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《道德经》第二十八章:常德归朴

 道德经学用 2021-11-26

原文

知其雄,守其雌,为天下溪。为天下溪,常德不离,复归于婴儿。知其白,守其黑,为天下式。为天下式,常德不忒,复归于无极。知其荣,守其辱,为天下谷。为天下谷,常德乃足,复归于朴。朴散则为器,圣人用之则为官长。故大制不割。

译文

知道刚强,却守着柔顺,才能成为天下溪流。作为天下溪流,永恒之德不会离去,复归于婴儿状态。知道光明,却守着暗淡,才能成为天下楷模。作为天下楷模,永恒之德不出差错,又回复到本源。知道荣誉,却守着卑辱,才能成为天下的河谷。做天下河谷,永恒之德就能充足,又回归到浑朴。浑朴分散形成万物,圣人运用能成为领导。所以完善的制度不会分割。

问道心得

一、“雄”表示主动、强势、争先、争高;“雌”表示宁静、守柔、低调、温和。明白了“争雄”的积极工作模式,更要心甘情愿地去“守雌”。只有不争才能积蓄使气足、精满、神丰。

二、“白”表示干净、纯洁、阳光;“黑”表示混沌、韬光、养晦。当我们在工作中掌握并运用“知白而守黑”法则后,德就会纯正起来。大丈夫之所以成为大丈夫,就在于他能够放得下,能回到初始的柔和纯洁状态。

三、“知荣而守辱”才能成为天下谷。因为周围的人都很高,但若不去争高,坚守着道,甘愿淡泊,就能使自己回归到朴的状态;回归到大名无名、融会贯通的境界。

四、人都是生活在不同层次的宇宙空间中,每个人来到人间都要通过劳其筋骨、饿其体肤、苦其心志的学习之旅来获得爱的毕业证书,最后回归荣耀的故乡。当您遭受折磨时,请别忘了:“我是道,我是光,我是无限的爱!”再黑暗,也要保持高贵的品质。

五、真正的能力不是来自于外在帮助,而是来自于内心,如果能够看懂自己的内心世界,就能迅速调整自己,用正面的思维力量去创造奇迹!成功的人生,德商、情商重于智商。

六、春风得意时,需放得下身段,有居安思危的谦卑态;而深陷四面楚歌的困境中,却不必落寞,要有平常心,知道一切都会过去的。觉察自己,才能默默生长!

七、恐惧、埋怨、忧愁的思维让生命萎缩,当我们清除掉恐惧、埋怨、忧愁时,阴霾会消散,太阳会发光;我们就能够从生命的源头寻找到力量。

八、大成功者之所以能够得到生命的圆满,就在于他拿得起、放得下,能够回到本原的守朴状态。

九、很多人失败是因为思想不聚焦,人就像一座发射台,把我们的思想发送出去,然后就会吸引所有相同频率的同类事物。思想是因,生活中所有的发生都是果,敬畏思想就叫作谨慎!

十、我们的思想具有伟大的创造力,但如果不勤奋、不专注、不践行,天上不会掉馅饼。恪守物质世界的规律,就会得到准确的效果。好好生活,认真工作,好好待人,好好孝敬父母,这也是最好的灵性表达!

注:原文摘自《赵妙果老师讲解道德经.学用者感悟集锦》

编辑整理:道德经学用 | 星火编辑组

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