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2024年第 二 期 
回望历史文化名镇刘村 “故乡”二字，对远离家乡的人来说，是多么亲切，多么动人的字眼啊！人们又常说，金窝银窝不如自己的土窝。原刘村的人，深有体会，倍感深切！原刘村究竟在哪里？她又是个什么样子呢？正如“日暮乡关何处是，不思量，自难忘”所言，但凡认识刘村的人们都无不惋惜地说，那刘村可是南召县著名的历史文化名镇啊 ! 自一九五九年建成鸭河口水库后，她就被淹在茫茫鸭河口水库最深处，实在太可惜了 !
回望刘村，封存半个世纪的记忆闸门轰然打开，旧景历历，心潮起伏 !刘村自古就是历史文化名镇，她位于伏牛山中南召县的东南部。北拱云阳、留山，西依南河店，东临曹店，南濒皇路店。镇治刘村，平畴沃野，河流纵横，白河、留山河、西洛河在镇南相汇，形成宽阔的冲积平原，土地肥沃，稻菽千重。四周岗峦起伏，气候温和，雨量充沛，植被茂盛，物阜民丰。公路航运，四通八达，水陆交通，十分便当。南南公路穿城而过，航运物资，直抵南阳、武汉。商贾云集，物货两旺，成为召西物资的集散地和大宗货物的交易市场。特别是这里历史悠久，文化底蕴深厚，勤劳、质朴、智慧的刘村人民，创造了灿烂的刘村文化，成为南召东南一颗璀璨的明珠。刘村历史悠久，文化灿烂。早在四五十万年前，南召猿人就在此繁衍生息，春秋战国时期这里属楚，北山杨扒等地均有楚长城遗址。秦汉时期，这里是往来京师的水旱起始点，帆船水运，直抵镇南白河湾。同时又是东汉王朝的古战场，王莽撵刘秀的故事，多发生于此，解放战争时期的高嘴坡战役，也在此城发生。这里曾出土大量的石斧、石铲等石器时代劳动工具和秦半两、汉五铢等历代古钱币，以及陶房、陶仓、陶狗等大量汉代文物，可见历史的久远和文化的灿烂。刘村镇建在白河、留山河与西洛河之间的沃野上，北依砚凹池坡，东南土地开阔，四周城墙由夯土打成，北高南低，酷似簸箕形。城墙周长五里有余，墙高三丈，上宽一丈，宽厚而坚固。四周城濠宽三丈，深两丈，保持水位五尺以上。城设四门，东西城门上为砖木结构的二层城楼，高约数丈，气派威严。北门内广场是全镇制高点，架有千斤大铁钟，声音洪亮，能号令全镇。城内街道纵横，商铺门店林立，汇集南北百货，繁华热闹非常。东西长街为主街道，从西门里依次有王九龄家的花行，孙家的粮行，冯家的屠行，迁家的卤肉铺，白中寅家的馃子铺，齐家的布店，镇卫生所，马家的杂货铺，邢家老头的花生、糖果摊，程家的青菜摊。路北镇政府所占的原席家高门宅院，抗日战争时期曾是南阳最高学府南都中学的所在地，从这里走出了大批革命干部。路南的高门宅第，是原国民党南阳专员公署最后一届专员褚怀理家的庄园。路南还有曹家的烟丝店，杨家的羊肉汤铺，十字街有王家的染房。东街有宋家盐烟酒铺，张中仁家骡马店，回族张祥家的羊肉包子铺，陈家、张家的剃头铺，王天顺家的中药铺。紧接着是高耸巍峨、飞檐戗角、雕梁画栋的清代大戏楼，戏楼前面是宽阔的广场，广场对面是祭拜火神的火神爷庙，其北面是赵家的丝绸行，南边是王连升家的打油坊，油坊对面是戈家的木匠铺，孙二圣人家的蒸锅院和糖房院。东门里是王肉伴家的火烧铺，赵国卿家的酱菜铺，王天运家的蒸馍摊。