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今天说说金庸小说中，一般没太注意的点---------回目。 就只是简单说说，随便写写。 随便看看就好。 没什么分析可言，所以不叫赏析，叫欣赏。 立此存照而已。 金庸武侠小说对中国传统文化而言，可谓包罗万象，无不渗透其中。 诗词歌赋，琴棋书画，样样俱全。 他在每部小说的回目上面也是很花了心思。 大概分下来，有如下几种形式： 排律，词牌，对仗，两言，四言，甚至还有自然词。 在早期的《书剑恩仇录》和《碧血剑》中，是按传统章回体撰写的五言或七言对联。 应该是受传统书目影响比较深，总觉得要如此写才有味道。 后来在《射雕英雄传》《神雕侠侣》中用的是四字回目，虽然没有对联的古韵，但也概括了小说每一章的内容，同时通俗易懂。 在《飞狐外传》《连城诀》《侠客行》中用的是普通词语作回目，大多是选取本回中的关键线索词语，不拘于形式了。 后面的大部头小说回目却另辟蹊径，独具巧思。 金庸为《倚天屠龙记》自撰了四十句柏梁体诗，因为句句押韵，所以读起来朗朗上口。 《笑傲江湖》则是用非常简洁的两字词语作回目，凝练传神，无招胜有招。 到了《天龙八部》，又给我们开了个眼界，五十回的回目竟然是填的五首词，分别是《少年游》《苏幕遮》《破阵子》《洞仙歌》和《水龙吟》。 至于封笔之作《鹿鼎记》，则又换了个花样，全部回目名称均节选自金庸祖上查慎行的《敬业堂诗集》。 下面我们且边看边聊。
《书剑恩仇录》 回目 古道腾驹惊白发 危峦快剑识青翎 金风野店书生笛 铁胆荒庄侠士心 这本书本就是金庸的试水之作，谈不上优秀。 回目的的立意和编写，都明显受传统小说影响很深。 谈不上特别，也没什么特色可言。
《碧血剑》 回目 由于加入了一些历史思考，回目内容比《书剑恩仇录》要有内涵一些。 但仍未摆脱思维方式的框架束缚。
《雪山飞狐》 回目 一 二 三 四 五 六 七 八 九 十 对的。你没看错。 就是---------从一到十！ 这个不能简单认为是草率敷衍，反而是它的特色。 《雪山飞狐》在金庸作品里面，本就是一本很另类的书。 它的结构和笔法都是很反传统的，有着西方文学的特点。 还隐约有一些《罗生门》的影子。 甚至结尾处还安排了一个电影剧本手法特有的开放式结局。 所以他的回目完全摒弃了中国传统书目的写法，就按照西方的表达方式，直接上数字。 这应该是金庸故意为之，不是草率敷衍。
《飞狐外传》 回目 大雨商家堡 宝刀和柔情 英雄年少 铁厅烈火 血印石 紫衣女郎 风雨深宵古庙 江湖风波恶 毒手药王 七心海棠 恩仇之际 古怪的盗党 北京众武官 紫罗衫动红烛移 华拳四十八 龙潭虎穴 天下掌门人大会 宝刀银针 相见欢 恨无常 全书回目就是本节重点情节提示，没什么特别。 由于我对本书的不喜欢，所以也导致我对它回目的无感。
《连城诀》 回目 乡下人进城 牢狱 人淡如菊 空心菜 老鼠汤 血刀老祖 落花流水 羽衣 “梁山伯·祝英台” 《唐诗选辑》 砌墙 大宝藏 看似和《飞狐外传》回目差不多的风格，零零散散。 但是它是有逻辑的。 所有回目内容，都是指向本书的一个阴谋核心——大宝藏！ 这些回目名称，都是相关联的铺垫人物或事件。 所以《连城诀》的完成度要远远高于《飞狐外传》。
