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一到国际理工类竞赛，代表美国赢得成绩的往往是清一色的华人，说好的世界上最聪明的犹太人去哪儿了？ 不错，我们没有误解。理工只是代表聪明的一方面，不是全部；政治经济历史哲学文学，文史哲也只是代表聪明的一方面，我们一般称为智慧。 自古以来，劳心者治人，劳力者治于人。理工劳力，文史哲劳心，而犹太人的重点是劳心，用从文史哲提炼的极致厚黑驭使劳力者。 但是，另一个问题产生了。 为什么自古以来偏重于文史哲的华夏民族在理工方面反而明显优于以科学著称的白种人？ 误解和伪造掩盖了历史真相。 华夏民族并不是偏重于文史哲，而是文理并重，从不分科，甚至是包括书画琴棋、医武农兵都并重。
试想，如果没有这些综合知识的学习，历史上怎么会涌现诸如蔡伦、张衡、葛洪、张仲景、僧一行、祖冲之、郦道元、贾思勰、诸葛亮、孙思邈、毕升、沈括、黄道婆、郭守敬、李时珍、苏颂、王祯、宋应星、傅山等亦文亦理，宜官宜研灿若群星的士人。不精通数学，周公如何制易？孔子如何演易？不会数理化、天文地理，袁天罡、李淳风、邵雍、刘伯温如何观天象，推动历史进程？不精通诗文书画礼乐，屈原如何能有那么多天问？傅山如何能逍遥于天地间？不懂农医兵武，华夏民族何以绵延不绝，亘古不灭？ 华夏文明也不是纯粹的农耕文明，是以农耕文明为主体的包含工商在内的完整文明。如果是现在主流所说的那种完全摒弃工商的纯粹的农耕文明，农业科技如何发展？农业生产如何开展？物品怎么流通？怎么会有体系完整的围绕农业社会的生产制造体系？怎么会有《天工开物》？
是谁打掉了文理兼修，文艺并重的复合型人才教育体系？ 从郑和下西欧，中学西渐开始，茹毛饮血的欧罗巴野人迎来了天朝的光辉。从那时候开始，一代代商佞向欧洲源源不断地输出文化和科技，用乱伦、近亲繁殖等各种邪术从欧罗巴野人里培养极端的大脑偏性的所谓天才，培养阿斯伯格综合征患者。 由于没有高端的天道智慧，也没有神性的土地，这些综合方面低能的偏性天才只能劳力，专心钻研科技，为操控他们的强盗提供武器。 于是，一个编造的文艺复兴掩盖了商佞强盗的异域崛起。 自满清开始，它们以汤若望为代表，正式将满清皇室变成了它们掠夺华夏的工具，乾隆以全面贪腐的方式搜刮了全民族积累了五千年的财富，而后又以鸦片战争及各种不平等条约将这些收集好的财富逐渐转运给了西方。 明朝商佞布的局，他们混血的后代完成了对祖宗之国的掠夺。 在操控类人种族发展科技的过程中，它们获得了一个宝贵的经验，就是将知识打散，并使其模块化。就好比今天的一些科技公司，要将研发部门分开成很多部门，使他们互相不认识，不沟通，不交流，这样，即使有一些人跳槽或自己创业也不至于将公司的研究成果全盘带走。 欧罗巴野人种族没有文史哲对接天道的智慧，也只能做理工类的劳力者，而它们高高在上，以劳心者的方式驾驭它们。 《天工开物》在满清消失，是满清政权秉承西方主子的意志打压中国科技的必然，整个满清一朝，中国不仅理工科技黯然失色，文史哲、艺术等全都黯然失色，只有厚黑、奴性和农家乐审美被作为满清优秀文化被放大。 工业革命后，西方世界重启，明朝商佞的杂种后代已经变成了事实上统治世界的资本魔鬼，它们控制着全球的文化教育以及全球的政治经济和意识形态。在它们的控制下，教育被精细地划分为语文、数学、历史、地理、物理、化学、生物、政治、经济、法律、美术、音乐、体育等各个独立的，甚至是老死不相往来往来的学科。
