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对于鸠摩罗什，有人可能知道他是我国非常重要的佛教高僧，部分人对他的事迹也或许会多少了解一些。 而多年来，最让人们津津乐道的就是鸠摩罗什2次被逼娶妻破色戒，还曾被人囚禁整整十七年。  后来鸠摩罗什在他七十岁那一年圆寂，据说鸠摩罗什圆寂后，他的舌头还化为了舍利子。 鸠摩罗什究竟是怎么成为高僧？又是如何被囚禁、被逼破戒的呢？后来的他还经历了什么呢？今天我们就一起来了解一下关于这位高僧的故事。  一心向佛却无辜被掳鸠摩罗什的人生巨变发生在公元382年，当时佛教已经传入了我国，可因为当时国内没有正统的佛教教统，也没有什么得道高僧，所以佛教信徒一直散落在各地。 为提高国家影响力，当时前秦的统治者派了大将军吕光带病前往西域的龟兹国，此行是为了将身在龟兹国的高僧鸠摩罗什抢了过来。  但是当吕光真的为前秦政权抢到了鸠摩罗什这位高僧的时候，前秦却出了事。 当时吕光正在赶回前秦国都，路上突然接到了前秦灭亡的消息 吕光就此成为了无主之臣，随后无处可去的吕光就率领着大军驻扎在了凉州，自己建立了政权，鸠摩罗什也就这样被困在了凉州。 当鸠摩罗什身在凉州的消息渐渐传开，数不清的佛教信徒纷纷赶来凉州，想一睹鸠摩罗什的风采，更想听鸠摩罗什讲经。 此时鸠摩罗什虽然失去了自由，但是作为高僧，他一直贯彻着普度众生的原则，就算自己被吕光限制自由，但他还是开始在凉州开始讲经传道、宣扬佛法。 可吕光这个人却根本不信佛法，他不仅不信，反而非常厌恶鸠摩罗什这样的高僧，认为鸠摩罗什就是在装神弄鬼的骗人。  随着越来越多的人尊敬鸠摩罗什，吕光就越发反感，为了彻底的将鸠摩罗什拉下神坛，吕光想了一个办法。 吕光将一个美艳的年轻女子和鸠摩罗什关在了同一个房子里，还逼着他们圆房，就是想让鸠摩罗什破戒。 面对吕光的要挟，鸠摩罗什为了活下去，只得答应娶了这个女子。 但是就算娶了妻子，鸠摩罗什依然坚守着清规戒律，始终没有越过雷池半步。 一心向佛的鸠摩罗什认为所有的困难，都只是考验，只要他坚守内心，不但能保住自己的气节，也能提升修为。 因此鸠摩罗什从来没有怨恨过吕光，甚至还会好心的帮助吕光。  有一次吕光带兵外出，鸠摩罗什提前观测到了吕光所经之处会爆发山洪，提醒吕光注意安全。 但是吕光根本不相信鸠摩罗什的话，所以根本没把鸠摩罗什的提醒放在心上，他带兵出去后果然就出了事。 看到这大家也能看出来，吕光这样专制的统治者，政权势必不会长久，没过多久后秦的统治者为了抢夺政权和吕光开战。 当时吕光败了，吕光的政权也随之结束，但是鸠摩罗什的苦难却还没有结束。 凉州吕光的政权被灭之后，被吕光囚禁整整十七年的鸠摩罗什以为自己终于获得了自由。 但鸠摩罗什没有想到自己刚出虎口又遇狼窝，姚兴拿下凉州以后，立刻找到了鸠摩罗什，将鸠摩罗什带到了中原。  在那里，等待着鸠摩罗什的不是自由，而是控制，甚至在姚兴的陷害下，鸠摩罗什这次真正的破了戒。 接下来都发生了什么呢？鸠摩罗什又是怎么成为得道高僧的呢？我们接着看下去。  幼年出家 身不由己鸠摩罗什的僧侣生涯都要从鸠摩罗什的父亲鸠摩罗炎开始说起，其实鸠摩罗什当时之所以被逼娶妻，是因为当时的统治者都喜欢用这样的方式毁掉一位高僧。 而鸠摩罗什的父亲就是经历了这些，也是这样生下的鸠摩罗什。 