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日本之行【13】三室户寺/平等院

 溜溜达达的晖姐 2023-12-26 发布于北京

三室户寺

10月11日下午,我们来到一座以花闻名的寺院——三室户寺,这里离万福寺很近,有说三室户寺也是隐元大师建造的。

寺内有五千坪的大庭园,还有大片的荷花池,为古寺染上一层优雅的色彩。每年5月,2万株杜鹃花绽放,6月1万株紫阳花盛开,7月百余种莲花争奇斗艳,夺人眼目,秋季的红叶自然更是京都一景。

        门票上的景色是这样的,但现在是10月,各种花都开过了,树叶还没有红,只有满眼碧绿,呼吸着浓厚的负氧离子,只能有啥看啥了。据传三室户寺的大殿创建于770年。

想看到古刹要走一大段路,还要爬一大段台阶。

       三门里面露出了高低错落的房顶。

        蛇身人面“宇贺神”,面相慈祥。据说能保佑财运亨通,摸摸耳朵能招福,抚须则能长寿。

      本堂宏伟庄重,重檐歇山顶,瓦葺,前面抱厦顶为唐破风。后面背靠青山,挺拔的山林撑起绿色的天幕。正殿1814年被重新修建,堂前左边有石兔蹲坐,右边有石卧牛。

        走进抱厦仰望,虽然经历200年岁月,仍然流露出这座曾经天皇的离宫精工细作的制造。

        天花和横梁都很精致,

  横梁上的云纹。

  门上排满供奉的匾额。

  虽然 门打开了,但不能进去参观,游客很少,一对老夫妻在参拜。

 

  这里也有一座木雕罗汉,看着面熟,果然是宾头卢尊者。

  本堂里面安放有藤原时代的五尊木雕阿弥陀如来坐像,还有一尊很大的白檀千手观音像,都是日本国家重要文物,但只在每月17日公开对外展示一天。

殿堂里没有灯光,模模糊糊看到两尊镀金佛像。日本的寺庙里多数不开灯,怪不得西本愿寺的阿弥陀堂里灯火通明,让我感觉非常好。

  

  石兔神气活现的,抱着直径60厘米的大圆石,据说将石球竖起来可以实现愿望。

       两个老兔子与小兔子合个影吧。

        石牛是胜运之牛,人气最旺,牛嘴巴深处有圆球,把手伸入抚摸转动就能祈求胜利好运。

       钟亭

      三重塔风度翩翩。

  小乔记得三重塔是1997年从神户整座平移过来的。赶紧再仔细端详一遍这座经历不凡的塔。

  挥挥手告别这座“花之寺”,虽然没有看到花,庭院的景致依然很美。

  平等院

平等院也是在1994年与二条城,清水寺同一批成为世界文化遗产的。在写春日大社的游记时,说过权势熏天的藤原氏的起家,重温一下:7世纪,当皇族想要灭了当时的权臣苏我氏时,贵族中臣镰足力挺皇族,联手发动政变,杀死了苏我氏。立了大功的中臣镰足被天皇赐姓“藤原”,不断接受天皇的封赏。后来藤原氏陆续把女儿嫁给天皇,历代天皇差不多都是藤原家的外孙,藤原氏名正言顺地以外戚身份执掌朝政,比苏我氏还厉害。

这座平等院当初就是摄政王,藤原道长的别墅,藤原道长死后,他的儿子藤原赖通将别墅改为寺院,第二年(1053年),藤原赖通建佛殿用以安放阿弥陀如来像,佛殿名凤凰堂。

藤原道长是日本历史上外戚掌权的至高点,前后三代天皇(一条天皇、三条天皇、后一条天皇)都娶了藤原道长的女儿当皇后,我想不通的是三代天皇娶的都是同一个人的女儿,这辈分怎么算?