像它们第一次重启世界之后将全球30多个国家分裂为将近200个国家一样，它们将知识分裂成了庞杂的老死不相往来的独立系统。 文科生写的东西没有逻辑，理科生写的东西没有温度，文化课的学生没有情趣，艺术生的作品违背科学常识。 这正是它们想要的。 唯有不断细分的独立知识系统，才能培养偏性的人才，才能培养放到社会上难以独立生存的人才，才能培养终身只能依附于它们的人才，才能培养没有综合思维的人才，才能培养没有智慧的人才。 就像吃饭一样，每天只进食一种食物，必然导致营养不良，精神萎靡，而这种人才正是统治者需要的，这种人甚至都可以省去蒜苗。 如何让大脑营养不良？ 低级愚民只是不传授知识，高级愚民却是只传授一种细分知识，并用庞杂的细分知识占据你的人生和大脑。 不传授知识，人还可以从大自然和社会交往中获得知识和智慧；只传授一种细分知识，人就只能埋头故纸堆，自我隔绝自然和社会，发展成在综合方面低能的聪明天才。比如庞杂的法律条文，庞杂的医学术语、医案和药品，庞杂的外语词汇。这些方面他们不讲科学和人性化，它们就要用这些庞杂和繁琐使你成为慢慢失去人生，甚至失去人性的专家，而社会的罪恶、病痛恰好如它们所愿，越来越多。 为什么西方那么多天才都是疯子，都是阿斯伯格综合征患者？ 梵高、达尔文、安徒生、牛顿、爱因斯坦、尼采、贝多芬、莫扎特、林肯、弗洛伊德、丘吉尔、图灵，还有很多被掩盖的疯子。 为什么现在各个大学的抑郁症这么多？为什么这么多专家都不知道原因，也不知道怎么解决？ 知识分裂必然导致精神分裂，老一代执着并自豪于自己专业的资深抑郁症患者，他们怎么能洞察和解决他们培养的新一代抑郁症患者的问题？ 真知没有传承，却传承了抑郁的衣钵。 高中时期，我算是一名文科生，某天带着隔壁理科同学们一起滑旱冰，一个漂亮的转弯之后我稳稳地站定了，一位同学却滑倒了，我嘲笑这位成绩不错的书呆子说是力不平衡了，他说不对啊，理论上离心力与摩擦力是平衡的啊！好吧，我接着按他喜欢的专业方式用平行四边形做力的分解，他越搞越是满头雾水，觉得物理知识与实践怎么不一样呢。 其实只是光滑的水泥地面和光滑的滚轴表面不支撑这个摩擦力罢了，我懒得跟他解释了。 生活中，我们常常能看到这些高级知识分子，开空调冷气，他们把风口向上；洗没有油脂的碗也用上洗洁精；出门不会看地图，不会找路；在外面分不清东南西北，你告诉他对着太阳，看着日影判断，他不会；吃撒了大量嫩肉粉的肉，他不会想到嫩肉粉也会腐蚀自己；吃长期不变质的食物，不会想到防腐剂会阻绝身体对营养的吸收；庞氏骗局忽悠的暴利，他们毫不怀疑；专家推销的一针针，他们一针又一针。 他们的世界，不需要自然和真理，不需要智慧，只需要聪明地领悟教科书、专家和领导的意思。 什么是丧尸？大脑没有摆脱资本和权力控制，没有独立思考能力的人就是丧尸，他们丧而不死。 放眼全国，从西方教育开始普及之后，它们就大量制造丧尸。 为什么教员要取缔高考？ 读到研究生毕业，路都不会找的人，我要你的文凭有何用。 我曾经问过一些研究生，农历与公历的区别。他们大多都是说公历很科学，而农历不科学、混乱、无序，很落后，很土。 呵呵！ 还不如说公历是公的，农历是母的。 实际上，公历不是阳历，是人历；农历也不是母的，是阴阳合历，这些基本的常识这些研究生都不知道。 他们不知道公历只是从农历中剽窃的其中一个简单易懂的组成部分，只是为了顺应傻子掌握时间的需要而产生的。 农历是最大限度地演绎宇宙运行规律的全面时间体系，他当然不是傻子们理解的那种科学，因为他不以人的意志为转移。 不要说农历这种深奥的天文体系了，就是简单的计算机应用，傻子们也有自己的坚持。