故曰“馀生今已矣”。词人希望弟弟不要嫌自己心灰意懒，情绪低落，因为他对将来的前途已不抱什么希望了。
这首词质朴淳厚，语短情深，生动地展现了两位患难与共的同胞兄弟的深挚情意，其中蕴涵着深深的人生沧桑之感，读来颇能引发共鸣。 此词词人运用其作诗的遒劲笔法，放笔直抒天伦情谊，质朴浑厚，为宋词中之少见。 |
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