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一、徙木立信是一句中国古代谚语，出自《战国策·宋策》：“徙木立信，则君子毋入。”其大意为“若地头有信仰，君子就不应多嘴，不应亵渎神明” 即指凡事不要多嘴。 此语由“徙”、“木”、“立”、“信”4个字组成，其含义为： 徙：指搬移，表示把信仰搬移到别的地方去。 木：指树木，表示用树木来建立信仰的祠堂。 立：表示把树木搭起来，立起一座祠堂，来表达信仰。 信：指信仰，表示信仰神明。 总之，这句话表示建立信仰，崇拜神明，表达对神明的尊敬与敬畏。它告诫人们要尊重神明，不要说谎话，也不要挑战神明。它是中国传统文化的一部分，表达了中华民族的虔诚精神。 二、徙木立信是一句古老的中国成语，它源自《论语》的一段话：“徙木立信，不可移。”这句话意思是，一个人应该有坚定的信念，不要轻易改变。这句成语告诉我们，应该拥有坚定不变的信念，即使当周围的世界发生变化时，也要坚持自己的信仰。不管外界如何变化，徙木立信的人都会坚持自己的信念。这样，他们就能够在挑战和困难面前勇敢前行，克服一切困难，实现自己的梦想。徙木立信的基本思想也可以应用在生活中的各个方面。在学业上，学生应该具备对知识的坚定的掌握，不受外界的变化影响；在工作中，人们应该持续追求自己的目标和信念，不受外界的干扰；在婚姻生活中，双方应该坚定的信念，不为外界的气势所动摇；在政治方面，政客们应该坚守本心，维护国家和人民的利益。因此，徙木立信不仅仅是一句成语，也是一种人生态度。它提醒我们，要有坚定信念，坚持追求自己的梦想，不要被外界的变化、挑战和困难所影响。只有保持坚定的信念，才能维护自己的理想，实现自己的目标，实现人生的梦想。当然，徙木立信也并不是完全不可改变的信念，而是指在信念发生变化的时候，保持坚定的信念不受外界的影响。即使是最坚定的信念，也不可能永远不变，因为生活本身是在不断发展变化的。所以，徙木立信也提醒我们，要坚定不变，但也要保持开放视野，不要被成见束缚，学习新知识，不断开拓自己的视野。总之，徙木立信是一句古老的中国成语，它要求我们在改变的世界里，保持坚定的信念，不受外界的干扰，追求自己的目标。同时，也不要完全固守原有的观念，要勇于接受新的观念，并以此为基础，不断发展自己的信念。 三、既用卫鞅，鞅欲变法，恐天下议己。令既具，未布，恐民之不信，乃立三丈之木于国都市南门，募民能徙置北门者予十金。民怪之，莫敢徙。复曰：“能徙者予五十金！”有一人徙之，辄予五十金，以明不欺。卒下令。－－摘自《史记·卷六十八·商君列传》 360docimg_0_ 商鞅，本是卫国国君的本族公子，名鞅，复姓公孙。商鞅喜欢刑名之学，公元前361年，他听说秦国的新君秦孝公在下令招募贤人，准备振兴秦穆公霸业，便从卫国投奔秦国。孝公任用商鞅为左庶长，具体制定了变法之令。法令制定好了，还未公布，商鞅恐怕百姓不信新法，便设计了一个“徒木立信”的小谋略：他将一根三丈长的木头树立在国都的南门外，招募百姓说：“将此木移到南门的给十金。”百姓对这种举手之劳即可获得重赏的事，感到很奇怪。大家都在围观，并无人搬移此木。商鞅又下令:“有能将此木移到北门的给五十金。”这时，有一个人出来将此木移至北门，商鞅果真给了他五十金。商鞅用徒木立信的办法，取得了百姓信任，然后下达了变法指令。 徙木立信之后，新法很快颁布。新法颁布后，很快在秦国产生了重大影响，各项改革取得成功。使秦国国强民富、雄冠列国，秦孝公成为一世霸主。 徒木立信的计谋，曾使一位忧国忧民的著名人物叹道:“吾读三叹。”并在十八岁时作《商鞅立木信论》，文中叹道：吾读史至商鞅徙木立信一事，而叹吾国国民之愚也，而叹执政者之煞费苦心也，而叹数千年来民智之不开、国几蹈于沦亡之惨也。”这三叹，可以说是有感而发，发人深醒。 商鞅是中国历史上最伟大的政治家之一， 其变法的目的，便是为了富民强国。商鞅变法颁布的法令，是中国历史上最优良的法典之一。通过商鞅变法，秦国迅速走上了富强之路，为秦国最后消灭其他六国、统一全国奠定了基础。对商鞅在变法令颁布前“徙木立信”的计谋，宋代改革家王安石曾赋诗《商鞅》一首:“自古驱民在信诚，一言为重百金轻。 今人未可非商鞅，商鞅能令政必行。” 徙木立信的故事虽然久远，但诚信、信用、信誉是个永恒的话题。以史为鉴，可以知兴衰。商鞅变法距今已经非常久远，我们的国家早已进人了以法治国的文明社会。但徙木立信的故事，不管是国家、单位和个人，都值得学习借鉴。 商鞅（约公元前390年—公元前338年）[65]，姬姓，公孙氏，名鞅，卫国人。战国时期政治家、改革家、思想家、军事家[1]，法家代表人物，卫国国君后代。 商鞅辅佐秦孝公，积极实行变法，使秦国成为富裕强大的国家，史称“商鞅变法”。政治上，他改革了秦国户籍、军功爵位、土地制度、行政区划、税收、度量衡以及民风民俗，并制定了严酷的法律；经济上，他主张重农抑商、奖励耕战；军事上，他统率秦军收复了河西之地，被秦孝公赐予商於十五邑，号为“商君”，史称为商鞅[2][3]。 公元前338年，秦孝公死后，商鞅被公子虔诬为谋反，战败死于彤地（今陕西省渭南市华州区西南）。尸身被运至咸阳车裂，全家被杀。 |
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