后坡有邵家的铁匠铺，赵家的轧花铺。南街还有王三爷家的中药铺，万二勾担家的粉房，高台门王家的豆腐房，老洋人家的唢呐班，以及刘家的拉车门大院，席家的后坑和菜园。另外还有走街串巷的老沙板的花丝线筐儿，哑喉咙的芝麻糖、花喜团儿筐儿，李小四的焦花生、炒瓜子挑儿，夜里提锣打更的王文德。五行八作应有尽有，生意兴隆，物货齐全。特别是每单日为逢集，四乡八堡的老百姓都来赶集，整个街道人山人海，挤拥不动。远乡的栎柴、山黄草、栗子、核桃等土特产，在东门外排起一里多长的长队，经济人麻尾鹊、李三爷等手中的大秤，称了这家称那家，忙碌不迭，市场的热闹繁荣景象，超过附近各乡镇。刘村的文化教育事业十分发达。古时办有庠序、私塾，刘村自古就有“耕读传家”的优良传统，家长总要想尽办法送儿女上学，民国初年任访秋、褚怀理、郭海源等就到开封、北京、武汉上大学。抗日战争时期，南阳南都中学迁于镇内席家老宅院，在地下党的领导下，很快建立了南都中学党小组，加之下店党小组、刘村党小组，刘村镇就有三个党小组，为革命培养了大批革命干部，其中苏献 ( 原名刘秉坤 )、何湘 ( 原名张成莲 )、王馥（原名）王玉莲三位女学生在地下党的指引下，奔赴延安参加革命，愿把青春献给苏维埃政权。原国家民委副主任赵延年，也是南都中学培养出来的学生，新中国成立后他们都成为党的中高级干部。那时镇内小学就有四所，有袭堂小学、东小学，还有女子小学，新中国成立后合并到东寨外的刘村完小，四乡八堡的孩子都在这里上学。北至扬扒、罗汉、梁沟、太山庙，东至黄道沟、唐湾、黄金朵，西至前湾、后湾、椿树井、芹菜沟，南到寨洼、贾沟、孟山、黑石寨，常年在校学生 1200 多人，教师就有 50 多人。那时上学困难没有钟表，大公鸡是我们上学的钟点，听着雄鸡报晓，赶紧起床上学。天上的启明星照亮早上上学的路径，夏夜的萤火虫，指引夜读的归程。大家对辛勤教书的恩师，经常念念不忘，他们有：校长刘秉城、刘康、梁民哲等，教导主任宁长贵，生物老师陈修敬，地理老师张道儒，美术老师王振德，语文老师严少哲、任保志，还有会给小孩看病的康老师，教数学的余老师、宋富朝等老师。特别让大家记忆犹新的是：演《梁山伯与祝英台》的梁民哲老师、刘士芬老师，他们在东街大戏楼上演出，演得绘声绘色，形象逼真，引来上万人观看，堵塞了街道，堵塞了交通，轰动了全镇和邻近四乡。刘村文化生活丰富多彩，大戏楼上除经常演出戏剧《梁山伯与祝英台》、《白毛女》、《赤叶河》、《柜中缘》、《三岔口》等大戏外，还配合土改、抗美援朝、合作化运动表演舞蹈、清唱、活报剧等节目。每年春节镇里还组织有狮子、旱船、高跷、龙灯、腰鼓、霸王鞭、四牙子官儿等民俗表演。正月十五各门店、商户家家挂红灯，正月十五的晚上，王连升家在打油坊外宽敞的街道上，燃放五彩缤纷的烟火，引来无数乡亲观看。初五、十五，东街、西街还要举行大鼓比赛，赛出了风格，赛出了团结，赛出了欢乐和喜庆。特别是二月初七东庙庙会，十里八乡的乡亲蜂拥前来赶会。在祭拜武财神关帝后，热闹壮观的庙会开始，既有狮子、高跷、旱船、龙灯的表演，更有罕见的背妆、故事的游行表演队伍，吸引无数观众的驻足观看。