《侠客行》 回目 玄铁令 少年闯大祸 摩天崖 长乐帮帮主 叮叮当当 伤疤 雪山剑法 白痴 大粽子 金乌刀法 药酒 两块铜牌 舐犊之情 关东四大门派 真相 凌霄城 自大成狂 有所求 腊八粥 “侠客行” “我是谁？” 《侠客行》是一本外道内佛的书。 它的回目名称似乎也是有点返璞归真的味道，淡淡然。
《射雕英雄传》 回目 风雪惊变 江南七怪 大漠风沙 黑风双煞 弯弓射雕 崖顶疑阵 比武招亲 各显神通 铁枪破犁 冤家聚头 长春服输 亢龙有悔 五湖废人 桃花岛主 神龙摆尾 九阴真经 双手互搏 三道试题 洪涛群鲨 窜改经文 千钧巨岩 骑鲨遨游 大闹禁宫 密室疗伤 荒村野店 新盟旧约 轩辕台前 铁掌峰顶 黑沼隐女 一灯大师 鸳鸯锦帕 湍江险滩 来日大难 岛上巨变 铁枪庙中 大军西征 从天而降 锦囊密令 是非善恶 华山论剑 应该是金庸故意改变了风格。 《射雕英雄传》本就是金庸武侠的里程碑，也是所有武侠小说的里程碑。 他的立意，框架，手法，都在有意识地改变。 包括回目。 说实话我是觉得这样的回目缺少亮点。 可能也是为了里程碑式的严肃化，仪式化。
《神雕侠侣》 回目 风月无情 故人之子 求师东南 全真门下 活死人墓 玉女心经 重阳遗篇 白衣少女 百计避敌 少年英侠 风尘困顿 英雄大宴 武林盟主 礼教大防 东邪门人 杀父深仇 绝情幽谷 公孙谷主 地底老妇 侠之大者 襄阳鏖兵 危城女婴 手足情仇 意乱情迷 内忧外患 神雕重剑 斗智斗力 洞房花烛 劫难重重 离合无常 半枚丹药 情是何物 风陵夜话 排难解纷 三枚金针 献礼祝寿 三世恩怨 生死茫茫 大战襄阳 华山之颠 风格承接《射雕英雄传》。 没有值得大书特书的地方。 倒是一章“风陵夜话”，勾起对古地名的怀念和遐想。
《倚天屠龙记》 回目 天涯思君不可忘， 武当山顶松柏长。 宝刀百炼生玄光， 字作丧乱意彷徨。 皓臂似玉梅花妆， 浮槎北溟海茫茫。 谁送冰舸来仙乡， 穷发十载泛归航。 七侠聚会乐未央， 百岁寿宴摧肝肠。 有女长舌利如枪， 针其肤兮药其肓。 不悔仲子逾我墙， 当道时见中山狼。 奇谋秘计梦一场， 剥极而复参九阳。 青翼出没一笑扬， 倚天长剑飞寒芒。 祸起萧墙破金汤， 与子共穴相扶将。 排难解纷当六强， 群雄归心约三章。 灵芙醉客绿柳庄， 太极初传柔克刚。 举火燎天何煌煌， 俊貌玉面甘毁伤。 百尺高塔任回翔， 恩断义绝紫衫王。 四女同舟何所望， 东西永隔如参商。 刀剑齐失人云亡， 冤蒙不白愁欲狂。 箫长琴短衣流黄， 新妇素手裂红裳。 屠狮有会孰为殃， 夭矫三松郁青苍。 天下英雄莫能当， 君子可欺之以方。 秘笈兵书此中藏， 不识张郎是张郎。 这个就有意思了！ 金庸自撰了四十句柏梁体诗作为回目。 《倚天屠龙记》是一部皆具儒家和道家思想的作品。 但他的最后一句----------不识张郎是张郎，却回到了佛家的概念上来。 与李商隐“此情可待成追忆，只是当时已惘然”倒有隔时空的神交。 也是我最欣赏的一句！
