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人生在世，做事要有底线，做人要有原则，一切只求问心无愧。不该说的不说，不该听的不听，不该看的不看，这才是君子之道。语言的力量是巨大的，能救人于水火，也能杀人于无形。学会不闻人非，不视人短，不言人过，是一个人最顶级的修养。战国时期，郤恶得罪了楚王，连夜奔逃到了秦国。他向秦王极力诋毁楚王，秦王听后十分高兴，准备重用他。大臣陈轸对此不满，又不好“正面硬刚”，于是跟秦王讲了小故事：有个女子，离婚后再嫁，总和第二任丈夫说前任的坏话，因此很受信任。后来，她改嫁他人，又故伎重演，在第三任丈夫面前，极力诋毁第二任丈夫。偶然的机会，第三任丈夫碰见第二任丈夫，就去问个究竟，第二任丈夫笑着说：“她之前也这样，和说第一任丈夫的话坏。”秦王听了，恍然大悟：郤恶离开楚国，就极力贬低楚王，如果他在秦国得到任用，将来又去到其他国家，会同样贬低自己。郤恶为表衷心、演得太过，被扣上了“爱搬弄是非”的帽子，在秦国没讨到便宜，随后灰溜溜地走了。言多必失，所以知而不言。做到与人相处的智慧，就不要搬弄他人的是非。鲁迅说：“当我开口说话的时候，我感到很空虚。当我闭嘴时，却觉得充实。”古往今来，多少人毁在一张嘴上。口不把门，胡言乱语，或者逞口舌之利，图一时之快，缺少蕴藉深藏的智慧。真正有修养，有境界的人，都能管住嘴，守住心，在人际交往中表现出自己的格局和智慧。有一个叫灌夫的将军说：“你田鼢算什么，靠着阿谀奉承走到现在，有什么好炫耀的！”之后，田鼢跟同僚徐冲抱怨别人轻视自己。徐冲听后，看破了田鼢肤浅傲慢的本质，却没有说破。碍于田鼢睚眦必报的性格，徐冲委婉的劝解道：“只要自己的才华和能力够好，就不怕别人说三道四。”人生在世，不可能十全十美，与人相处，必定会有是是非非。 
真正活得通透的人，都有清晰的边界感。就像狄更斯曾说的说的：“最好的礼貌是不多管闲事。”而争论是世界上最无意义的事，赢了伤感情，输了伤面子。人生短暂，快乐的心境多么重要，何必为了无谓的争论，破坏了好心情。真理，不辩自明。歪理，怎么辩也没用。尤其是和自己频率不同的人，跟他辩理，唯一的作用就是消耗自己。有一人告诉书生，3乘以8等于21。书生一听不对，就和那人争论起来。两人越吵越凶，各不相让，就到县衙找县太爷评理。县太爷听了之后，下令打书生二十大板。书生不服，说明明是自己正确。县太爷说，你一个秀才，居然和一个3乘以8得21的人争论，有意思吗，不打你打谁？ 曾有人问圣贤，你最怕的东西是什么。圣贤指指自己的舌头，说，我最怕它。因为它能给他人，给自己造成不可挽回的伤害。学会沉默，管好自己的舌头，就远离了很多烦恼，摆脱了很多人际关系的纠葛。
俗话说：耳不闻人之非，目不视人之短，口不言人之争辩。指责他人过错，自己也有瑕疵；评价他人不足，自身也有缺陷。知人不必言尽，留些口德，责人不必苛尽，留些肚量。 我们不妨睁一只眼看世界，闭一只眼做智者。
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