会场里两台大戏竞赛表演，一台戏上的武生能翻四十八个跟斗，另一台的武生能翻五十八个跟头，有的舞刀、弄棒，有的喷火、爬杆，常常吸引得观众像风一样，一会倒向这个戏台，又一会跑向另一戏台，上万观众从中获得欢喜和乐趣。会场两边是成排的席棚或扯起帐篷的饮食小摊，以及专卖图书、日杂商品的摊点，更有外地来的推洋片、放留声机的摊位，人们围着看稀罕，常常挤得水泄不通。乡下的孩子跟着大人赶会，吃到了在乡下吃不到的焦香油条及水煎包，喝到了咸香味美的馄饨和胡辣汤，既饱了口福，又解了眼馋，以后每年都要闹着到刘村赶庙会，刘村成为他们心灵上的永久记忆。
在过去物资匮乏、娱乐条件差的情况下，庙会以及各种民俗活动，使老百姓得到愉悦和心理上的满足，半个世纪过去了，人们还念叨刘村巍峨气派的大戏楼，念叨刘村二月初七的东庙庙会，念叨春节的狮子、旱船，背妆、故事表演，念叨东街、西街的对鼓比赛，那大盘鼓打得鲜和、打得激越，打得振奋、打得雄壮，鼓舞了人心，振奋了精神。人们更多记忆的是养育刘村人民的山水和土地。刘村的山，山青，刘村的水，水秀，刘村的土地，水旱保收，宽广而肥沃。刘村的山，山山相连，重峦叠嶂，沟壑纵横，树木野草丛生。人们就在山上耕作劳动，或养蚕，或放牛，或拾柴、采野菜、捡蘑菇，始终感到山的博大，山的厚重与亲近。童年的小伙伴，跑遍梦山、杨扒、黄道沟、吴家儿岭、和尚头坡、马蹄沟、大石头沟。春季，老师带领大家到山上踏青，祭扫烈士陵墓。刘村的山，山高，林深，山势险峻，风景绮丽诱人，总感觉刘村山的深邃有神韵，让人依恋与亲近。刘村的山，不仅风景优美，物产丰富，而且文化内涵深邃，山山都有神奇的神话与传说，身临其境，亲切坦然，我们怎能不爱刘村的山呢！刘村的水，清澈甘甜，让人陶醉。村东的留山河，村南的白河，村西的西洛河，三河相连，河水清澈见底，鱼虾追逐嬉戏，是儿时戏水的好去处。特别是白河，河大水深，帆船穿梭，往来如织，小伙伴们一会儿游泳，一会儿在柳荫下数帆船点点。刘村甘甜清冽的水，是那样的哗哗流淌，是那样的充溢丰沛，已化作人们血管中流淌不竭的血液，常常引起对刘村永恒的记忆。人们永远牢记留山河、西洛河、白河两岸茂密的树林，永远牢记南寨外的桃园、花红园，永远牢记河南寨洼的千年白果树，永远牢记黄道沟的千年黄楝树、皂角树，树冠遮天蔽日，人们称其为神树。人们还永远牢记东庙大殿前硕果累累的香圆树，河东陈刺园围成砦墙的老陈刺。是刘村的山水养育了它们，又造福于人民。刘村的人民，勤劳善良、淳朴可爱。人们永远遵循耕读传家的祖训，再苦再累也要让儿孙读书识字。俗话说，三代不读书，混似一窝猪。又有哪家不让儿女上学读书呢？刘村的无数邻里、亲戚、老师、同学组成的群体，真诚质朴、和睦友善，一家有难，互相帮忙。一家有驴磨，各家都磨面；一家泥瓦工，无偿收拾各家漏雨房；谁家种的芝麻熟了，大家都去掐芝麻叶；谁家孩子上不了学，老师就苦口婆心说服家长；故乡的道路，天不亮就有老人打扫；水井上的辘轳坏了，木匠师傅悄不声去修理；王三爷家开药铺，无偿给穷人舍药治病。邻里和睦友善，友好相处，不是亲情，胜似亲情。刘村的天地，神秘悠远，流传的故事离奇又感人。老人常讲王莽撵刘秀从我们村路过的故事，当刘秀走投无路时，被浇园的老人藏匿在菜庵里，躲过一劫，以后刘秀当了皇帝，将我们村赐名“刘村”。