基本上文科生、理科生都只用Word、Excel、PPT这些工具，现在加上了思维导图，只有设计、制图等专业人员才会使用Ps、Ai、CorelDRAW、CAD、Maya、犀牛等工具。在他们的思想里，工具都分公母、高下尊卑。 好比宋以后，文人不要佩戴刀剑，多不雅，会影响身份！他们觉得Ps等工具都是设计师们专用的，自己是高端人士，学那些干嘛，难道要屈尊为设计师！ 而专业的美术类学生用起这些工具又产生了问题，由于几何、物理不好，他们在设计的时候经常会出现问题，比如投影、三视图、逻辑、物理等问题。而且工具之间还有区别，比如Ai和CorelDRAW都是矢量绘图工具，后者比前者使用起来更具科学性，但是前者对于一般人来说更傻瓜更便利，而且有Adobe工具体系支撑。 在职业培训市场，很多没有美术基础的人看好设计师就业市场纷纷学习设计工具，但是这类设计师的作品普遍缺失艺术性，缺乏人文情怀，只是设计素材的堆砌。 不要说他们，就是学西画的人来搞古风设计，一用到汉字的地方就露馅。 每一种字体都有他特有的情感，就好像每一幅字都能反映作者的性格一样，没有传统书画素养的人不要搞古风，现在那些搞西画搞涂鸦的人搞出涂鸦式古风都是对我们华夏文明的亵渎。 完成一幅好的作品，作者具有的基本素养至少应该包括文学、数学、历史、天文、地理、哲学、物理、诗词、绘画、书法、音乐、生物、计算机等各个学科，除此之外，还应该要有不少的劳动实践和人生阅历，有积极向上的精神，有敬畏生命和自然的态度。 西方视觉艺术在这方面，整体上比我们做得更好，它们从深入挖掘人的欲望出发，做出了一件件撼动人心的艺术作品和科技产品，而我们各界也将它们的作品奉为圭臬。 但是吕海龟们可以模仿西方的设计，他的学生也可以仰慕西方的设计，可是他们主导编绘的毒教材却毫无他们推崇的西方设计美感，为什么呢？ 不管是人文还是科技创造，首先要摒弃奴性，如果拥有与生俱来的奴性是不适合进行创造性工作的。 做一只骡子对它们来说可能更合适。  柳冠中教授才是中国工业设计的脊梁 奴性与神性是相反的两个方向，更高级的创造就需要洞察联接宇宙的神性。 看看我们随意出土的唐宋以前的青铜器、碑刻，那些没有被胡佛及其它异域文化污染的作品，每一件都是充满神性的上品。 那个时候的作者和士宦都心存敬畏之心，他们把每一件作品都当作神品来做。但是今天，国家级的大型活动，那些宣传作品有多少是艺术文盲级的拼凑！ 多少年过去，我们这个时代与秦汉一样都会成为历史，秦汉还会有不断出土的神品，我们这个时代有什么？一堆废品而已。 社会主义中国应该续写曾经的辉煌，新时代，应该有新时代的光辉。 毒教材事件应该成为社会主义教育和文艺全面整顿的契机，社会主义中国不是没有楷模，我们有真正的智者，在科学界的榜样是钱学森、苏步青他们这一座座高山。
钱学森回国后作为航天事业领导者忙于公务，但仍不忘阅读文学作品，除了自费订阅《人民文学》杂志之外。还全面阅读包括小说、散文、诗词歌赋等在内的文学作品，如《茅盾全集》、《清稗类钞》、《元散曲的音乐》、《芥子园画传》等。 钱学森的综合阅读和修养使他拓宽了整体的理性思维，在深度研究《中国文学史》、《在延安文艺座谈会上的讲话》、《中国绘画史》、《古典戏曲十讲》、《美学文艺学方法论》、《文艺中的形式方法》等文献之后，提出了“中国文学格调”，他认为中国文艺理论观应坚持“_______思想研究文艺理论的路子”。 钱学森并提出“文艺体系学”、“文艺能力学”、“文艺政治学”。 钱学森特别强调“科艺结合”，“主张科学技术工作者和文学艺术家交朋友”；既要使科技工作者“尽可能学点文学、艺术、音乐、绘画”，又要使文艺界的人“能学点科学技术”。 值得一提的是，钱学森高度重视中国文化科技的传承，重视挖掘中医及道家发展的历史成果。在钱学森的指示下，胡孚琛老师从南开大学化学系研究生变成了深入挖掘中国道家和道教智慧的学术大家。老子道学文化研究会正是在他的关照下成立的。