鸠摩罗炎出生在天竺国，还是当朝宰相的儿子。 出生在这样尊贵的家庭，鸠摩罗炎却没有选择继承父亲的道路，而是从小就一心向佛。 但鸠摩罗炎的父亲却并不支持儿子，他觉得身为自己的儿子一定要继承自己的道路，去追逐权术，于是鸠摩罗炎的父亲开始逼迫着儿子按着自己安排好的路走。  鸠摩罗炎根本忍受不了父亲的逼迫，所以在成年以后，鸠摩罗炎就选择离开天竺国，从此成为了一名真正的佛教信徒，游历西域各国，传播佛教思想。 虽然在游历的路上风餐露宿，但是对于一位修行者来说，鸠摩罗炎从不在意这些，可是当鸠摩罗炎来到龟兹国的时候，他真正的磨难开始了。 鸠摩罗炎来到这里以后，龟兹国的国王非常敬佩鸠摩罗炎在佛法上的成就，因为龟兹国当时也缺少完善的佛教系统，于是龟兹国的国王就想把鸠摩罗炎留下来。 国王为了留下鸠摩罗炎，甚至把自己的妹妹嫁给了鸠摩罗炎，还让鸠摩罗炎做了国师。 一心向佛的鸠摩罗炎当然不愿意堕入红尘，但是面对国王的威压，鸠摩罗炎只得答应。 鸠摩罗炎和龟兹国国王的妹妹耆婆结婚后，在公元343年的时候生下了鸠摩罗什。  传闻，鸠摩罗什还在耆婆肚子里的时候，耆婆突然就喜欢看经书了。 所以很多人都传言，耆婆腹中的孩子一定是位高僧。 后来鸠摩罗什出生之后，耆婆也突然失去了这种能力，众人就更相信鸠摩罗什是高僧转世了。 果然鸠摩罗什出生以后就非常的不凡，据说鸠摩罗什半岁的时候就会说话了，到了五岁就已经可以自己看书了。 而且鸠摩罗什的出生对周围人改变了很多，有着直观的就是鸠摩罗什的母亲耆婆，耆婆从此也开始对佛经感兴趣，开始跟着丈夫一起钻研佛法。 鸠摩罗什七岁的时候，家中遇到了变故，耆婆决带着儿子一起出家，此时年仅七岁的鸠摩罗什就这样成为了一名真正的僧人。 之后耆婆和鸠摩罗什踏上了鸠摩罗炎曾经走过的路，开始一边游历，一边宣传佛法，这其中的艰辛让年幼的鸠摩罗炎很快成长了起来。  鸠摩罗什凭借自己的才智，每到一处，就有很多人都成为了他的信徒。 渐渐地，西域所有国家，甚至是中原，都知道了鸠摩罗什的大名。 鸠摩罗什十二岁那年回到龟兹国，来到龟兹国后的他一心一意开始宣传大乘佛法，很多鸠摩罗什的信徒都因为敬仰鸠摩罗什，所以纷纷赶到龟兹国，听鸠摩罗什讲经。 或许作为鸠摩罗炎的儿子，知道父亲的经历以后，鸠摩罗什也明白，自己的路会一样的艰难。 当时吕光逼迫鸠摩罗什破戒，鸠摩罗什守住了，他以为自己胜利了，但是姚兴的出现改变了一切。 姚兴是一个和吕光完全不同的人，姚兴虽然也不是佛教徒，但是他非常的注重民心。 姚兴明白笼络民心的重要性，也就知道了鸠摩罗什有多么重要。 当时的凉州是边陲小镇中最荒凉的一个，但是当鸠摩罗什被吕光掳到了凉州，凉州很快就成为了边境上最璀璨的一颗明珠。  姚兴知道这一切都是因为鸠摩罗什巨大的影响力，于是他毕恭毕敬的把鸠摩罗什请到了长安，还在长安给鸠摩罗什建造了寺庙。 表面上看姚兴是对高僧的尊重，但是实际上姚兴绝对不允许鸠摩罗什离开长安。 但其实鸠摩罗什并不在意自己身在何处，来到长安以后，鸠摩罗什继续宣扬佛法，除了布道讲经，鸠摩罗什还开始广收弟子，同时开始翻译经文。 鸠摩罗什的余生也为了宣扬佛法一直努力着，据说当时鸠摩罗什的亲传弟子更是数不胜数，还有过“三千弟子共译经”的传说。 我们现在常听说的《妙法莲华经》，以及《金刚经》等等，都是鸠摩罗什翻译的。 看到这里，大家应该明白，我国佛教能发展的这么蓬勃，鸠摩罗什是起到了最重要作用的。 