我们这里至今还留下马蹄沟、扳倒井的地名和遗迹。小时候常到马蹄沟拾柴，累了在深陷马蹄印的大石板上休息，渴了喝板倒井里清凉的泉水。夏夜老人给我们讲牛郎织女和嫦娥奔月的故事，还让我们猜“红公鸡绿尾巴 , 一头钻到地底下”、“高高山上一捆柴，插着扁担抬不下来”和“青石板上钉洋钉”的谜语。从那时起，大家就一直认为家乡的天地太神秘、太离奇，也太诱人了，并把目光一直引向深邃莫测的太空。月宫里的嫦娥一年四季在桂树下不停地捣药，每当五月端午的头天晚上把仙药撒向人间，为百姓消灾治病。夏天的雷声，是雷公在降妖捉怪，并给大地普降甘霖。天上的流云，是上天给我们送的伞篷。雨后的彩虹 , 是牛郎织女相会时走过的彩桥 , 更为每年七月七日他们能鹊桥相会而欣慰。刘村的土，永远是肥土沃壤，一脚能榨出油来。刘村的地，水旱保收，特别是西洛河两岸，留山河以西，从燕扒到东寨门外，以及下尖河埂以内，全是种稻谷的水浇地，丰厚而又肥沃，永远是麦浪滚滚，稻菽飘香。刘村的村民，家家种棉养蚕，打丝纺线，男耕女织，户户六畜兴旺，生活自给自足，丰富而殷实，各家不时传出打丝声、纺花织布声和琅琅读书声，老人孩童怡然自乐，一派舒适的田园风光。无论多少年来，脑海中总时常浮现刘村的山水、田园，以及父老乡亲们的音容笑颜。是思念、是感恩，更多的是乡情和亲情。故乡的情，更多的是亲人情、父母情、手足情，丝丝血脉相通，根根骨肉相连，梦中常与他们攀谈，醒后仍然温情绵绵。
刘村的情还是水土情，从小喝故乡的水，吃地里长出的五谷，特别是喝母亲亲手做的芝麻叶绿豆面条，吃用萝卜叶卧的酸菜，吃着味正，喝着顺畅，家乡的口味，一生一世都难忘。刘村的情还有兄弟情、姊妹情、童伴情、学友情，饱含无数童趣和少儿时的欢乐：一同背书，写字、解难题；一同爬山，摘果、拾柴火；一同下河，戏水、捉螃蟹；一同叨鸡、占方、推铁环；一同粘知了、掏鸟蛋。天真无邪，纯真风趣难忘。刘村的情，更有师生情、老师恩。从小老师手把手地教识字、教算术，他们的为人师表，苦口婆心，循循善诱，使我们学知识、学做人，健康成长，终生受用。师生情堪称父子情，“一日为师，终身为父”，这是千年古训，我们都要像对待父母那样对待老师，关心老师。老师又何尝不是像盼儿女一样，盼望学生长大成材，造福社会！至此，大家明白了，“刘村”是祖辈的老家，是自己的降生地，是父母赖以养活自己的地方，是自己人生的起始地，更是无限亲情、友情、师生情、同学情、童伴情等真情的根基。这一切谁人又能轻易舍弃？这一切又都告诉人们，为什么我们忆起刘村时两眼饱含泪水？又为什么想起刘村时会撕心裂肺？因为，那里是我们人生的起点，在那里沉淀着人们初始的无限亲情，在那里更寄托着对美好明天的无限憧憬 !
作者简介：白万献，河南南阳人。河南省作协会员。曾供职于南阳市社科联，被评为南阳市专业技术拔尖人才。先后任南阳市第一届政协委员，河南省社科联第五、六届委员，南阳诸葛亮研究会副会长，南阳民俗文化研究会副会长，《卧龙论坛》副主编，《南阳民俗》编委会主任。
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