藤原氏信奉净土宗,净土宗大概在隋唐时期从中国传入日本,主要是信奉阿弥陀佛,注重来世,只念“阿弥陀佛”就可修行,比起其他宗派来容易多了,没文化没钱的日本老百姓容易接受。当时藤原家族乱政,武家当道,老百姓今生今世没有了盼头,只想修个来世转运吧。这正中藤原家族下怀。

平等院就按照藤原家对西方极乐净土的想象建造的,庭园为净土式借景庭园,当时无论贵族还是平民都相信有西方极乐净土,希望来世可以去那里。中心建筑以佛经中描绘的净土宫殿为原型建造,周边建有沙洲、直桥、拱桥等景观。

        走进这座大贵族的别墅,看到高低错落的屋脊,最高的屋脊两头站着金灿灿的日本凤凰,和金阁寺的一模一样。

  

  

  (网图)

这组建筑比较特别,它的背后有一溜房子,

  侧面伸出长廊,长廊的尽头部分升高作攒尖顶楼阁,一座拱桥连接一座直桥到达岸边。

  

  精致的拱桥。

  中心的一组建筑是坐西朝东在湖中间,我们是从西边进入庭院,沿着湖边走。游客很多,有老师带领小学生来参观。

        中心的这组建筑名阿弥陀堂。它以中堂为中心,左右两侧建长翼廊,中堂背面伸出尾廊,整体造型,像一只凤凰展翅飞翔,所以又叫凤凰堂。

建于平安时代的平等院,规模比现在大多了,除凤凰堂外,还有钟楼、塔、大殿、经藏、东西法华堂等。千年岁月沧桑,只剩下凤凰堂。凤凰堂采用“寝殿式”的型制,三面环湖,坐西朝东。中堂重檐歇山屋顶。两侧加出围廊,廊顶成为中堂的腰檐,中间升高,将正门突出,造成形体上的多变。很显眼的是在正殿正脊两端的金凤凰,相对展翅。

在建筑风格上,凤凰堂是自成一派,人们揣测也许是仿照从中国传来的佛教经变图画,建造了这么一座理想中的佛国净土建筑。

         要来看凤凰堂最好的时间是上午,我们到了平等院是下午一两点钟,太阳刚刚过午,凤凰堂正面已成阴面,加上对着明晃晃的太阳,看不清也拍不到清楚的照片。如果早上来,据说运气好,朝阳里可以看到堂内供奉的阿弥陀佛坐像金光四射,就像这张图片。

        隔着湖水,眺望凤凰堂,整个建筑的外形和空间充满变化,一半在凤凰造型,另一半在水中倒影,空间相互穿插,疏朗优雅,充满了东方哲学审美。并且与周围的景观相互掩映,确实是难得的寺庙建筑。

        和小乔一起顺着“阿字池”湖边走,小乔还特地找角度拍了凤凰堂景象发给老眼昏花的我。

        凤凰堂南侧的博物馆,凤翔馆。2001年落成。中文介绍上的说明“凤翔馆是一座用来展示平等院所藏宝物的博物馆,馆内藏品除了有梵钟、凤凰一对、云中供养菩萨像 26尊外,还有以十一面观音立像为首的创作于平等院创建前的平安时代雕刻等。此外,再现了凤凰堂内部彩色装饰的展示室、采用最新电脑数码合成技术制作的影像资料等也一应俱全。”

但是,馆内展品不许拍照!

凤翔院是见棱见角的现代建筑,里面的灯光应该是挺讲究的,对于我来说有点暗。首先看到墙上一个彩塑飞天乐伎,手持乐伎,是新的泥塑,色彩鲜艳,下面的说明是“云中供养菩萨像”,彩色定制,复原膜刻像。(网图)

  进入大厅,展品不少,不能拍照,肯定忘记的比记住的多。好在妹妹买了平等院的画册送我,一通翻拍,可以充实这篇游记。

         我在铜凤凰真迹(没有镀金)前仔细地端详了半天,还是没看出日本的图腾凤凰有多祥瑞,它鹰嘴鹞眼,眼神有些凶狠。直直地站着,挺着胸脯,翅膀向后张开,身上有类似鱼鳞的图案。我承认这只“凤凰”太符合日本的残缺美了,真算不上有多么多么的漂亮,但是日本人认为非常牛,这就是两个民族之间审美上的差别吧。

  日本的万元大钞上印的也是日式凤凰。

  大厅有很多木雕云中飞天乐伎像。(图册)

  在凤凰堂里有流传下来的唯一一组11世纪佛像群——52尊飞天乐伎(日本称之为云中供养菩萨), 是平安晚期艺术精品。这些乐伎踏着祥云演奏着各式乐器婀娜起舞, 环绕在阿弥陀如来坐像四周。

