|
《安娜·卡列尼娜》中有这样一句话：幸福的人都是相似的，不幸的人各有各的不幸。 真正活得幸福的人，既满足了个人、家庭的物质需求，也满足了自身的精神需求，让灵魂得以飞扬、舒适、自由。 而活得不幸福的人，都在错误的人生迷宫中打转，根本找不到出路。那被束缚的他们，怎么可能享受到灵魂的宁静、舒适、美好呢？ 在这个世界上，究竟是活得顺心如意的人居多呢，还是活得不顺心、不如意的人居多呢？肯定是后者偏多，前者偏少。 是否幸福，跟钱财名利没有直接的关系，只跟个人的活法有关。个人的活法出了问题，哪怕你有房有车，也越活越郁闷。 历经半生才明白，这几种错误的活法，让你我一生悲苦。
一、按照别人的眼光、看法而活，很愚蠢。 当年明月在《明朝那些事儿》中写道：“成功只有一个——按照自己的方式，去度过人生。” 当年明月为什么非要强调“按照自己的方式”？因为他知道，没有多少人，可以按照自己的方式，去度过这一生。 原因在于，这世间绝大多数人，都只会按照别人的眼光、看法而活。别人说什么，他们就说什么，别人觉得什么是对的，他们就觉得什么是对的。 跟亲戚相处，人们习惯于按照亲戚的眼光而活；跟朋友相处，人们习惯于按照朋友的观念而活。只是，人们永远都没有按照自己的想法而活。 其实，别人说什么，怎么看待我们，都是别人的自由。而我们要怎么活，则是我们的自由。人活一世，本就是听从本心而活，而不是听从别人而活。 过分在乎别人的看法，活成了行尸走肉的模样，才是世人一辈子痛苦的根源之一。
二、随大流，缺乏主见的活法，很悲哀。 经典名著《乌合之众》中有两句名言，值得我们品读： “群体的迭加只是愚蠢的迭加，而真正的智慧被愚蠢的洪流淹没。”“他不再是他自己，而成了一个不再受自我意志引导的机器人。” 人们都崇尚合群，认为自己融入到群体当中，跟身边人保持一致的步伐，才算有面子。不合群，就会成为异类。 不合群，真的就是异类吗？相比较于合群的人来说，他们确实是异类。不过，不合群的人有个特点，不会随大流，有自己的主见。 一堆人都去做的事，未必就是对的；一堆人都秉持的看法，未必就适合自己。比如一群人去盲目内卷，注定99%的人都会徒劳无功。 真正的活着，不是成为别人的附属品，也不是成为随大流的标准化产品，而是活成有主见，且独一无二的自己。
三、缺乏活在当下的思维，不会幸福。 现代人都走到了一个死胡同当中——总是为了还未发生的事儿而忧愁，却没有好好想想如何过好当下的日子。 这就是所谓的“杞人忧天”。古时候，一个杞国人忧虑，天地会崩塌，自己会失去立身之地，所以他吃不好，也睡不好，整日忧愁。 读书的时候，我们都评价“杞人忧天”的主人公特别愚蠢。随着我们长大，未曾想，我们自己也会活成“杞人忧天”的样子。 人，为什么非要忧愁呢？不少人都感慨，我担心未来会发生天灾人祸，担心未来会赚不到钱，担心往后余生会养老困难...... 你我只是普通人，又不是超人，担心又能改变什么呢？无法改变什么。既然如此，不如活在当下，该吃吃，该睡睡，该玩玩，没必要想太多。 正如杨绛先生所言，未来事，未来人，随缘就好。现在事，现在人，尽心就好。
四、“延迟满足”的活法，是现代人的思维误区。 在心理学中，有一个概念，延迟满足。意思是，甘愿为更有价值的长远结果，而放弃即时满足的抉择取向。 如果不好理解，我们可以换个说法。小的时候，你压抑欲望，不吃糖果，等长大后再吃。可是，长大后再吃糖果，就不是小时候的滋味了。 一个年轻人，在最为青春懵懂的年纪，遇到了喜欢的异性，如果他延迟满足，那他就会跟喜欢的人擦肩而过。哪怕未来再碰面，也没有初恋的味道了。 对于“延迟满足”，网络上有一个调侃，莫欺少年穷，莫欺中年穷，莫欺老年穷，死者为大。 年轻的时候，有机会环游全世界，你不去，非要等退休后再去。退休后，再去环游世界，已经走不动，没年轻时候的气力了。这，就是延迟满足的活法的弊端。 做人，要学李白、苏轼，把当下的日子过好，及时行乐，不负此间。 文/舒山有鹿 |
|
|
