▲ 昌都市
邦达仓的故事开始于一百年前或者更早。
据说，邦达家族原籍在察雅，期间发生了一次战争（或说村落之间矛盾冲突），邦达仓先祖举家迁徙, 走了十几天之后就到达了现在的芒康县邦达乡, 就在这里置房买地, 从此以后就定居在这里, 成为芒康邦达地区的一户普通人家。
据说，邦达家族原先世代都受后藏萨迦地方派来的僧官江古寺(交呷本)统治，也就是萨迦江古寺的佃户农奴，在寺院里干着杂役：烧水劈柴，赶马喂草，等等。
到了邦达·多吉的祖父四朗巴金和玉玛二人时代，开始成为江古寺的马帮“拉多”(商奴)。
由于“茶马古道”的盛兴，江古寺又处在“茶马古道”滇道和川道的交会之处（现在的昌都市芒康县），江古寺的商业得到了空前的发展。
邦达仓在江古寺中也有了一定的地位，逐步成为江古寺的马帮帮头。到后来摆脱了江古寺的统治，成为当地的一家农户，便由此开始发家。
旧时“邦达仓”家族田亩、牧场广大、佃农众多，凡租佃土地者, 收成一半上缴给“邦达仓”家族, 而“邦达仓”家族又把收成中的一半需要上缴给萨迦寺。
后来, “邦达仓”家族虽然被封功晋爵成为贵族阶层, 但是仍然属于萨迦寺名誉差巴。
而萨迦家族的辉煌，源于忽必烈的上师八思巴及其叔父萨迦班智达创造的萨迦王朝。
尽管萨迦家族统治西藏的时间只有13世纪前后百年左右，但这个家族的光芒依旧夺目，其所属的地产、寺院遍布西藏，直到1950年还在西藏十一个不同地区享有一定程度的政治自治，其中包括藏东的芒康和八宿。
正是在萨迦家族的势力护佑下，邦达仓家族发展出两个不同的名号—邦达仓与彭达仓。
19世纪中叶，昌都萨迦治内的彭达仓是萨迦家族的贸易合伙人，以及萨迦教派的赞助人。
让两个家族关系更进一步的是，萨迦家族首领的一个姐妹嫁入了彭达家族，后者因此获得了前者在芒康的一个职位。
列玛江参（又译：邦达·尼江、邦达·列江）就是这一次联姻的后代。
邦达·列江祖辈所管理的就是萨迦家族在芒康的芒康十八宗（领地）之一，即“甲科彭”（亚科宗）。
这片领地包括金朵牧区和农牧混合的果树区，以及甲科寺和附近地区。而且，邦达仓家族获得的是永久世袭的管理权，成为这一地区的新统治者。
彭达仓家族迁入芒康后被称作邦达仓，并因此获得了不菲的物质收益，同时得到保护神的精神庇护。
迁到康巴地区后，邦达仓的生意也越做越大，邦达·列江为了协调家族的长途贸易搬到了拉萨，从此得到了更可靠的社会地位。
题外话：在历史上，萨迦不仅对藏文化的形成与发展起过关键性的作用，更在中国历史中扮演过重要角色：1247年，高僧萨迦·班智达在凉州会盟后发表《致蕃人书》，西藏正式纳入祖国版图，藏汉文化交流之花自此盛开，萨迦高僧八思巴奉忽必烈之命创制的蒙古新字，也在中国文字史上占有重要地位。
▲ 萨迦镇（萨迦县）