这里展示的是原来在阿弥陀佛像后的26尊飞天乐伎雕像。

初看这些木雕飞天,没有觉得雕工十分上乘,而且数量也与山西一些古寺里满墙的悬塑不能比。但这是距现在八九百年前的雕塑,非常珍贵,而且造型生动,雕工流畅,确实是精品。

  在网上查到一些飞天乐伎的图片,转贴在这里,供大家欣赏。(网图)

  

  

  翻阅图册,看到一张飞天乐伎的彩塑照片,正是刚进凤翔馆迎面看到那个彩塑,我以为这是复原了当年彩塑飞天颜色没有褪去时的样子。

  十一面观音菩萨立像   11世纪(图册)

  图册的英文翻译大意,这尊观音像最早安放佛龛里,起源不明。观音站着,右手垂下,左手拿着一个水罐。头部、身体和左肘是用一块木头雕刻的,身后有背板。这座雕像有少见的微笑面容,还有几个古老的风格特征,如宽阔的肩膀和纤细的腰部,看不到后世的为了修复而涂抹的痕迹。天平时代的古朴之处也很多,让人联想到比凤凰堂阿弥陀佛坐像制作的时期更早。

观音像保存得真好,难得的精品。

现在说说凤凰堂里供奉的镇院之宝——十一世纪镀金木雕阿弥陀如来坐像。隔着湖水只能影影绰绰地看到佛像的轮廓,要想进殿堂里,得另外买票,而且有人数和时间限制,妹妹他们进去看了,还买了图册。(网图)

  图册里仅有的一张阿弥陀佛坐像图。

  从网上找到的凤凰堂里面的图片,凤凰堂面积仅1645平米,面积不大,在这不大的空间里,安放了高2.84米佛陀坐像,佛陀结跏趺坐于莲花宝座之上。墙上有52尊飞天乐伎塑像。(网图)

  天花垂下四方形木造宝盖,佛陀背光的尖角上方有一极精美的花型雕塑。都是镀金繁复镂空雕塑。(网图)

  

  好不容易在网上找到一张清楚的佛陀图片。阿弥陀佛身着半披式袈裟,螺发,肉髻高隆,面相圆润,双耳垂肩,双目低垂,神态慈祥温和。双手结上品上生印(即两手的食指与拇指相触),与镰仓大佛相同。巨大的背光里诸飞天在花鬘环绕中飞舞,火焰形边缘腾空而上,形成弧形尖顶。

网文介绍:佛像是十一世纪日本雕像史上著名佛像艺术家定朝的晚年杰作,也是他存世的唯一的遗作。整尊佛像通体形成光滑优雅的流线型,却是采用了“寄木造”技术,即分块雕刻制作,然后通过粘合拼接组装而成。如此高超的雕刻和粘合技术,叹为观止。佛像面容的完美和神态上的宁静优雅成为日本雕像史上空前绝后,难以逾越的高峰。此风格被称为'定朝式’,成为日本平安后期日式雕刻风格的主流,被后世尊为典范。(网图)

  这尊佛像的表情确实没有“苦相”,而是圆满祥和。雕刻细腻流畅,历经了10个世纪之久,依然完美呈现千年之前的风采。我疑惑的是日本不缺木材,尤其不缺大块好木材,定朝大师为什么要用“寄木造”技术? 百度一下:“定朝是曰本最具创新精神的雕塑家,以发明寄木造3法而著名。造佛像时,他先设计雕像的几个部分,每部分用一块木料进行雕刻,随后再将这些中空的木块接合在一起。用该方法制作的雕像尺寸更大、重量更轻,不易变形或开裂。”

雕造大型的木刻佛像,木材不够大,或者工艺水平达不到整体雕刻,通常都要分段雕刻再拼接粘合,我以为就造像思路来说没什么新鲜,就是扩大了木制佛像的尺寸。(网图)

  平等院里的小佛堂

  镰仓时代的多层花岗岩石塔。

  最胜院,建于17世纪,属于天台宗。平等院最初是因净土宗所建。不过现在的平等院归净土宗和天台宗共同管理使用。

  大书院,都不能参观。

  夜晚,灯火通明的凤凰堂,确实有点西方极乐世界的样子。(网图)

  10元日币的背面是平等院。

  离开了平等院,小乔把我们送到奈良的一家很不错的日式酒店,进大堂就得脱鞋,晚上可以泡温泉。

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