当时的长安，甚至是整个中国，大家都对鸠摩罗什极其敬重，在很多佛教徒的眼中，谁都比不上鸠摩罗什，他们对鸠摩罗什也是言听计从。 这么一来，姚兴没法忍受了，他觉得鸠摩罗什是威胁到了自己的地位。 于是姚兴也想把鸠摩罗什从神坛拉下来，对于一位高僧，让他跌落神坛最好的办法就是让他破戒。 姚兴是一个比吕光更狠的人，他知道吕光的美人计没有成功，所以他索性直接给鸠摩罗什下了迷药，然后将十名女子都关进了鸠摩罗什的房间。 因为迷药，这一次，鸠摩罗什彻底失去了控制能力，破戒了，而且这十名女子当中，还有两个女子都为鸠摩罗什生下了儿子。 姚兴奸计得逞，于是开始大肆宣扬此事。 可想而知，当时的鸠摩罗什承受了多少非议和指责，他的声望也从此一落千丈。 面对这样的情况，鸠摩罗什会怎样做呢？ 佛在心中 无关外物很多人都猜测，作为万人敬仰的得道高僧，鸠摩罗什遇到这样的事情肯定会从此陷入消沉，无颜面对世人。 但是大家都没有想到，鸠摩罗什完全不在意这些。 面对信徒们的指责、谩骂，鸠摩罗什都觉得这些只是自己修行路上的考验。 鸠摩罗什认为破不破戒，只在于心，而不在于外界的这一切，只要自己的心没有破戒，那就不算破戒。 所以当时就算外界纷纷扰扰，鸠摩罗什仍然坚持着每天诵经参禅，继续翻译经书。 渐渐地，很多僧人，以及鸠摩罗什的信徒们也参透了这一点，明白当时鸠摩罗什的身不由己，明白了鸠摩罗什的坚持。 据说鸠摩罗什在圆寂之前，已经预料到了自己的死亡。 那是公元413年4月的一天，鸠摩罗什将自己的弟子们叫到跟前，嘱咐道：在他圆寂之后，请弟子们一定要火化自己，不要土葬。 在中国古代，都是土葬，因为大家看到火葬是挫骨扬灰，所以很少有人这么做。 但是鸠摩罗什这么选择自有他地原因，他表示，自己修习一生，如果他的坚守是正确的，那么他的身体火化之后，会化为舍利子。 弟子们答应了鸠摩罗什的要求以后，鸠摩罗什在4月的一个夜晚，在自己的禅房中静静的离开了人世、圆寂了。 弟子们按照鸠摩罗什的嘱托将鸠摩罗什火化了，果然发现了一颗舍利子，还是鸠摩罗什的舌头所化。 在佛教中，只有得道高僧，只有经历过漫漫苦修，才能化出舍利。 这颗舍利子也证明了鸠摩罗什的一生从来没有真的破戒，他的信仰也从来没有改变。 当鸠摩罗什的遗体火化出舍利子的消息传开以后，所有曾经指责、谩骂过鸠摩罗什的人都非常的自责，他们追悔莫及，觉得自己不应该污蔑鸠摩罗什。 但是这一切都已经不重要了，对于鸠摩罗什来说他从来没有真的破戒，又怎么会在意外界的流言蜚语呢？ 后来，鸠摩罗什的舍利子就一直供奉在了寺庙的舍利塔里，从那以后，一直有信徒源源不断的去参拜。 鸠摩罗什的一生至此结束，作为旁观者，我们很难想象鸠摩罗什受过的苦难，被囚禁十七年，被逼着破戒，余生都没有回过家乡，这对于一个人来说简直是一种摧残。 但是鸠摩罗什因为有自己的信仰，所以他从来没有因此放弃过希望，更没有想过放弃自己的信仰，始终追求着自己的信仰，最终成为了得道高僧。 无论如何，鸠摩罗什都是以为得道高僧，也推进了我国佛教的发展，是我国佛教历史上举足轻重的人物，也是是一位值得人们尊敬的人。 我们也应该学习鸠摩罗什对于信仰的坚持，在逆境中也要积极向上，永远不要向命运低头，要相信，一切总会越来越好！ |
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