《天龙八部》 回目 【少年游】 青衫磊落险峰行，玉璧月华明，马疾香幽，崖高人远，微步觳纹生； 谁家子弟谁家院，无计悔多情，虎啸龙吟，换巢鸾凤，剑气碧烟横。 【苏幕遮】 向来痴，从此醉，水榭听香，指点群豪戏。剧饮千杯男儿事，杏子林中，商略平生义； 昔时因，今日意，胡汉恩仇，须倾英雄泪。虽万千人吾往矣，悄立雁门，绝壁无余字。 【破阵子】 千里茫茫若梦，双眸粲粲如星，塞上牛羊空许约，烛畔鬓云有旧盟，莽苍踏雪行； 赤手屠熊搏虎，金戈荡寇鏖兵，草木残生颅铸铁，虫豸凝寒掌作冰，挥洒缚豪英。 【洞仙歌】 输赢成败，又争由人算，且自逍遥没谁管。奈天昏地暗斗转星移，风骤紧，缥缈峰头云乱， 红颜弹指老，刹那芳华，梦里真真语真幻。同一笑到头，万事俱空，胡涂醉，情长计短。解不了名缰系嗔贪，却试问几时把痴心断。 【水龙吟】 燕云十八飞骑，奔腾如虎风烟举。老魔小丑，岂堪一击，胜之不武。王霸雄图，血海深仇，尽归尘土。念枉求美眷，良缘安在，枯井底，污泥处； 酒罢问君三语，为谁开，茶花满路。王孙落魄，怎生消得，杨枝玉露。敝屣荣华，浮云生死，此身何惧。教单于折箭，六军辟易，奋英雄怒。 《天龙八部》是一部庞然大作！它的回目也是！ 每一句词，就是它的每一章的回目。 虽然不一定每一句都能跟内容契合得上。 你可以说这是金庸在炫技显摆，你也炫技显摆一回给我看看！？ 他有那个炫技显摆的资格和实力！ 全书是一本佛学深湛的作品。 但遗憾，在回目里似乎只有《洞仙歌》有一丝注脚。
《笑傲江湖》 回目 灭门 聆秘 救难 坐斗 治伤 洗手 授谱 面壁 邀客 传剑 聚气 围攻 学琴 论杯 灌药 注血 倾心 联手 打赌 入狱 囚居 脱困 伏击 蒙冤 闻询 围寺 三战 积雪 掌门 密议 绣花 并派 比剑 夺帅 复仇 伤逝 迫娶 聚歼 拒盟 曲谐 《笑傲江湖》的两字回目，反璞归真，无招胜有招。 我曾经写过孤山梅庄------------金庸江湖的终极归宿！ 孤山梅庄，绕不开一部《广陵散》！ 它是嵇康的绝唱。 我们来看看《广陵散》正声十八段的名字： 取韩 呼幽 亡身 作气 含志 沉思 返魂 徇物 冲冠 长虹 寒风 发怒 烈妇 收义 扬名 含光 沉名 投剑 我想，金庸在《笑傲江湖》用两字回目，恐怕不会是巧合。 高级！我很喜欢。
《鹿鼎记》 回目 全部回目集选自金庸祖上查慎行的《敬业堂诗集》。 这可是个下功夫的活，不仅要通读诗集的五千余首诗，还要挑选符合小说内容的诗句。 当然也就不一定书目与内容能完全契合。 至于为什么要选查慎行的诗，在《鹿鼎记》第一回的注释中金庸说的很清楚。 这些诗句大部分都是康熙曾经读过的，另一方面也有为自己祖先的诗句宣扬一下的私意。
金庸小说中的许多小地方，也只有像我这样的痴人才会去注意。 记得读中学的时候，我就在上课时也不听讲，桌子下面默写水浒一百零八将的所有名字和绰号，就一个原因---------痴迷。 人的一生总要痴迷那么几件事物，活着才有意思。 不过兴趣爱好什么的是一个人的性子，那是勉强不来的。 不论是大众流行，还是小众冷门，各有所好而已。 谁无痼疾难相笑，各有风流两不如。
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