苏步青是享誉世界的数学家，主要从事微分几何学和计算几何学等方面的研究，他开辟了微分几何研究的新局面，建立了一系列新理论，被誉为“东方第一几何学家”。 作为教育家，他辛勤耕耘70余载，培养了包括谷超豪、胡和生等在内的一大批院士和国际级数学大师，建立了“以苏步青为首的中国微分几何学派”，被称为“苏步青效应”。 苏步青一生提倡文理相通、文理结合，他既是一位精通逻辑思维的杰出数学家，又是一位擅长形象思维的文人墨客，他扎实的文学功底在今天很多所谓的文科生之上。他种情于中国古典诗词，有着传统文人的风雅情趣，他热爱生活，讲求养生之道，生活朴实，充满乐趣和活力。苏步青工作之余常常以诗寄情、以诗会友、以诗言志，诗词里有他的文人风雅和铮铮傲骨。 苏步青常说：“我从小打好了语文的基础，这对我学习其他学科提供了很大方便。”他深刻体会到“语文是成才的第一要素”，所以，他在担任复旦大学校长发表“就职宣言”时曾说：“如果允许复旦大学单独招生，我的意见是第一堂先考语文，考后就判卷子。不合格的，以下的功课就不要考了。语文你都不行，别的是学不通的。” 这里引用他这句名言，并不是无限拔高语文的地位，而是为了说明，不管是钱学森还是苏步青，他们都是文理兼修，文艺并重的复合型人才。只有这种人才才是真正通达的智者，才能创造伟大的成就。 对于这种智者有一个极为粗暴的评判标准，没有抑郁症，没有精神分裂症，面相和善，活得比别人长久，乐观、豁达。 钱老享年97岁，苏老享年101岁。 1991年10月16日，钱老获颁“国家杰出贡献科学家”荣誉称号和“一级英雄模范”奖章。在这个史无前例的隆重的颁奖仪式上，他讲了自己的三次激动。 第一次激动是1955年终于被允许回国，他的恩师冯·卡门认为他在学术上已经超过了老师。他觉得能为中国人争口气，证明中国人不比外国人笨，太激动。 第二次是1959年，他被接纳为中国共产党正式党员，他激动得整夜睡不着觉。 第三次激动是中央组织部把雷锋、焦裕禄、王进喜、史来贺和钱学森这5人作为解放40年来在群众中享有崇高威望的共产党员优秀代表，将他与劳动人民中的优秀分子连在一起，他很是激动。 从钱学森的激动里我们读到了什么？ 一个伟大的科学家，为社会主义中国和民族复兴贡献了巨大力量的伟大人物，他最看重的是什么？ 是民族尊严，是爱国热情，是忠诚信仰，是光荣的劳动，是与劳动人民在一起的情怀。 这才是毒教材之后，社会主义教育应该刮骨疗毒返本归真的方向。 苏步青非常喜欢的一首诗词是教员的《到韶山》： 别梦依稀咒逝川，故园三十二年前。 红旗卷起农奴戟，黑手高悬霸主鞭。 为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。 喜看稻菽千重浪，遍地英雄下夕烟。 钱老、苏老他们这种文理兼修、文艺并重的至人，我们在他们身上都能看到一种奋斗精神和英雄情怀。 这种精神被教员很好地归纳为一种思想，他将永远指引我们学习和工作，让我们无往不胜！ |
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